رد: سحر التهييج المعلق . أعراض سحر المعلق

[الشيخ السوسي]

سحر التهييج المعلق . أعراض سحر المعلق

ماهي اعراض السحر المعلق وهل السحر المعلق للتهيج يحتاج الي الاثر او الصورة ام يمكن سحر شخص بسحر التهييج المعلق بالاسم واسم الام او بالاسم الثلاثي ؟

السحر المعلق :سحر التهييج المعلق

( شرط اى اصابه توافر ٥ اعراض او اكثر )

تعريفه  السحر المعلق :سحر التهييج المعلق

######

هذاالسحر الهوائي :-السحر المعلق :سحر التهييج المعلق
 يعلق هذا النوع من السحر أو يربط في مكان معرض للهواء يهب منه الريح من الجهة التي بها الشخص وعند التعرض لشدة الهواء يزيد تأذى المسحور
من علامات السحر الهوائي آي ( الموضوع في مهاب الريح ) انه يتأثر صاحبه بكل تيار للهواء أو الريح
هو سحر غالبا ما يُكتب على ورقة على هيئة " حجـــــاب " ويكون مكتوب بالأرقام والحروف ، ويمكن أن يكون مكتوب على هيئــة مثلثات وأشكال دوائر ومعنى ذلك أنها تدور في مواعيد معينـة في السنة ويقــوى هذا السحر في أيام ( 14 و 15 ) من كل شهر عربي أو أخـر الشهر العـربى حسب زعمهم.

أعـراضة :السحر المعلق :سحر التهييج المعلق

######
1- يشعر بثقل في كل رأسة وصعوبة التركيزفي اى شيء وكثرةالنسيان.
2- وغالباً دوار ودوخه عند التعرض لأي تيارهواء.
3- يعاني من الصداع والدوخة أكثر الأوقات شبه مستمرة.
4- يعاني من كسل وخمول أو تعب دون سبب.
5- يحلم المريض ويشعر بأن أشباحاً تجرى وراءه ،وأحياناً يرى كلاباً أو ثعابين.
6- وفى بعض الاحيان يشعر وكأن حشـرات تخرج من قدميه .

اعراض السحر المعلق:

>> الشعور بمثل الهواء يدخل للصدر ويصاب صاحبه بصعوبة التنفس مما يصيبه بالكرب
>> الشعور بما يعلوا راسه يلامس شعره من الاعلى كانه طاقيه او طبق على راسه
>> سماع اصوات صفير وصرير كالريح الجاريه حذو اذنيه
>> يكثر المراسلات كان يأتيه رجل ويحذره من شي ويمنعه
>>دوار بالرس
>> سيطره على الفكر والعقل والهيام
>> انتشار الغريزه المصادفه والفكر الشاذ غالبا
>> الحراره المتصاعده الغير منتظمه تقل اول النهار وتزيد عند الغروب وغالب من يعانون من هذه الانواع يكون السحر حراري معلق في الاشجار والمصابيح كالسيارات وأنارة عتابات الابواب …. والافران للخبز..الخ
>> حراره في الانف والشعور وكأن شي يجري الى اعلى
>> حراره خارجيه يكسوها لمس كحاراة الاذن فجاه وبدون سبب او جهة الوجه وكأن احد يلمسك
>>** عند هبوب الرياح وخاصه في الصيف تجد ان المصاب بهذا المرض ينتاهبه الم في اسنانه وكانها حساسية اسنان ويتاثر عند الرياح بالمزاجيه العنيفه والغضب حتى تسكن الريح وهذا عمدة الاعراض لصاحب هذا السحر اي المسحور بهذا النوع

*أما حال الجن:- خدام السحر المعلق 

هنا فهو كما ذكرنا سابق فالجن يكون على نوع فصيلته وحاله هو التمكن والسكن بالعقل الراس والفرج ونادر يسكن القلب وهو خبيث ماكر لا ينفع معه الا الضغط والشده لكون هروبه وتنقله السريع وهيئته عند الحضور على لسان المريض يكون على شكل كلام سريع وكأنه خائف ولكن في الاصل ليس خائف بل هو كذالك وهم من الاكثر الجن لا يتكلمون ويخطاء اغلب الرقاه في انسابه الى البكم .. وما هو بالابكم ولكن سرعته تحيل النطق بلساننا واذا ما تكلم تجده سريع لدرجة انك لا تفهم ما يقول فعليك ضبطه وتهدئته وتذكيره بالله سبحانه وانطاقه الشهاده ولو زعم اسلامه او كفره ويجب ان تهدئه اذا ما التزم بما تقول والا فالضغط عليه اوجب.

