ماهو القرين وماهي اعراضه

[وحيد]

ما هو #القرين ؟ 
القرين هو شيطان موكل بكل شخص وما من ابن آدم إلا وقد وكل به قرين كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح في مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن ، وقرينه من الملائكة. قالوا : وإياك يا رسول الله ؟ قال : وإياي، ولكن الله أعانني عليه فأسلم ، فلا يأمرني إلا بخير " رواه مسلم.
القرين له حال تكون نشطلة متسلطة عندما يحصل مس للإنسان, فيكون إذن في حالة مرضية, القرين يكون دخوله الجسم في لحظة نزول الطفل من بطن أمه ويستهل صارخا من الطعن في البطن ولا يخرج إلا عند الموت ومفارقة الجسد الروح ويبقى في بعض الحالات هذا القرين قرب قبر الإنسان حتى يقضى أجله فالشياطين تعيش لمئات السنين ولذلك تجد المقابر مرتعا للشياطين والسحر والسحرة عياذا بالله.
ويستطيع هذا الخبيث النشط أن يخيل للطفل صور وأشكال وأحلام مزعجة وأذى خاصة إذا أصاب الطفل نفس أي عين حاسدة, ويؤذيه كثيرا ويصور له صور بشعة حتى يبدأ الطفل يدرك وبعض الأطفال يخبر بما يرى ويسمع بعفوية وبراءة طفل وأفضل شيء أن يعلم الطفل كلمة التوحيد وذكر الله الذي يستطيعه مثل التسمية وحفظ المعوذتين وتحصينهم من قبل الوالدين من أول حياتهم.
يتسلسل القرناء من جهة الأم دخولا في الأولاد وليس من جهة الأب, وهذا سر سؤال السحرة والروحانيين عن اسم الأم لأنهم يتواصلوا مع الشياطين والتي بدورها تتواصل مع قرين الشخص المستهدف وتعرف أخباره.
أمراض نفسية مثل الوسواس القهري، القولون، نوبات الهلع، الرهاب الاجتماعي، الخوف والشك، الاكتئاب والإحباط والنمطية الشديدة المملة بالسلوك تكون بسبب ... ( تسلط القرين ) ...بجانب المس والسحر 
القرين من الجن يتسلط بسبب الإفراط في المشاعر مثل الحزن الشديد في حالة وفاة عزيز أو صدمة عاطفية أو طفولة بائسة أو أزمة مالية يمر بها الإنسان ضعيف الإيمان أو نوبة غضب وحنق شديد أو بسبب التعرض لحسد شديد أو بسبب وجود مس يعني جني معه بداخل الجسد مما يسبب نشاط مؤذي للقرين.
حسب تجاربي مع عشرات بل مئات الحالات ، عند ترديد هذه الأدعية بصوت مسموع وبتكرار كبير ( يعني من ٣٠٠ إلى ٧٠٠ مرة مثلا ) فإنه تظهر معهم أعراض غريبة وواضحة.
الأدعية هي "أعوذ بكلمات الله التامات من تسلط وأذى قريني من الجن" 
"أعوذ بكلمات الله التامات من شيطان الحسد"
تكرر كثيرا جدا بنية الشفاء وبصوت مسموع وليس همس ليحصل تأثير بالروح والجسد
نقلا عن أبو عبدالله

[وحيد]

