علامات السحر في المنام

[وحيد]

العلامة الأولى هي رؤية السماء في المنام، فهناك من يقول بارتباط السماء في المنام ارتباطًا وثيقًا بالسحر المعمول للرائي.
كما أن رؤية الأفاعي والحيات والعقارب أو أي حيوان يحمل سمًا في المنام دلالة قوية على وجود سحر للرائي، وذلك لارتباط الأفاعي بالسحرة في قصة سبدنا موسى عليه السلام.
وأيضًا رؤية الدم يخرج من الجسد في المنام وتكرار هذا الحلم أكثر من مرة دليل قوي على وجود سحر للرائي، كما يدل ملامسة البول والنجاسة على نفس المعنى أيضًا، حيث أن النجاسة تستخدم لاجتلاب الجن في السحر.
بالإضافة إلى رؤية الكلب الأسود في المنام، فالكلب الأسود دلالة قوية على السحر وكذلك الخنزير أو أي كائن به نجاسة.
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي (صلى الله عليه وسلم): “الكَلبُ الأسودُ البَهيمُ شَيطانٌ” [صحيح – مسند أحمد].

كما أن المشي في الليل الشديد من الأحلام التي تدل على سحر التفريق، حيث قال تعالى في سورة الفلق:
(وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ(3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4))

وكذاك رؤية عقد الخيط في المنام تفيد بوجود سحر للرائي، وذلك نسبة إلى قوله تعالى في سورة الفلق:
(ومن شر النفاثات في العقد).
كما أن رؤية الشيطان في المنام دليل واضح على وجود سحر، وكذلك رؤية مزمار الشيطان أو الموسيقى والغناء بشكل عام نظرًا لأنها من المحرمات، حيث ذُكِر في إغاثة اللهفان لابن القيم:
عن قتادة بن دعامة (قال قتادةُ: لما أُهبِطَ إبليسُ قال: يا ربِّ لعنتَني فما عمَلي؟ قال: السِّحرُ، قال: فما قُرآني؟ قال: الشِّعرُ، قال: فما كتابي؟ قال: الوشمُ، قال: فما طعامي؟ قال: كلُّ مَيتةٍ وما لم يُذكَرِ اسمُ اللَّهِ عليهِ، قال: فما شَرابي؟ قال: كلُّ مُسكِرٍ، قال: فأين مسكَني؟ قال: الأسواقُ، قال: فما صَوتي؟ قال: المزاميرُ، قال: فما مصايدي؟ قال: النِّساءُ)

ورؤية شخص يهودي في المنام تدل أيضًا على السحر، نظرًا لأن الله وصف أحبار اليهود بأنهم نبذوا كتاب الله واتبعوا السحرة.
كما أن رؤية السحرة ومنازلهم في المنام من الأدلة على لحوق السحر بصاحب الرؤية.
وتعد أيضًا رؤية الأمراض والأسقام من الدلالات على السحر، حيث يصاب المسحور بالأرق والتعب والأمراض المختلفة بفعل هذا السحر.
وحيث أن السحرة يقدمون الحيوانات كقرابين في طقوس السحر، فإن رؤية ذبح الطيور والحيوانات في المنام من الأحلام التي تدل على سحر التفريق.
وبما أن الفراعنة كانوا بارعين في السحر، فإن رؤية الآثار الفرعونية والتماثيل المصرية القديمة من الأدلة الدامغة لإصابة الرائي بالسحر.
أما إذا رأيت في منامك أن هناك شخص يلقي عليك شيئًا ضارًا، فإن ذلك يدل على محاولة شخص ما أذيتك سواء بالسحر أو الحسد والله أعلى وأعلم.
وأيضًا الحلم بهاروت وماروت من أدلة الإصابة بالسحر، وذلك لربطهما في القرآن الكريم بالسحر في آية سورة البقرة.
وكذلك الحلم بالبئر بشكل متكرر في المنام، وأيضًا الشعور بالألم والعذاب من الأدلة الأكيدة على الإصابة بالسحر.
كما تظل رؤية ما في بطن الأرض في المنام من القبور والأضرحة على السحر أيضًا، نظرًا لأن السحرة يستخدمون هذه الأماكن في دفن أسحارهم.
كما يدل السقوط من مكان مرتفع إلى منطقة مظلمة على وجود السحر السفلي أو الأسود كما هو معروف.
ورؤية النيران والحرائق مرات متعددة في المنام دلالة على السحر أيضًا، وذلك لأن الله خلق الشياطين والجن من مارج من النار كما هو مذكور في القرآن الكريم.
وأيضًا رؤية المشركين في المنام من دلالات السحر لأنهم علامة على النجاسة، حيث قال تعالى في سورة التوبةيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) [28 التوبة]