إتلاف وابطال مادة السحر

علاجه :
لعلاج السحر المعلق :
############
اقرأ  ٧ مرات كلا من : سورة الفاتحة والكرسي و اوائل البقرة وخواتيم سورة البقرة  واوائل الصافات واوآخر الحشر والقلاقل وايات فك السحر وسورة الزلزلة  علي ماء مضاف إليه ماء ورد و ٢١ ورقة سدر  للشرب والاغتسال وتغتسل به خارج الحمام وتسكب الماء تحت شجرة  وتشرب من الماء مدة أسبوع 
مع القراءة علي ورق غار وحبة البركة  آية الكرسي  ٥٠ مرة ويبخر بها المنزل عند غروب الشمس 
والدهان :
 يوميا قبل النوم بزيت زيتون مضاف إليه مسك ومقروء عليه الفاتحة واية الكرسى واواخر سورة البقرة والكافرون والصمد والفلق والناس   ٧ مرات  وسورة البقرة مرة
 ويجب على المريض قراءة سورة البقرة يوميا لمدة ٣ أيام وسماع سور والصافات والرحمن والبروج والرقية الشرعية الخاصة بفك السحر يوميا بسماعات الموبيل  ومدة العلاج من اسبوع او اسبوعين او ثلاثه حتى  يإذن الله بالشفاء 
مع
️ ١ - المواضبة على جميع الطاعات لإضعاف خادم السحر .
٢ - سماع رقية السحر و الحرق حتى يضعف تأثير السحر .
️ ٣ - الإكثار من الدعاء بأن يبطل الله كل سحر معلق في الأشجار أو في الجدران أو مع الطيور .... المهم تذكر النوع اللذي معك و تلح في الدعاء .
  إن وجدت مكان السحر فقد مكنك الله من إبطاله فأبطله و إجتهد في هلاك خادمه .
  تواضب على قراءة الآيات اللتي ذكرت فيها الرياح في القرآن الكريم  . 
كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ﴿١١٧ آل عمران﴾
وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ ﴿٢٢ يونس﴾
بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٢٤ الأحقاف﴾
وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ﴿٨٧ البقرة﴾
وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿١٦٤ }
وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ﴿٥٧ الأعراف﴾
أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ ﴿١٨ ابراهيم﴾
وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ ﴿٢٢ الحجر﴾
فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ﴿٦٩ الإسراء﴾
فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ﴿٤٥ الكهف﴾
والله الشافى.

من اسرة علمية عرفت امجادا على مر العصور والدهور وتألقت وابدعت في كل مجالات الحياة ولا غرو في ذلك فقد كان الفقيه ابو شديد السوسي المغربي













مبدعا في حياته وفردا نشيطا في مجتمعه يقدم يد المساعدة لكل المحتاجين ويرشد الحيارى والباحثين على ضالتهم فا شيخنا الجليل













ابو شديد السوسي سليل وفرع من هذه الدوحة المباركة الادريسية  فلا يدخر جهدا في اسعاد اخوانه وزواره من شتى بقاع العالم













فقد بدأ حياته العملية من صباه مع والده زروق بن محمد الشريف الأدريسي  من اهل العز والهدى وبدأ يتدرج في العلم والتعلم والاجتهاد في طلب هذا العلم الشريف من ثلاث













شيوخ اكفاء مشهود لهم بالعلم والعطاء في منطقة سوس العالمة  خبير ومعالج روحاني وراقي شرعي من المملكة المغربيه الشريفة ، ولد في بيت صوفي ونشأ نشأنة دينيه روحيه وتعلم عن طريق الكتاب القرآني حيث حفظ القرآن الكريم على احد شيوخ منطقته وانتقل ال الدراسة بالتعليم العتيق وتمنك من دراسة اللغة والفقه وعلوم الحديث والتفسير ، وانتقل الى الدراسة الفلكيه والعلم الروحاني بكل اقسامه حيث درس علم الاوفاق وعلم التوقيت وعلم الطبائع والافلاك ، وخواص وفوائد البخور وعلم الاعشاب الطبيعيه وممارس للعلاج الروحاني منذ صغره وقد تسلمه من ابيه بالاجازة والاذن ونعلن ونؤكد من خلال هذا المنبر اننا متمكنين في علاج كل الامراض الروحيه .













وكان بارعا في علم الفقه والحديث والتفسير والبلاغة وعلم البيان والمنطق وعلوم الفلك والتوقيت والتعديل  والاسطرلاب والربع المجيب وعلوم الهندسة الفلكية.





فكم من زوجة ابتسمت بعد رجوع زوجها المسحور وكم من فرحة حصلت لزوجين بعد فراقهما فرجع الانس والألفة والمحبة  بينهما بفضل الشيخ المغربي السوسي وكم من شخص مسه الجن بالصرع فصار يتخبطه الشيطان من المس ثم أفاق بعد غيبوبة وكم من زوج مربوط عن زوجته فانفك عنه الربط فعاد الدفئ  الى حياته مع زوجته وكم من زوجة تشتكي من العقم ثم أنجبت بنين وبنات، والفضل يرجع لله تعالى الذي انزل الشفاء في كتابه العزيز فكان الشيخ ابوشديد المغربي السوسي سببا في ذلك. وقد زاد اهتمام الشيخ بهذا المجال بعدما غمر السحر والدجل كل انحاء المعمورة فصار المشعوذون والدجلة يؤذون الخلق ولا يراعون فيهم الا ولا ذمة فانتشرت الشعوذة انتشار النار في الهشيم بحيث لا يسلم احد منهم في صحته وماله وكل جوانب الحياة فيكدرون عليهم سعادتهم وراحتهم ويفرقون بين المرء وزوجه ويشتتون شمل العوائل ويدمرون حظ المرء في زواجه وارضه وماله وتجاراته واولاده.