ماهي اعراض القرين التي يمكن ان تظهر على المصاب بالقرين ؟
– اول واهم نقطة في اعراض القرين هي الثنائية المخفية , اي انك تحس بان هناك عملية مراقبة لك و شخص يراقبك ويقف بجانبك دائما .
– بدء مرحلة الهجوم الثانية وهي انك تصبح شخص يميل الى الشك بكل من يحيط به من الاهل او الزوجة او الاولاد .
– بدء مرحلة السيطرة على الجسد والتمكن وتظهر على شكل سوداوية في الاحلام مستمرة وكذلك استمرار الكوابيس المخيفة للمصاب .
– تكبيل القرين لإرادتك وهنا يكون بان يجعلك القرين انسان منقاد ولا تملك قرارك وشعورك الدائم يكون الظلم من حولك وانك مظلوم .
– ظهور اصوات مفاجئة من حولك عندما تلتفت لا ترى احد وهو كله خيالات يسببها القرين .
– حب الخروج دائما من البيت فيكون البيت عبارة عن مكان يسبب الحزن لك فالهروب هو ما تعتاد عليه .
– بدء هجوم القرين على الجد ويتمثل هذا بأن تشعر بأن نمل وحشرات تسير تحت جلدك فيحدث الخدر .
– لو كان القرين يسكن الدماغ فهنا الصداع سيكون قوي ومستمر ولا يهدأ ويأتي بأوقات مختلفة وعند الفحص لا تجد اي سبب جسدي لهذا.

[وحيد]

علاج وساوس القرين :- 

بسم الله الرحمن الرحيم 
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين 

طرق مهمة لعلاج وسوسة الشيطان القرين وخادم السحر 

الوسوسة هي داء خطير ابتلي به بعض الناس بسبب ضعف في إيمانهم...
والمراد بمرض الوسواس
هو الذي يكون مسيطرا على تفكير العبد وسلوكه في سائر أحواله لا ينفك عنه. 
أما الوسوسة الطارئة و خاطرة السوء والهم بالمعصية الذي بعرض للعبد أحيانا 
فهذا لا يعد مرضا وأمره سهل بإذن الله تعالى. 
ولا يضر العبد ذلك ولا يحاسب عليه إذا طرده وتخلص منه. 
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
( إنّ الله تجاوز لأمتي عما وسوست به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم )
رواه البخاري
كما أن الناس يتفاوتون أيضا في مرض الوسواس
فمنهم من وسواسه (خفيف) ومنهم (متوسط) و(منهم شديد)
ومنهم من وسواسه في (العبادات) ومنهم من في (الإعتقادات) والعياذ بالله
وأحوال وقصص الموسوسين عجيبة ومحزنة في هذا الباب. 
جاء أحد (الموسوسين المتشككين) 
إلى مجلس الفقيه ابن عقيل، فلما جلس، قال للفقيه
إني أنغمس في الماء (مرات كثيرة)ومع ذلك أشك
هل تطهرت أم لا، فما رأيك في ذلك؟
فقال ابن عقيل: اذهب، فقد سقطت عنك الصلاة.
فتعجب الرجل وقال له: وكيف ذلك؟
فقال ابن عقيل:لأن النبي (صلى الله عليه وسلم)قال:
"رفع القلم عن ثلاثة: المجنون حتى يفيق، والنائم حتى يستيقظ، والصبي حتى يبلغ "
من ينغمس في الماء مرارا - مثلك- ويشك هل اغتسل أم لا، 
فهو بلا شك مجنون .
#وعلاج الوسواس الذي سببه الشيطان يكمن في الأمور الآتية:-
1- أن يعلم المبتلى بذلك أن ما أصابه مرض ابتلاه الله به لحكمة فيصبر 
على ذلك ويحتسب و يتعاطى الأسباب التي تخففه أو تمنعه بالكلية. 
قال تعالى 
( وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ).
2- أن يكثر العبد من الإستعاذة بالله من شرور الشيطان وأن يلتجأ بالله ويعتصم به. 
قال تعالى 
( وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ). 
3-أن يتحلى بالثقة بالله وقوة القلب والعزيمة ويوقن ضعف الشيطان وكيده. 
وليعلم أن ارتفاع معنوياته ومستواه النفسي له أثر عظيم و دور كبير بإذن الله 
فى حصول علاجه وتخلصه من الوسواس. 
قال تعالى 
( فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ). 
وقال تعالى 
( وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ).
4- أن يكثر من ذكر الله والتدبر فيه خاصة فى سورة(الفاتحة والمعوذات وسورة البقرة). 
فإن لذكر الله أثر عظيم في اطمئنان القلب و طهارته وذهاب صدأه وقسوته 
ووحشته من الشبهات المحرقة والشهوات المظلمة. 
قال تعالى 
( الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ). 
علاج الوسواس من الكتاب والسنة:- 
ومن الآفضل أن يقرأ (قبل العلاج)
أو عندما (يوسوس) الشيطان للمريض
هناك آيات عظيمة أنصح بتكرارها(سبع) مرا
هي قوله تعالى
-( أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ 
لا إِلَهَ إِلا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ) 
( المؤمنون – 115 ، 116 )
-{قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * 
وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ }
سورة الكافرون(سبع) مره يوميا.
لذلك أنزل الله أيتان فى أخر السورة وجعلها لعلاج الوسوسة 
وهي
(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ*مَلِكِ النَّاسِ*إِلَهِ النَّاسِ*مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ*
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ*مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ)
تقرأ هذه السورة (سبع) مرات.
 تكررهتان الآيتين
(مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ*الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ)(21) مرة.
فهذه السورة هي أفضل ما يقوم به المؤمن لعلاج
(الوساوس والشياطين والسحر والمس والعقد والعين)
لقد كان النبي الأعظم (صلى الله عليه وسلم) يستعيذ بالله من الشيطان في كل أعماله... 
وحتى عند دخوله للمسجد كان يقول 
(أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه والقديم من الشيطان الرجيم)
وحتى عند قراءته للقرآن كان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم لقوله تعالى
(فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ * إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ 
آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ*إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ)
وأنصح (جميع الآخوات) ممن لديهم أي شك أو وسوسة أن 
(يكرروا هذه الآيات) 
(سبع) مرات كلما تعرضوا لشيء من الوساوس.
هناك دعاء نبوي عظيم
أيضاً يقول رسول الله في دعائه الذي كان يواظب عليه 
(أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، من شر ما خلق و ذرأ 
وبرأ، ومن شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، و من شر ما ذرأ 
في الأرض ، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل و النهار، ومن شر كل طارق 
إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن). (3) مرات
وأخيراً فإن الوسوسة هي شيء (وهمي وليس حقيقي)
فيجب على من أصابه شيء من ذلك أن يعلم أنها (وهم) لا تضره... 
وأن الشيطان أضعف مما يتصور لأن الله تعالى يقول
(إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) (النساء: 76). 
أسأل الله أن يقوي إيماننا وينور بصائرنا ويقينا من شرور الشيطان ويحفظنا 
من كيده ويشف من ابتلي بالوسواس من المؤمنين.

