علامات خروج المس العاشق من الفتاة

[وحيد]

علامات خروج المس العاشق من الفتاة

من علامات المس العاشق حين يردي الخروج او ضعف المس العاشق عند الفتاة تظهر بعد الرقية والعلاج او اثناء جلسات العلاج سواء كانت عن قرب او عن بعد فتعرفي عليها .

من علامات قرب الشفاء من المس العاشق قدرة الفتاة المصابة على التنفس بشكل طبيعي والشعور بالخفة والراحة.
الشعور بالنشاط والحيوية والرغبة في الاجتماع بالأصدقاء والأقارب والبعد عن الإنعزال والوحدة التي أصيب بها الفترة الماضية.
يزداد إقبال الفتاة الممسوسة على أداء الفرائض والصلاة وقراءة القرآن والتقرب من الله.
التخلص من الأعراض الجسدية والنفسية التي تعانى منها الفتاة المصابة بالمس العاشق نتيجة قرب شفاؤها من المس.
الرغبة في تناول كميات كبيرة من الطعام والنوم العميق والتخلص من الأحلام المزعجة والكوابيس.

[الشيخ السوسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثيرا من الناس يظن ان المعالج الروحانى لا يصيبه امراض روحانيه كمس اوسحر اوحسد وهذا فهم خاطىء يا اخوانى فالمعالج الروحانى هو بشر يصيبه هذه الامراض فعندما يذهب المعالج ليعالج حالة مس او سحر فهل تظن ان الجنى سوف يتركه بالعكس فلن يتركه بالعكس سوف يتربص به لانه اخذه او بعد عنه شىء يحبه كالمس العاشق مثلا فهو يحب الشخص فحينما ياتى المعالج لياخذ هذا الجنى فقد اخذ منه شىء يحبه فقد يمسه ان كان غير محصن نفسه جيدا ولكن المعالج اصبح جسده به حصن فقد يكون به مس او سحر بسبب الحاله وهو لا يشعر به لان جسمه اصبح مصفحا ضد هذه الهجمات قد يشعر مثلا بكوابيس بسيطه او صداع مثلا بسيط او اوى شىء من الاعراض ولكن ليست بالقوة التى يشعر بها الشخص العادى لانه كما قلت اصبح معتادا على هذا الامر فيرقى نفسه وبامر الله تزول هذه الاعراض 
اسال الله ان يجعله فى ميزان حسناتهم جمعيا 
(ملحوظه اقصد بدعائى المعالجين الشرعين لا السحرة ولا الدجالين ) واسف يا اخوانى للاطاله بارك الله فيكم

[الشيخ السوسي]

الفرق بين الاحتلام والمعاشره مع الجن ،، 

________________________________________
السلام عليكم ،،
النقاط التالية لخصت لسؤال وجه حول الفرق بين الاحتلام ومعشرة الجن للا نس ونقول لكل اعضاء منتدى الروحانيات ان ذالك ياتى على النحو التالى :
أولاً : معاشرة الجن قد تكون في معظمها من قبل شخص بصفة وهيئة معينة ، أما الاحتلام فلا يشترط ذلك
ثانياً : يكثر معاشرة الجن للإنس وبخاصة للنساء أثناء أوقات العذر الشرعي ( الحيض والنفاس ) أما الاحتلام فلا يتعلق بوقت أو زمان أو مكان معين
ثالثاً : معاشرة الجن للإنس تكون كـأنها واقعة في الحقيقة ، ويشعر بها الإنسان كواقع عملي فعلي ، وهذا لا يتوفر في الاحتلام إلا الشعور والإحساس فقط .
رابعاً : معاشرة الجن تأخذ وقتاً طويلاً وكأنما هو الواقع الفعلي للمعاشرة بين الرجل والمرأة ، أما الاحتلام فلا يكون إلا للحظات فقط
خامساً : معاشرة الجن تشعر الحالة المرضية بإرهاق وتعب نتيجة المعاشرة ، بخلاف الاحتلام الذي لا يتوفر فيه مثل هذا الأمر
مطلقاً
سادساً : معاشرة الجن تشعر الحالة المرضية بالحركة والتقلب كما هو الواقع العملي للمعاشرة الزوجية ، وهذا لا يتوفر في الاحتلام على الاطلاق
سابعاً : معاشرة الجن تشعر الحالة المرضية في كثير من الأوقات بالشبق الجنسي كي تتوفر الظروف الملائمة للجني العاشق من السيطرة على الحالة المرضية والنيل منها في هذا الجانب
ثامناً : معاشرة الجن لا تشعر الحالة المرضية بأية ميول إلى الزوج أو معاشرته مع توفر الشبق المذكور في النقطة السابقة ، مع التأكد من أن الحالة المرضية تعاني من الاقتران الشيطاني في الأصل
تاسعاً : شعور الحالة المرضية في كثير من الأوقات بمن يتابعها أو يتلمس جسدها ، وهذا من الأعراض الخارجية التي تدل على العشق ، وهذا لا يتوفر مطلقاً في مسألة

[ابن الحاج الكبير]

انشراح الصدر, اختفاء الأحلام المزعجة ، اختفاء التحرشات ، خفة في الجزء العلوي من الجسم ، والتحسن العضوي ,هدوء النفس واختفاء القلق و الحزن ، القدرة على أداء العبادات بشكل أفضل .. (ذكرها على سبيل المثال لا الحصر)
علامات سلبية
الخمول ,برود الأطراف ,ظهور كدمات زرقاء أو خضراء أو بنفسجية على الأطراف ، تنميل في الأطراف ، الأحلام المزعجة والمخيفة ، تورم الأطراف... (ذكرها على سبيل المثال لاللحصر)
والمقصود بالسلبية انها علامة لضعف العارض لكنها تركت اثر على المريض..
مع العلاج بالرقية الشرعية يبدأ #العارض_بالضعف تدريجياً بحسب البرنامج العلاجي المستخدم ( الرقية وعلاجات الطب النبوي )
فإذا كان البرنامج قوياً و التحصين قوي ، يخرج العارض بأمر الله في فترة قصيرة وربما في جلسة واحدة ....
أما إذا كان تطبيق البرنامج العلاجي ضعيف بمعنى أن يكون المريض غير محافظ على سماع الرقية أو مهمل في تحصينه أو يؤخر علاجاته عن وقتها ويتناساها فإن تأثير ذلك على العارض يكون ضعيفاً أيضاً وقد يؤخر خروجه ...
ومن المهم قوله : أن العارض في #مرحلة_ضعفه يزيد من #تخويف المريض بالأحلام والكوابيس و #يزيد من #حركته في الجسم ( #النبض_المتنقل ) ،مما يؤدي إلى زعزعة ثقة المريض و زيادة حزنه و دخوله في دوامة #الوسواس ، والتي بدورها تنقض تحصين المريض لكي يستعيد العارض قوته من جديد ..
ولابد من المحافظة على #التحصين التام للنفس وللمنزل مع المحافظة على القرآن والاذكار والرقية اثناء النوم حتى ما بعد الشفاء وذلك لسد باب عودة الشياطين و عودة المرض الروحي ..
من_علامات_الخروج
بطلان العين والحسد : ظهور حبوب حمراء أو بيضاء على الوجه والجبين و أعلى الصدر و الظهر ,انشراح الصدر , الراحة النفسية، نزول افرازات بيضاء إذا كانت العين مستقرة بالرحم...
خروج وبطلان السحر : الاستفراغ ، الاسهال ، خروج مادة صفراء أو خضراء أو سوداء مع الفضلات، أو الخيوط أو الشعر , الراحة النفسية , خفة في الجسم ونشاط ,سعادة,الإقبال على العبادات...
  بداية شفاء من المس: اختفاء الأعراض التي كانت ملازمة للمريض - حب العبادات - والتقرب إلى الله - اختفاء الأحلام المزعجة والتحرشات - الراحة النفسية - مخالطة الناس وحب الحياة- النوم المريح.