إلى من يهمه الأمر





إلى الذين ضاقت به السبل، ويعانون من ضيق النفس و الصداع المزمن، ويئنون تحت وطئة المرض





إلى كل من انفض الناس من حوله يريد جلب القلوب اليه و محبة الناس





إلى كل من و جد نفسه في مصارعة العوالم السفلية،





إلى كل من يحس بالضجر و الكرب والضغط النفسي أو المادي،





إلى كل من يتخبطه الشيطان من المس، إلى كل من داهمه الجن و اسودَت حياته، وتكدر عيشه





إلى كل من اتعبه القيام بالتضحيات ليصل الى حبيبه او حبيبته،





إلى كل من يشكوا من الحسد و تتبع الأعداء المتربصين به





إلى كل من صار ضحية للربط أو النحس أو وقف الحال أو أي عمل سحري، بكل انواعه





إلى كل من أراد ان تحصل له القوة او السلطة او الجاه، إلى كل من استعصت عليه قضاء المئارب أو نيل حاجته من عمل أو تجارة، او غيرها





إلى كل من انثى هجرها الخطاب ولا يطرقون بابها،





إلى كل زوجين يحلمان بانجاب اطفال ويسمعون كلمتي (أبي) و (أمي)، إلى كل الذين سلبت منهما الابتسامة والفرحة،





إلى كل من غاب عنهم الهدوء و ضلت عنهم السكينة، والراحة





إلى كل من استنزفتهم الأمراض المستعصية مالهم و بدنهم،وكل ما يملكون





إلى كل الذين يبحثون عن الجواب لسؤال أرَقهم، وقض مضاجعهم





إلى كل هؤلاء واولائك… الى من يهمهم الأمر…

[الشيخ السوسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يواجه البعض صعوبة في أخذ الأثر من الشخص العائن وقد يكون السبب سفر هذا الشخص أو انقطاع العلاقات فيما بينهما أو امتناع المعين عن إعطاء الأثر عنادا وتكبرا ….


علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| 





س: ما هي كيفية أخذ الأثر؟ وهل ينفع هذا الأثر إذا علم العائن ؟


جـ: كيفية أخذ الأثر: من أي شيء مسّه العائن من ريق أو عرق لأن المقصود هو رائحة العائن لكي تطرد شيطانه المتسلط على المعيون فيؤخذ مثلاً: بقايا أكله أو شربه أو ما مسه جسده من المباحات كمسح مقبض الباب ولو لمرة واحدة فإنها نافعة بإذن الله كما هو مشاهد. ولا يكرّر أخذ الأثر لأنه أشبه بالتطعيم لمرة واحدة فقط. أما علم العائن بأخذ الأثر فإنه لا يضر فهذا عامر العائن رضي الله عنه قد قال له النبي صلى الله عليه وسلم « اغتسل لأخيك » ، وهو يعلم أنه أصاب سهلاً بعي.
علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.






ونحاول هنا وضع طرق أخذ الأثر بالترتيب:










1- أخذ الأثر من بقايا الطعام والشراب.مثال : نواة التمر ، الماء المتبقي في الكوب .






2- الأثر الموجود في الملابس وعلى الأخص الفانلة .








3- مقبض باب المنزل أو السيارة أو جرس الباب




حيث يمسح بواسطة منديل مبلل ثم ينقع في آنية الاغتسال لبعض الوقت.








أنقل لكم تجربة من أحد الأشخاص — …






حيث أصيبت زوجته بفشل كلوي نتيجة العين وكيف عالجها:




علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.






(( في المساء جاء الاتصال الذي هزني ليعيد لي توازني المفقود وتفكيري من قريبة لنا عندما قالت لي يا ابني إن زوجتك بإذن الله بخير ولكن حاول أن تأخذ من جميع الأهل والمعارف لديكم ماء الوضوء وتغسل زوجتك .
لم أفكر كيف الطريقة وصعوبتها كان كل شي قد تبرمج فعلا في عقلي بسرعة عجيبة وفعلا تم وبسرعة دعوت الجميع للعشاء واشترطت على الجميع الحضور بعد صلاة المغرب لظروف مرض زوجتي مع استغراب الجميع لهذه الدعوة وفى توقيتها وخاصة أن الزوجة مازالت في المستشفى تنتظر قدرها المكتوب …




توضئ الجميع لصلاة العشاء وبعد الصلاة تناول الجميع العشاء وغسلوا أيدهم وانصرفوا.. وكنت قد وضعت إناء تحت مغسلتي النساء والرجال بحجة خلل في السباكة أخذت الماء الناتج من الغسيل ثم وضعته في جالون واحد ثم أخذت انتظر الصباح حتى اذهب الي المستشفى لم يغمض لي جفن فكانت الأفكار قد آخذت تتصارع مع بعضها …




الساعة الثامنة والنصف صباحا كنت قد وصلت مستشفى وأنهيت الموضوع والمهمة وغسلت الزوجة بهذا الماء في دورة المياه في المستشفى تحت استغراب واندهاش الممرضات .. في التاسعة أخذوا من الزوجة دم للتحليل قبل عمل الغسيل للكلى العاشرة يدخل الطبيب وقد ظهر على وجهه ابتسامة وكلماته تسبقه وهو يقول مبروك الكلى اشتغلت وتقوم بعملها على أكمل وجه ))




علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.