[ابويوسف]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..


سائلة تسأل :

1 ـ كيف يمكن التفريق بين أنواع السحر المختلفة تبعا للأعراض المصاحبة من خلال خبراتكم و تجاربكم ( من حيث كونه مأكولا أو مشروبا أو مدفونا أو مرشوشا أو غير ذلك ) ؟



الجواب بعون الله :


السحر المأكول : يتبعه حرارة فى المعدة أو الرغبة فى القىء أو مشاكل لم تكن معهودة من قبل .. كذلك اضطراب حال المعدة عند سماع القرآن أوالذكر .

والجدير بالتنبيه أن فى بعض الحالات ذات السحر القوى لاتظهر هذه الأعراض ، بل لايشعر المصاب بشىء على الإطلاق .. وهذا يعتمد على قوة السحر وقوة الجنى أحياناً .. فالسحر القوى مكلف بالنسبة للمستفيد من السحر ويدفع من أجله أموالاً طائلة فيتناسب ذلك طردياً مع قوة الجآن فكلما زاد المبلغ أحكم السحر وقوى الجآن المبعوث .. فلا نغفل هذا الأمر !!!!

السحر المشروب : نفس الأعراض تقريباً .. ويندرج هو والسحر المأكول والمشموم الذى يكون عارضه خروج سائل مخاطى أثناء الرقية تحت بند السحر الداخلى .

السحر المرشوش : هو سحر قد يكون محكماً وهذا من النادر .. يتحرى المستفيد من السحر وضعه فى جوانب العتبة أمام البيت أو الغرفة أو فى الزوايا الضيقة التى لاتصلها المياه أثناء التنظيف لكى يضمن استمراره وتأثيره .. وهذا النوع هو النوع الأكثر رواجاً عند السحرة والمشعوذين لسهولة عمله وسهولة رشه .