ومن يرى نفسه في مدينة بابل العراقية، دل ذلك على تعرضه للسحر، نظرًا لارتباط مدينة بابل بالسحر في القرآن الكريم.
وكذلك رؤية المرحاض في المنام من العلامات الأكيدة على الإصابة بالسحر، حيث أمرنا رسولنا الكريم بالاستعاذة بالله من الخبث والخبائث عند دخول المرحاض، فعن زيد بن الأرقم عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال:
 (إنَّ هذه الحشوشَ مُحتَضَرةٌ، فإذا أتى أحدُكم الخلاءَ فلْيَقُلْ: أعوذُ باللهِ من الخُبْثِ والخبائثِ) [صحيح الجامع].

[وحيد]

مواضيع مماثلة

» علامات السحر والحسد في المنام
» علامات الشفاء من السحر في المنام
» اعراض الشفاء من السحر,علامات خروج العارض والشفاء من خادم السحر ,علاج السحر مجرب وناجح
» علامات سحر الارحام في المنام
» علامات ضعف العارض في المنام وهل النبض يدل على. أعراض المس

[الغلاااااااكله]

مرحبا بك عدد ما خطته الأقلام من حروف
وبعدد ما أزهر بالأرض زهور
مرحبا ممزوجة بعطر الـورد و رائحة البخور.

[الشيخ السوسي]

الشيخ المغربي السوسي

مختص في علاج الجن العاشق و علاج المس فسخ الثقاف فك التابعة فسخ السحر الاسود فسخ السحر اليهودي.شيوخ اكفاء مشهود لهم بالعلم والعطاء في منطقة سوس العالمة

علاج السحر بانواعه وكل الامراض الروحانية و علاج الصرع تبطيل السحر وعلاج المس الشيطاني )(صرع الجن).

من اسرة علمية عرفت امجادا على مر العصور والدهور وتألقت وابدعت في كل مجالات الحياة ولا غرو في ذلك فقد كان الفقيه ابو شديد السوسي المغربي






مبدعا في حياته وفردا نشيطا في مجتمعه يقدم يد المساعدة لكل المحتاجين ويرشد الحيارى والباحثين على ضالتهم فا شيخنا الجليل






ابو شديد السوسي سليل وفرع من هذه الدوحة المباركة الادريسية  فلا يدخر جهدا في اسعاد اخوانه وزواره من شتى بقاع العالم






فقد بدأ حياته العملية من صباه مع والده زروق بن محمد الشريف الأدريسي  من اهل العز والهدى وبدأ يتدرج في العلم والتعلم والاجتهاد في طلب هذا العلم الشريف من ثلاث






شيوخ اكفاء مشهود لهم بالعلم والعطاء في منطقة سوس العالمة  خبير ومعالج روحاني وراقي شرعي من المملكة المغربيه الشريفة ، ولد في بيت صوفي ونشأ نشأنة دينيه روحيه وتعلم عن طريق الكتاب القرآني حيث حفظ القرآن الكريم على احد شيوخ منطقته وانتقل ال الدراسة بالتعليم العتيق وتمنك من دراسة اللغة والفقه وعلوم الحديث والتفسير ، وانتقل الى الدراسة الفلكيه والعلم الروحاني بكل اقسامه حيث درس علم الاوفاق وعلم التوقيت وعلم الطبائع والافلاك ، وخواص وفوائد البخور وعلم الاعشاب الطبيعيه وممارس للعلاج الروحاني منذ صغره وقد تسلمه من ابيه بالاجازة والاذن ونعلن ونؤكد من خلال هذا المنبر اننا متمكنين في علاج كل الامراض الروحيه .






وكان بارعا في علم الفقه والحديث والتفسير والبلاغة وعلم البيان والمنطق وعلوم الفلك والتوقيت والتعديل  والاسطرلاب والربع المجيب وعلوم الهندسة الفلكية.


فكم من زوجة ابتسمت بعد رجوع زوجها المسحور وكم من فرحة حصلت لزوجين بعد فراقهما فرجع الانس والألفة والمحبة  بينهما بفضل الشيخ المغربي السوسي وكم من شخص مسه الجن بالصرع فصار يتخبطه الشيطان من المس ثم أفاق بعد غيبوبة وكم من زوج مربوط عن زوجته فانفك عنه الربط فعاد الدفئ  الى حياته مع زوجته وكم من زوجة تشتكي من العقم ثم أنجبت بنين وبنات، والفضل يرجع لله تعالى الذي انزل الشفاء في كتابه العزيز فكان الشيخ ابوشديد المغربي السوسي سببا في ذلك. وقد زاد اهتمام الشيخ بهذا المجال بعدما غمر السحر والدجل كل انحاء المعمورة فصار المشعوذون والدجلة يؤذون الخلق ولا يراعون فيهم الا ولا ذمة فانتشرت الشعوذة انتشار النار في الهشيم بحيث لا يسلم احد منهم في صحته وماله وكل جوانب الحياة فيكدرون عليهم سعادتهم وراحتهم ويفرقون بين المرء وزوجه ويشتتون شمل العوائل ويدمرون حظ المرء في زواجه وارضه وماله وتجاراته واولاده.


إلى من يهمه الأمر


إلى الذين ضاقت به السبل، ويعانون من ضيق النفس و الصداع المزمن، ويئنون تحت وطئة المرض


إلى كل من انفض الناس من حوله يريد جلب القلوب اليه و محبة الناس


إلى كل من و جد نفسه في مصارعة العوالم السفلية،


إلى كل من يحس بالضجر و الكرب والضغط النفسي أو المادي،


إلى كل من يتخبطه الشيطان من المس، إلى كل من داهمه الجن و اسودَت حياته، وتكدر عيشه


إلى كل من اتعبه القيام بالتضحيات ليصل الى حبيبه او حبيبته،


إلى كل من يشكوا من الحسد و تتبع الأعداء المتربصين به


إلى كل من صار ضحية للربط أو النحس أو وقف الحال أو أي عمل سحري، بكل انواعه


إلى كل من أراد ان تحصل له القوة او السلطة او الجاه، إلى كل من استعصت عليه قضاء المئارب أو نيل حاجته من عمل أو تجارة، او غيرها


إلى كل من انثى هجرها الخطاب ولا يطرقون بابها،


إلى كل زوجين يحلمان بانجاب اطفال ويسمعون كلمتي (أبي) و (أمي)، إلى كل الذين سلبت منهما الابتسامة والفرحة،


إلى كل من غاب عنهم الهدوء و ضلت عنهم السكينة، والراحة


إلى كل من استنزفتهم الأمراض المستعصية مالهم و بدنهم،وكل ما يملكون


إلى كل الذين يبحثون عن الجواب لسؤال أرَقهم، وقض مضاجعهم


إلى كل هؤلاء واولائك… الى من يهمهم الأمر…