4- الدعاء بيتيسر طريقة لأخذ الأثر ؛ وهذه من أقوى الحيل وأولها


فدعاء الهم ودعاء الكرب وسؤال الله أن ييسر سبيل الشفاء ربما يفتح به للقاء من لم يكن يلق






وأخذ أثر من أعجزه أثره وأع
5- المصـــــــــــــارحــــــــــ ـــــــة:


إذا كنت قد أتهمت أحدا أو قد عرفته فانظر: إذا كان العائن رجلا عاقلا أو إمرأة عاقلـــة فاذهب إليه وصارحه بالموضوع ، وليكن ذلك بإسلوب لبق هادئ لأن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطئك لم يكن ليصيبك 


علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج ا
ليكن في كلامك معه نقطتين:
أ- أن القضية ليست اتهاما لك بالحقد والحسد فكما عرفنا أن العين تأتي من أقرب الناس إليك ومن المحبين لك . إشرح له مأساتك وماتعانيــــــــــه جراء هذه العين.
ب — بالامكان إذا لم تستطع أن تكلمه أنت بنفسك كأن يكون بعيدا أو أكبر منك أو العائن رجلا والمعيون إمرأة أو بالعكس فأرسل له من تثق فيه ويأخذ منه الأثر .




6- بالنسبة للنساء .. من الصعوبة أحيانا مسح أحذيتهن لأن النساء بتن لا يخلعن أحذيتهن لكن هناك أمر آخر …


فمن طرق الاستقبال عندنا … أن تستقبل المضيفة الضيفة عند دخولها .. وتطلب منها العباءة وتوابعها لتعلقها على شماعة خارج صالة الاستقبال غالبا …




وفي هذا فرصة للمضيفة أن تأخذ طرحة الضيفة وتغسلها على عجل وتجففها وتكويها ..وترجعها في مكانها دون أن تنتبه الضيفة لذلك … وان كان لها خادمة أو اخت أو ابنة يقمن بهذا عنها في الوقت الذي تقضيه مع ضيفتها فيكون أفضل ..


7- السباحة مع الشخص المتهم في مسبح واحد.


علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.




8- من الطرق المجدية بإذن الله القاء المنديل المبلل على عتبة المنزل ثم استرجاعه بعد مسح الأرضية واختيار الأماكن التي تدوسها الأقدام العارية بكثرة .


9- لبس جوارب بالقدم وتبليلها بالماء ثم لبس حذاء أو نعال الشخص المتهم أو مسح الجورب بالأرضية.


10- تعمد إلقاء قلم معدني أمام الشخص المتهم بحيث يبدو أنه سقط دون علمك حتى يرفعه من الأرض ويناولك إياه.


11- تمرير وعاء به ماء معطر بالكادي أو ماء الورد بحيث يضع جميع الضيوف أيديهم فيه بعد تناول الطعام وما شابه ذلك


- من الأفكار عند السلام على العائن الإبقاء على المصافحة ، أو مسك يده و المشي به ( إلى المجلس أو غيره..) فبذلك يعلق عرق يده في عرق يدك بعدها تغسل يديك في إناء من الماء وترب منه و تغتسل.




- بعض الجوالات لها أغلفه بلاستيك لحماية الجهاز اقترح أن يكون معك جهاز مغلف (فيه مقاطع فيديو) ثم تأتي إلى الشخص الذي تشك فيه وتريه بعض المقاطع بحيث يمسكه بيده وبعد ذلك تأخذ الغلاف البلاستيكي وتضعه في إناء ثم تغتسل به
علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.




كذلك السبحه تسبح بها شوي وتعطيها من تشك فيه ثم تأخذها منه


- يسهل للمعيون أخذ الأثر في حال دعوته للعائن بمنزله ثم يؤخذ نوى التمر أو الملعقة في حال وجود الحلى وكذلك نفس الكأس الذي يشرب منه العائن


وفي حال كونك ضيف عنده فأطلب منه أي طلب لتبقى وحدك مع ما تركه من أثر


وفي حال وجود عدة أشخاص غيرك بالمجلس أو نفس المكان فلا تهتم لأحد فصحتك أهم من نظرتهم وتفكيرهم المهم هو الحصول على أثر هذا العائن




- في بعض الحالات التي لا تستطيع فيها الوصول للعائن فيكون هُناك طرف ثالث بينكما وتكون علاقتك به جيده وكذلك بالعائن وأطلب منه أثر هذا الشخص وسيحضره بإذن الله


وأجد أن الأثر عن طريق طرف ثالث مُجديه كثيراً خصوصاً إذا علمنا أن المعيون ينفر من أخذ الأثر وبتثاقل الأمر ويُصرف عنه بشكل ظاهر وواضح


- أعتبر مرض العائن فرص لا تُعوض فحينها قم بزيارته وضع يدك على جبهته وأضغط عليها واقرأ عليه وادعوا له بصوت واضح وبنفس الوقت يتبقى الأثر في يدك فلا تغسلها ولا تفتحها بنفس الوقت ضعها في ماء وأشرب منها وأغتسل




علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.




من الطرق أيضاً ( في الصيف خصوصاً ) السلام وذلك عن طريق القُبل




وهي العادة المنتشرة بالخليج التقبييل على الخد بين الرجال وبعضهم البعض وبين النساء كذلك فيكون الخد وكذلك اليد به كمية تكفي من العرق






- إذا رغبت بأخذ الأثر من أحد فأعطه عسل ليُعطيك رائه فيه




تقول أحد الأخوات لقد جربت طريقتين ربما تكون غريبه لكني اعتقد أنها جيدة




أحضرت لي إحدى صديقاتي هديه في كيس(وله مقبض) وقد كانت حامله الكيس بيدها لمدة نصف ساعة لأنها مشت من بيتها لبيتي مشيا فأخذت المقبض و غسلته و حصلت على الأثر




الطريقة الثانية: مسح فأرة أو مقبض الكرسي لمكتب أو كومبيوتر العائن




فكرة أخرى لأخذ الأثر:


بالطبع كل مصاب يتمنى أن يأخذ من وضوء أو غسل عائنه والأمر هذا محال بل إني وجدت بعضهم يتعمد إبعاد وإخفاء أثره وكأنه يتشفى برؤيتك مريضاً حسبي الله وكفى…


علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.


فيمكنك في موسم الكشتات والرحلات أخذ الأثر.. فكن نبيهاً في تصيد فرصة معاونة عائنك على صب الماء عليه عندما يريد غسل يديه أو الوضوء … طبعاً سيسقط الماء على التراب.. دعه ولا تلق له بالاً.. فإذا ذهب صاحبك ..ارجع لذلك المكان_قبل أن ينشف التراب.. وليكن معك كيساً تضع فيه ذلك التراب المبلل من أثر عائنك ثم اغتسل به… وحبذا لو قام بذلك شخص غيرك لأنه من المعلوم تثاقل المصاب عن أخذ الأثر فأخشى أن تفوت هذه الفرصة الذهبية.


من تجربة حدثت لإحدى الطالبات المتفوقات في الدراسة وحصل أن مرضت هذه الطالبة وأتت قريباتها ومسحن مدخل أبواب المدرسة الكبير والذي يليه بمنشفه فيها ماء واغتسلت البنت بمنقوع المنشفة وشفيت والحمد لله وعادت للدراسة كما كانت قبل والحمد لله




هناك طريقتان لأخذ أثر العائن الاولى سهله جدا وفائدتها مضمونه بإذن الله


إذا أردت أن تضيف العائن تقدم له فاكهه مشكله مثل مشمش وكرز وعنب و…,… وتكون غير مغسولة وتقدم معها صحون لغسل الفاكهة كل شخص أو شخصين بينهم صحن ثم تأخذ الماء اللذي غسوا فيه الفاكهة وتستخدمها ولا تنسى أخذ النوى (يفضل أن تكون الفاكهة من ذوات النوى الصغير)




علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.


الطريقة الثانية :تكون الفاكهة جح وخربز مثلا وبرتقال منجا غالبا الشخص يحتاج يغسل بعدها تكون مجهز صحون كبيره فيها ماء وتحلف على الضيف ما يقوم يغسل وتجبره يغسل فيها >> من الحشمة يعني




أن يأخذ المعيون علبه صعبة الفتح أو يكون الغطاء ثابت جدا ويطلب من العائن أن يساعده في فتحها بطريقه عفويه من كثر المحاولات راح تعرق يده على العلبة


شهر رمضان المبارك وعيد الفطر فرص لا تعوض لأخذ الأثر:




1- أثناء الإفطار الجماعي إجلس بجانب الشخص العائن وقم بأخذ أثره من نوى التمر أو الرطب.


2- أثناء صلاة التراويح إن استطعت أخذ كوب الماء الذي شرب منه العائن فافعل.




3- طبعا العيد وزيارات الأهل والأقارب والأصدقاء فرص قد لا تتكرر لأخذا الأثر فلا تفوتوها وخصوصا أن المجالس مفتوحة




علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.




يتقدم الشيخ السوسي/ أبو شديد بعلاج جميع انواع الاسحار والاعمال الروحانيه مجانا.




علاج السحر والمس واللمسه والنظره والعين والحسد واللمسه الشيطانيه.


وعلاج جميع انواع الاسحار السفليه والارضيه.


علاج الامراض التي لا تندلع تحت اى تشخيص طبي.


ولله الحمد توصلنا لعلاجات بعض الامراض المستعصيه.




علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.


ويشرفنا ان نعلن لسيادتكم عن بعض الخدمات و الفوائد والمساعدات والاستخدامات فى الكثير و الكثير من متطلباتكم العامه و طلبات قضاء الحوائج ومنها على سبيل المثال لا الحصر :




جلب الحبيب خلال الساعه للخطبه والزواج.


وزواج البنت البائر المتعسره عن الزواج




وعودة المطلقه وقضاء الحوائج وتيسير الاعمال والامور العامه.




وعودة الغائب والكشف وعودة المسروقات — وعودة الحبيب الغضبان الغائب.


قضاء الحوائج ، عقد الألسنه.




جلب الزبون فى التجاره ،لتفريج الكروب وزوال الضيق.


للعزة والكرامة والتحصن من السحر ، للدفائن والكنوز كشف واخراجها.


تسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول،علاج المربوط عن النساء.


للقضاة وأرباب المناصب و المسؤولين.


القبول والجاه عند الناس.
لتفريج الكروب.


علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.


فلدينا على سبيل المثال لا الحصر.




علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.


ويعلن فضيلة الشيخ…



عن استقباله لطلباتكم واستفسارتكم وطلبات الكشوفات المجانيه على مدار الساعه 24 ساعه يوميا 7 ايام على مدار الاسبوع


ويسعدنا ان نقدم لكم


اكبر اصدق اقوى كشف  شامل لمعرفة حياتك العامه العمليه العطافيه الماليه لك ولمن تريد فقط عن طريق اتصال واحد.


(( الي كل من يهمــه الأمــر ))



الأخوه و الأخوات الافاضل الى كل من تعامل او يريد التعامل مع الشيخ العالم الكبير.


فضيلة الشيخ 



ننوه وننشر بين سيادتكم ونتمني أن كل من يري هذا البيان أن يقوم بنشره قدر الامكان حتى يستطيع مساعدة شخص قد يحتاج الى المساعده.


علاج جميع الاسحار مجانا ابتغاء مرضات الله | العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.


لتعرف أسـرارك ، العاطفيه ، الصحيه ، الماليه ، العامه.


لتعرف فيها من بداية تكوين شخصيتك وطباعك ماضيك ما تتعرض له من مشاكل



حاضرك فاما المستقبل فهو بيد الله.


وبأمر الله مجاناً على طلبات قضاء الحوائج مثل.


جلب الحبيب للخطبه والزواج — جميع انواع المنتجات الروحانيه وغيرها كما ذكرناها.


وتقديم كافة العلاجات الروحانيه علاجاً كامل مجاني على نهج وسلف رسول الله تعالى (ص) وهذا من فضل الله تعالى.



كما نعدكم أنه وبأمر الله تعالى ان نكون على تواصل دائم ومستمر معكم.



ويتعهد فضيلة  العلامة الشيخ السوسي/ أبو شديد| علاج السحر ,علاج المس,علاج الحسد.



 , امام الله اولا ثم امام الجميع أن يكرس كل طاقاته ووقته وجهوده فى مساعدة من يحتاج الى المساعده وتقديم كافة التسهيلات للتواصل المباشر معه ….

[مريوم]

قال الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ : ( ويتصل بالرقية الشرعية أن الرقية الغرض منها إيصال القرآن أو الدعاء إلى المرء إذا كان عن طريق النفخ أو التفل ورجح أن الجميع جائز ، فإن كان ينفخ وهو إخراج هواء وليس معه شيء من الريق فهو جائز وإن كان ينفث وهو المشروع والذي كان عليه الصلاة والسلام يقرأ ويتعوذ وينفث في يديه وينفث على المريض وأما أن تكون أعظم من النفث الذي هو إخراج بعض الريق مع الهواء فيكون التفل يعني يقرأ الفاتحة وإذا ختم ينفث مع بعض الريق أو يتفل ) ( مجلة الدعوة – صفحة 22 – العدد 1683 من ذي القعدة 1419 هـ ).

[غدير]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الاستشفاء والاسترقاء بالقرآن :

القرآن فيه شفاء من كل الأدواء الحسية والمعنوية ، فيجوز الاستشفاء والاسترقاء به .. وللناس في الاستشفاء بالقرآن طرق عدة ، منها ما هو متفق عليه ، ومنها ما هو مختلف فيه ومنها ما هو ممنوع .

فمن المتفق عليه بين أهل العلم :

1) قراءة شيء من القرآن ثم النفث في اليد أو اليدين ومسح العضو المصاب وغير المصاب بهما .

2) قراءة شيء من القرآن ثم النفث في سائل كالزيت والماء واللبن ونحوهما ، وشربه والتمسح به .

ومن المختلف فيه :

كتابة شيء من القرآن وتعليقه على بدن المريض أو المصاب بعد نزول البلاء ، فمن أهل العلم من أجاز ذلك ، منهم مالك ، ومنهم من منع منه لأنه لم يؤثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من خلفائه ، وإن أثر عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه كان يُعلّم من عقل من أبنائه : " أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة " .. ومن لم يعقل منهم كتبها وعلقها عليه .

ومـن الـممـنـوع :

1) كتابة شيء من القرآن في إناء ثم غسله وسقيه للمريض ، حيث لم يصح في ذلك شيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا صحبه الكرام .

2) كتابة شيء من القرآن في ورقة " بخرة " ثم حرق ذلك بالنار واستنشاق المريض لهذا الدخان ، وهذه الطريقة أقبح من سابقتها ولا يحل استعمالها .

قال ابن القيم رحمه الله : ( ورأى جماعة من السلف أن يكتب له – أي للمعيون – الآيات من القرآن ، ثم يشربها ، قال مجاهد : لا بأس إن يكتب القرآن ويغسله ويسقيه المريض ، ومثله عن أبي قلابة ، ويذكر عن ابن عباس أنه أمر أن يكتب لامرأة يعسر عليها ولادها آيتان من القرآن ، يغسل ويسقى ، وقال أيوب السختياني : ( رأيت ابا قلابة كتب كتاباً من القرآن ، ثم غسله بماء وسقاه رجلاً كان به وجع ) .

قلت : قول الصحابي وعمله حجة إذا لم يخالفه غيره ، أما إذا خالفه غيره من الصحابة فقوله ليس بحجة ، وقد خالف ذلك ابن مسعود وغيره من الصحابة رضوان الله عليهم ، وإجابة الدعاء والشفاء من المرض ليس دليلاً على صحة الرقية إذا لم يكن لها مستند في الشرع .

سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية عن كتابة شيء من القرآن في لوح أو إناء وغسله وشربه رجاء شفاء أو علم أو كسب ، فقالت : ( أذن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقية بالقرآن والأذكار والأدعية ما لم تكن شركاً أو كلاماً لا يفهم معناه ، لما روى مسلم في صحيحه عن عوف بن مالك قال : " كنا نرقي في الجاهلية ، فقلنا : يا رسول الله كيف ترى في ذلك ؟ فقال : اعرضوا عليّ رقاكم ، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيها شرك " .