ولانغفل عن نوع مهم أيضاً يسمى " السحر المبخر " وهذا يقتنص فيه لامستفيد من السحر وجود مناسبة عند المسحور أو عدم وجود أحد فى البيت كى يتم تبخير هذا السحر .. ويكون أيضاً فى الزاويا أو على الستائر وماشابه ذلك .


السحر المدفون : قد يكون شيئاً ذا حجم كورقة أو شعر أو قطعة أثر أو صورة .. وقد يكون ماءً مسكوباً فى تراب .

وعارضه العطس أثناء الرقية أو سماع القرآن .


المعلق " الهوائى " : وعارضه برودة يشعر بها المريض أثناء الرقية أ سماع القرآن .

المائى : وعارضه تصبب العرق من المريض بشكل ملحوظ أثناء الرقية أو سماع القرآن .

النارى " المحروق " : وعارضه ارتفاع درجة حرارة المصاب أثناء الرقية أو سماع القرآن .



والله تعالى أعلى وأعلم .

[غدير]

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : التوحيد والعقيدة
السؤال: نعم بارك الله فيكم هذه الرسالة من السائلة الزهراء ع. م. ن. من البيضاء من الجماهيرية العربية الليبية تقول في السؤال الأول هل للجن تأثيراً حقيقة على الإنسان كما نسمع من تسلط بعض ذكور الجن على إناث الأنس وتسلط بعض إناث الجن على رجال من الأنس وكيف التخلص من هذا إن كان هذا وارداً وبأي الطرق يمكن معالجة من به مثل هذه الحالة دون الرجوع إلي وسائل محرمة ومخالفة للتوحيد؟

الجواب


الشيخ: نعم لاشك أن الجن لهم تأثير على الأنس بالأذية التي قد تصل إلي القتل وربما يؤذونه برمي الحجارة وربما يؤذونه بالإيحاش أي يروعونه إلي غير ذلك من الأشياء التي ثبتت بها السنة ودل عليها الواقع وقد ثبت أن الرسول عليه الصلاة والسلام أذن إلي لبعض أصحابه أن يذهب إلي أهله في إحدى الغزوات وأظنها غزوة الخندق وكان شاباً حديث عهد بعرس فلما وصل إلي بيته وإذا امرأته على الباب فأنكر عليها ذلك فقالت له ادخل فدخل فإذا حية ملتوية على الفراش فكان معه رمح فوخزها بالرمح حتى ماتت وفي الحال وفي الزمن الذي أو في اللحظة التي ماتت فيها الحية مات الرجل فلا يدرى أيهما أسبق موتاً الحية أم الرجل فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت إلا الأبتر وذا الطفيتين وهذا دليل على أن الجن قد يعتدون على الأنس وأنه يؤذونهم كما أن الواقع شاهد بذلك فإنه قد تواترت الأخبار واستفاضت الأخبار بأن الإنسان قد يأتي إلي خربة فينال الحجارة وهو لا يرى أحد من الأنس في الخربة وقد يسمع أصواتاً وقد يسمع حفيفاً كحفيف الأشجار وما أشبه ذلك مما يستوحش به ويتأذى به

وكذلك أيضاً قد يدخل الجني إلي جسد الآدمي إما لعشق أو لقصد الإيذاء أو لسبب آخر من الأسباب ويشير إلى هذا قوله تعالى (الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس) وهذا النوع قد يتحدث الجني من باطن نفس الأنس ويخاطب من يقرأ عليه آيات من القرآن وربما يأخذ القارئ عليه عهداً ألا يعود إلي غير ذلك من الأمور الكثيرة التي استفاضت بها الأخبار وانتشرت بين الناس وعلى هذا فإن الوقاية المانعة من شره من شر الجن أن يستعيذ الإنسان أو أن يقرأ الإنسان ما جاءت به السنة مما يتحصن به منهم مثل آية الكرسي فإن آية إذا قرأها الإنسان في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح.