علاج القرين العاشق,ما هو القرين,أعراض القرين الشيطاني

[وحيد]

علاج القرين العاشق,ما هو القرين,أعراض القرين الشيطاني

#القرين
==========

#ما هو القرين ::

 القرين هو شيطان يلازم الإنسان في حلّه وترحاله و في جميع أحواله وظيفته الأساسية الوسوسة للإنسان و يأمره بالفحشاء و ينهاه عن المعروف. يوسوس له بالشر و يبعده عن طاعة الله. 
قال الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (ما منكم من أحدٍ إلّا وقد وُكّل به قرينه من الجنّ وقرينه من الملائكة!!، قالوا : وإيّاك يا رسول الله؟ قال: وإيّاي، ولكن الله أعانني عليه فأسلم، فلا يأمرني إلّا بخير). 
 ولكن إذا منَّ الله تعالى على العبد بقلبٍ سليم صادق، فإنّه يقوّيه على قرينه، ومن ذلك قوله تعالى: (وإمّا ينزغنّك من الشّيطان نزغٌ فاستعذ بالله إنّه هو السّميع العليم). 
كلّ إنسانٍ له قرينٌ من الملائكة وقرينٌ من الشّياطين، ولكلٍّ منهما لمّة بالإنسان، وجاء ذلك في الحديث الصّحيح؛ حيث قال الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (فإذا هميت بطاعةٍ فتلك لمّة الملك ( القرين )، وإذا هممت بمعصيةٍ فهي من إيحاء الشّيطان ( القرين) وكلاهما بإذن الله).

#عمل القرين ::

==============
1)الوسوسة والشكّ والظنّ وتزيين الباطل للإنسان.
2)التّعاون مع السّحرة وشياطينهم في حالة الحاجة إليه.
 3)وذُكِر القرين في القرآن الكريم في عدّة مواضع، وبيّنت هذه المواضع أنّه يضرّ الإنسان، ويزيّن له المعاصي في أغلب الحالات، ومن ذلك: قوله تعالى: (ومن يعشُ عن ذكر الرّحمن نقيّض له شيطانا فهو له قرين) ( الزّخرف 36). قوله تعالى: (قال قائلٌ منهم إنّي كان لي قرين) (الصّافات 51). قوله تعالى: (حتّى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بُعد المشرقين فبئس القرين) (الزّخرف 38). 

#الأعراض السلبية التي يسببها تسلط القرين على الإنسان ::

يؤدي تسلط القرين و استقواءه على الإنسان للكثير من الأعراض السلبية التي تصيب الإنسان من أبرزها :_
1_الشّعور بالحزن والضّيق في أغلب الأوقات، ويصاحب ذلك الهمّ والبكاء أحياناً. 
2_ فقدان الشهيّة للطّعام.
 3_التسويف و عدم الرّغبة في إنجاز الأمور. 
3_قلّة النّوم، 
4_كثرة الأحلام المزعجة. 
5_ضعف التّركيز، 
5_الخمول و الكسل 
5_الصّداع بشكل متقطع و أحياناً بشكل مستمر 
6_الشعور الدائم بالإحباط
7_عدم الثقة بالنفس 
8_كثرة تمنّي الموت،
 9_البعد عن الله و التقصير في الطاعة

[وحيد]

تعريف بالقرين ومكان وجوده ومدى تأثره بالاستعاذة وسبل الوقاية منه

القرين هو الشيطان، ولكل أحد من بني آدم قرين من الشياطين يوسوس له، ويسعى في إغوائه، والله تعالى أعلم بمكانه. وقد يكون الإنسان قوي الإيمان، ويكون القرين كافرا، كما هو حال النبي صلى الله عليه وسلم، وخيار الصحابة؛ ففي الحديث: ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن، قالوا: وإياك يا رسول الله؟ قال: وإياي، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم، فلا يأمرني إلا بخير. رواه مسلم.

  وإذا تعوذ المسلم من الشيطان، أو اشتغل بالذكر، انخنس الشيطان وتأخر عنه، فوقاه الله شره ووسوسته في ذلك الوقت، وقد أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة بالله من همزات الشياطين، وحضورهم: وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ [المؤمنون: 97-98].
وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم، فإن ذكر الله تعالى خنس، وإن نسي الله التقم قلبه. أخرجه أبو يعلى في مسنده، والبيهقي في شعب الإيمان من حديث أنس رضي الله عنه.
قال القاري في المرقاة: فإذا ذكر الله، أي: ابْنُ آدَمَ بِقَلْبِهِ، أَوْ ذَكَرَ قَلْبُهُ اللَّهَ (خَنَسَ): أَيِ: انْقَبَضَ الشَّيْطَانُ، وَتَأَخَّرَ عَنْهُ وَاخْتَفَى، فَتَضْعُفُ وسوسته، وتقل مضرته. انتهى.
وهمزات الشياطين: نزغاتهم ووساوسهم، فالله يأمرنا بالاستعاذة به من العدو الشيطاني لا محالة؛ إذ لا يقبل مصانعة ولا إحسانًا، ولا يبتغي غير هلاك ابن آدم؛ لشدة العداوة بينه وبين آدم.
يقول ابن كثير في تفسيره: والاستعاذة هي الالتجاء إلى الله تعالى، والالتصاق بجنابه من شرّ كل ذي شرّ ...
ومعنى (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)، أي: أستجير بجناب الله من الشيطان الرجيم أن يضرني في ديني، ودنياي، أو يصدني عن فعل ما أمرت به، أو يحثني على فعل ما نهيت عنه، فإن الشيطان لا يكفّه عن الإنسان إلا الله؛ ولهذا أمر تعالى بمصانعة شيطان الإنس ومداراته، بإسداء الجميل إليه؛ ليرده طبعه عما هو فيه من الأذى، وأمر بالاستعاذة به من شيطان الجنّ؛ لأنه لا يقبل رشوة، ولا يؤثر فيه جميل؛ لأنه شرير بالطبع، ولا يكفه عنك إلا الذي خلقه. انتهى.
وفي الحديث: أن الله أمر نبي الله يحيى أن يأمر بني إسرائيل بخمس خصال، ومن هذه: (وآمركم أن تذكروا الله تعالى، فإن مثل ذلك مثل رجل خرج العدّو في أثره سراعًا، حتى إذا أتى إلى حصن حصين، فأحرز نفسه منهم، كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله.
 وروى الإمام أحمد عن أبي تميمة يحدث عن رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: عثر بالنبي صلى الله عليه وسلم حماره، فقلت: تعس الشيطان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقل: تعس الشيطان، فإنك إن قلت: تعس الشيطان تعاظم، وقال: بقوتي صرعته، وإذا قلت: بسم الله، تصاغر حتى يصير مثل الذباب.
قال ابن كثير: فيه دليل على أن القلب متى ذكر الله، تصاغر الشيطان وغلب، وإن لم يذكر الله، تعاظم وغلب. اهـ.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى: الشيطان يلتقم قلب العبد، فإذا ذكر الله خنس، وإذا غفل قلبه عن ذكره وسوس .. ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكر صفية ـ رضي الله عنها: أن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ـ وقرب الملائكة والشيطان من قلب ابن آدم، مما تواترت به الآثار سواء كان العبد مؤمنا، أو كافرا. اهـ.
وقال ابن القيم رحمه الله: فلو لم يكن في الذكر إلا هذه الخصلة الواحدة، لكان حقيقا بالعبد أن لا يفتر لسانه من ذكر الله تعالى، وأن لا يزال لهجا بذكره؛ فإنه لا يحرز نفسه من عدوه إلا بالذكر، ولا يدخل عليه العدو إلا من باب الغفلة، فهو يرصده، فإذا غفل وثب عليه وافترسه، وإذا ذكر الله تعالى انخنس عدو الله تعالى وتصاغر، وانقمع حتى يكون كالوصع وكالذباب، ولهذا سمي الوسواس الخناس، أي يوسوس في الصدور، فإذا ذكر الله تعالى خنس أي كف وانقبض. قال ابن عباس : الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، فإذا سها وغفل وسوس، فإذا ذكر الله تعالى خنس. انتهى.

[ابويوسف]

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى .

لايخفى على كل مسلم ماانتشر وعم وطم من مايسمى بـ " القرين " أو " التابع " 

ولانقصد هنا بالقرين قرين الشخص الموكل به العامل على إضلاله ، إنما نقصد التابع المبعوث من الساحر أو الذى سولت له نفسه إيذاء الشخص لأسباب نذكر منها :


1) السحر كما تقدم . فقد يكون مسلطاً بسبب السحر فيتبع الشخص فى كل مكان ، إما لكى يهيأ لنفسه فرصة للدخول أو لكى يسبب له مساً خارجياً يجنى من خلاله نزوح أموال المسلط عليه وأهلاك مشاريعه الأسرية والتجارية .

2 ) قد يكون بسبب الحسد من قبل الجآن لابن آدم أو أن الإنسى قد أذى الجنى أو أحد أقاربه بقصد أو بدون قصد .

3 ) قد يكون بسبب سخرية الجآن بابن آدم وتسلية نفسه بتتبع هذا الشخص .

4 ) يدخل فى هذا النوع مايسمى " بأم الصبيان " أو " قرين الأطفال " أو أى جآن تابع للشخص من الخارج .

5 ) هذا النوع من العلاج مجرب نافع للرقاة الذين يعانون أذىً من قبل الجآن .


لعلاج جميع ماتقدم بعون من الله تعالى وفضل :

1 ) المحافظة على الصلوات الخمس مع الجماعة ـ بقدر الإمكان ـ ومعقبات كل صلاة وأذكار الصباح والمساء وأذكار الدخول والخروج من المنزل وأذكار النوم .

2 ) المحافظة على الوضوء والنوم على طهارة .

3 ) اكتب بالزعفران وامحوه بماء مايلى :

* الفاتحة

* آية الكرسى

* خواتيم البقرة

* آيات الحفظ هى :


" فالله خير حفظاً وهو أرحم الراحمين "

" وهو القاهر فوق عباده يرسل عليكم حفظه إن ربى على كل شىء حفيظ "

" وكنا لهم حافظين "

" وربك على كل شىء حفيظ "

" وعندنا كتاب حفيظ عليهم "

" لكل أواب حفيظ "

" وإن عليكم لحافظين "

" وحفظاً منكل شيطان مارد "

" وحفظاً ذلك تقدير العزيز العليم "

" وحفظناها من كل شيطان رجيم "

" إنا أنزلنا الذكر وإن له لحافظون "

" له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله "

" الله حفيظ عليهم "

" إن كل نفس لما عليها حافظ "

* الإخلاص والمعوذتين .


ثم يشرب منه صاحب العارض ويغتسل به يومياً .

4 ) تتلى " يس والواقعة " بعد الفجر وبعد العصر على الاستحباب وليس شرطاً .

5 ) الأكثار من النقث فى الكف بـ " إنا جعلنا فى أعناقهم أغلالاً فهى إلى الأذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لايبصرون " والمسح على ماأمكنك من جسمك .

6 ) تحصين البيت .


بهذه الطريقة ـ إن شاء الله ـ لن يجد القرين أو التابع إليك سبيلاً ، على العكس سترهقه أنت بهذه الأذكار مما يسبب له ضيقاً ومللاً من ملاحقتك وسيفر ـ بعون الله ـ منك فرارك من الأسد ثم تعود حياتك على الصفاء بإذن من جعل لكل داء دواء علمه من علمه وجهله من جهله .


تنبيه : الذى أثبت نفعه أن ماتقدم يعمل به جميعه ولاينقص . وفقدان إحدى هذه النقاط قد لايؤدى الغرض المطلوب


والله تعالى أعلى وأعلم .

[يزيد ابن حكيم]

علاقة الكلام اثناء النوم بـ المس او السحر وو اللخ

قبل يومين — – الشعور بالوهن والمرض. أعراض الإصابة بالسحر التي تصيب الجسم سواء كان هذا السحر ... يُطلق على نوع من أنواع السحر “سحر الجنون” وهو ما يستهدف فقدان ...

[سلينا]

أعراض تسلط القرين - القرين العاشق

أهم علامات المسحور هي ما يأتي:-

امتناع الرجل عن إتيان زوجته فلا يستطيع إقامة العلاقة الزوجية معها.
الإحساس بضيق التنفس وظهور الاعراض الباطنة مثل:
الكوابيس والرؤى المفزعة و أعراض أخرى.

تخيّل حدوث أشياء لم تقع وكثرة النسيان.
كره الرجل لزوجته كرهًا شديدًا أو العكس،
والتفريق بينهما ، لجعل حياتهما غير مستقرة .

التأثير على القدرة على التركيز والفهم والاستيعاب وكثرة الشرود.
النعس والخمول والكسل والإصابة بالصداع وزيغ البصر و ضعف الجسم.
الرعشة اللاإرادية وخفقان القلب وسرعةالغضب والاضطراب في العلاقات مع الناس والعصبية الزائدة.
الشعور بالحزن والاكتئاب وضيق الصدر وخصوصًا عند سماع ذكر الله