وقد أجمع العلماء على جواز الرقى إذا كانت على الوجه المذكور آنفاً مع اعتقاد أنه سبب لا تأثير له إلا بتقدير الله تعالى ، أما تعليق شيء بالعنق أو ربطه بأي عضو من أعضاء الشخص ، فإن كان من غير القرآن فهو محرم ، بل شرك ، لما رواه أحمد في مسنده عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً في يده حلقة من صُفر ، فقال : ما هذا ؟ قال : من الواهنة .. فقال : انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهناً ، فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبداً .

وما رواه عن عقبة بن عامر عنه صلى الله عليه وسلم قال : " من تعلق بتميمة فلا أتم الله له ، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له " ، وفي رواية لأحمد أيضاً : " من تعلق تميمة فقد أشرك " وما رواه أحمد وأبو داود عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الرقى والتمائم والتولة شرك " .

وإن كان ما علقه من آيات القرآن فالصحيح أنه ممنوع أيضاً لثلاثة أمور :

الأول : عموم أحاديث النهي عن تعليق التمائم ، ولا مخصص لها .

الثاني : سد الذريعة فإنه يفضي إلىتعليق ما ليس كذلك .

الثالث : أن ما علق من ذلك يكون عرضة للامتهان بحمله معه في حال قضاء الحاجة ، والاستنجاء ، والجماع ، ونحو ذلك .

وأما كتابة سورة أو آيات من القرآن في لوح أو طبق أو قرطاس ، وغسله بماء أو زعفران أو غيرهما ، وشرب تلك الغسلة رجاء البركة ، أو استفادة علم أو كسب مال ، أو صحة أو عافية ، ونحو ذلك ، فلم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعله لنفسه أو غيره ، ولا أنه أذن فيه لأحد من أصحابه ، أو رخّص فيه لأمته ، مع وجود الدواعي التي تدعو إلى ذلك ، ولم يثبت في أثر صحيح فيما علمنا عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم أنه فعل ذلك أو رخص فيه ، وعلى هذا فالأولى تركه ، وأن يستغني عنه بما ثبت في الشريعة من الرقية بالقرآن وأسماء الله الحسنى وما صح من الأذكر والأدعية النبوية ونحوها ، مما يعرف معناه ، ولا شائبة للشرك فيه ، وليتقرب إلى الله بما شرع رجاء التوبة ، وأن يفرج الله كربته ، ويكشف غمته ، ويرزقه العلم النافع ، ففي ذلك الكفاية ، ومن استغنى بما شرع الله أغناه الله عما سواه ، وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

لاتحرمونا من دعاءكم.

[ابويوسف]

السحر المشروب أو المأكول وهو ما يتم شربه أو أكله بعد خلطه شراب او طعام

السحر المشروب هو النـوع الذي يدخل إلى البطن ومنه إلى الدم حيث يقوم بالذهاب إلى المكان المراد إصابته ، ويكــون هذا النوع من الســــــــــــحر بالأكل أو الشـــــــــــــــرب

السحر المشروب عبارة عن أن يَكتب الساحر على ورقة أسم الشخص المراد عمل السحر له ، واسم والدته ، بأن يكتبه بحروف وأرقام مفرقـــة واسم الجــن ، وماذا يصنع ذلك الجنى ، وبالطبع سيكون مع الساحر ملك من ملوك الجـــــــن ، فيعطيه تلك الورقة ، فَيُحضر ذلك الملك هذا الجنى ويُكلفــه بالعمل على ما هو مكتوب على تلك الورقة ، ثم بعد ذلك يأخذها الشخص المؤذى الذى ذهب لعمل هذا السـحر فيضعها فى شىء مَشْروب ، فينزل ذلك الشراب فيفتح َمسَام الجسم ، فيدخل الجنى الجسم ، ويُنَفِّــــذ ما طلب منه ، وقد تُوضع تلك الورقة فى قليـــــــل من الماء وتُرش على الطعام فيأكلها الشخص ، هذا هو الشكل الوحيد للســـــــحر المشروب 0

أعراض السحر المشروب :
تقلبـات فى البطـن بحيث يشعر المريض بمغص شديد وتقلصات في المعدة بكثرة 0
سـرحان كثير و بكـاء بدون أسـباب و دوخــة مسـتمرة 0
الإحساس المتكرر بالقيء خصوصا أثناء الرقية 0
كثرة التمخط من الأنف والبصاق من الفم وقت الرقية
يشعر بألم وتقطيع في بطنه وقت الرقية .
يشعر بحرارة و غثيان و يشعر بقعقعة و كثره الغازات في البطن وقت الرقية .
الألم الشديدة فترة الدورة .
خروج رائحة كريهة من المعدة عن طريق الفم
عدم الرغبة في الأكل.
الإمساك المزمن فى بعض الحالات .
ضعف الرؤية ( البصر ) و ترى في عينيه بريقاً .
ومن علامات السحر المأكول والمشروب سواد الوجـه خصوصاً وقت الرقية فإذا ما استفرغ السحر أشرق لونه واستنار وجهه.

من أعراض السحر أثناء نوم المسحور له
اختناق : وأحياناً يشعر المريض بارتفاع حرارة الجسم والبكاء
الأحــــــلام : يَحْلُم بأنه يأكل سمك ، يحلم بالمطر، يحلم بالبحـر، يحلم بأنه يَغْـــرق ، يحلم كأن أحداً يُطــارده0

العـــــــــــــــــــــــــــــــلاج:-
يوجد عدة طرق وكما هو فى المثل لكل شيخ طريقة

يقول ابن القيم الجوزي في كتابه الطب النبوي:- الاستفراخ في المحل الذي يصل إليه أذى السحر ، فإن للسحر تأثيرا في الطبيعة ، وهيجان أخلاطها ، وتشويش مزاجها فإذا ظهر أثره في عضو وأمكن استفراخ المادة الرديئة من ذلك العضو نفع جدا .أ.هـ.

أولاً : العلاج بالبيض المسلوق :
يجهز أهل المريض سبع بيضات بلدى ، ويتم سلق البيض ثم يقشر ثم تقرأ على كل بيضة آيات الســحر ، وآيات الزَّقوم ، وآيات البُطون ، ثم تقرأ على كوب ماء كبير ما سبق ، والمريض يستمع إلى القـراءة ، ثم يأكل البيض ويشرب الماء مع قــراءتك أثناء أكله نفس الآيات السابقة، فتجد المريض يأكل البيض بصعوبة بالغة من شــدة حرارتها ، ثم يقوم بترجيع الذى أكله مع الماء وبذلك يَنْزل معه السـحر بأذن الله تعالى

ثانياً العلاج بعسل النحـــــــــل
وهى أن يحضـــــر المريض لك كيلو جرام من عسل النحل النقى ويُضع عليه زيت حبة البركة ، وتقـــرأ عليه الآيات الســالفة الذكــر ، ويأكل المريض من هذا العسل ثلاث ملاعــــق شاى على الريق وثلاث ملاعق عند النوم ، مع الاستحمام ســـــبعة أيام متصلــــة بماء مَقْـــــــروء عليه والشــــــــرب منه طــــــــــــول اليوم0
لماذا العسل مع حبـــــــــة البركة؟ ؟
يقول رب العــــــــزة فى ســــــورة النحـــــــــــــــل:-

( يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) ( النحــل / 69 )
يقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ( إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السأم ) .
أخرجه البخاري في صحيحه "كتاب الطب" ومسلم في صحيحه "كتاب الطب"

فإما ان يتقيأ المريض السحر من نفسه ,وأما أن يقرأ المعالج بعدها على المريض فيسهل وقتها تقيء السحر بإذن الله تعالى

ثالثا / الريحان:- أن يحضر أهل المريض ورق الريحان اخضر ويوجد بكثرة فى الحدائق ويقوم بعض الناس بزراعته للزينة حول منازلهم ويقوم بغسله جيدا وعمل مشروب من مغلى ورق الريحان وشرب ثلاثة أكواب من مغلى الريحان على مدار اليوم قبل الأكل بساعة

رابعاً: العلاج بواسطة الملح
بعد قراءة الرقية الشرعية على المريض يحضر حوالي كوبين من الماء مضاف إليهم معلقتين من الملح الانجليزي او الملح الطعام الناعم ويقوم بالقراءة عليهم ايات السحر وآيات الزقوم ويقوم المريض بشربهم مرة واحدة وهو يستمع للرقية 0
واذا لم يستطع الاستفراغ يساعد نفسة بوضع اصبعة فى البلعوم حتى يتم استفراغ ما فى بطنة بعون الله 0
ملحوظة وتحذير واللهم اني قد بلغت : عدم استخدام هذة الطريقة لمن يعاني من ضغط الدم

خامسا / المسهلات :-
1- زيت الزيتون :- هذا الزيت ينتج من شجرة مباركة وصفها الله سبحانه وتعالى في محكم الكتاب حيث شبهها الله سبحانه وتعالى بالنور حيث قال:- {يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية} كما ان هذه الأسرار الكامنة في هذا الزيت المبارك الذي امتدحه رسول الهدى عليه أفضل الصلاة والسلام حيث قال: (كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة) .
لذلك فان هذا الزيت المبارك يوصي به من قبل شرعنا الكريم وكذلك من نتائجه العالية فى كثير من الأمراض
الطريقة :-
شرب كوب او كوبان من الزيت المقروء علية الرقية الشرعية وآيات السحر وآيات الزقوم بعدها بقراء على المريض آيات السحر وآيات الزقوم لمدة ساعة حتى يتم الاستفراخ باذن الله تعالى

للإسهال : يمكن أن يستخدم السنا أو زيت الخروع أو الملح الإنجليزي لهذا السحر مع القراءة عليه الرقية الشرعية وآيات السحر ، وكلها نافعة بإذن الله تعالى ، خصوصا عندما يتحرك السحر في البطن .

ويرجى من جميع من قراء هذ المقال ان يتأكدوا قبل العلاج بتلك الطرق ان هناك بالفعل سحر مدفون بالفعل وليس مجرد ظن فقط - واذا مجرد ظن فيتم قراءة ايات الرقية العامة لجميع العلاجات الروحية الموجودة ضمن مواضيع علاج السحر والحسد ، وليس كل شخص يقول او يدعي انه معمول له سحر بمجرد احساسه ببعض الاعراض التي قد تكون اسباب عضوية ولا دخل لها باي سحر فيرجى التأكد من ذلك وسلامتكم جميعاً.