ماهو السحر المشروب والسحر الماكول - وطرق صنع السحر المشروب والماكول وماهي ابرز اعراضه

[وحيد]

السحر المشروب (الماكول)

ماهو السحر المشروب والسحر الماكول - وطرق صنع السحر المشروب والماكول وماهي ابرز اعراضه

متى يبدا مفعول السحر المشروب اثار السحر بعد فكه اعراض بقايا السحرعلاج السحر ... السحر القديم اعراض السحر المأكول لتفريق الزوجينالسحر المأكول أو المشروب

تعــــــــــــريفه:- السحر المشروب هو النـوع الذى يدخل إلى البطن ومنه إلى الدم حيث يقوم بالذهاب إلى المكان المراد إصابته ، ويكــون هذا النوع من الســــــــــــحر بالأكل أو الشـــــــــــــــرب0

طريقة عملــــــــــــــه:-
السحر المشروب عبارة عن أن يَكتب الساحر على ورقة إسم الشخص المراد عمل السحر له ، واسم والدته ، بأن يكتبه بحروف وأرقام مفرقـــة واسم الجــن ، وماذا يصنع ذلك الجنى ، وبالطبع سيكون مع الساحر ملك من ملوك الجـــــــن ، فيعطيه تلك الورقة ، فَيُحضر ذلك الملك هذا الجنى ويُكلفــه بالعمل على ما هو مكتوب على تلك الورقة ، ثم بعد ذلك يأخذها الشخص المؤذى الذى ذهب لعمل هذا السـحر فيضعها فى شىء مَشْروب ، فينزل ذلك الشراب فيفتح َمسَام الجسم ، فيدخل الجنى الجسم ، ويُنَفِّــــذ ما طلب منه ، وقد تُوضع تلك الورقة فى قليـــــــل من الماء وتُرش على الطعام فيأكلها الشخص ، هذا هو الشكل الوحيد للســـــــحر المشروب 0


الأعـــــــــــــــراض:-
1- تقلبـات فى البطـن بحيث يشعر المريض بمغص شديد وتقلصات في المعدة بكثرة 0
2- سـرحان كثير و بكـاء بدون أسـباب و دوخــة مسـتمرة 0
3- الاحساس المتكرر بالقيء خصوصا أثناء الرقية 0
4- كثرة التمخط من الأنف والبصاق من الفم وقت الرقية
5- يشعر بألم وتقطيع في بطنه وقت الرقية .
6- يشعر بحرارة و غثيان و يشعر بقعقعة و كثره الغازات في البطن وقت الرقية .
7- الألم الشديدة فترة الدورة .
8- خروج رائحة كريهة من المعدة عن طريق الفم
9- عدم الرغبة في الأكل.
10- الإمساك المزمن فى بعض الحالات .
11- ضعف الرؤية ( البصر ) و ترى في عينيه بريقاً .
12- ومن علامات السحر المأكول والمشروب سواد الوجـه خصوصاً وقت الرقية فإذا ما استفرغ السحر أشرق لونه واستنار وجهه.


أعــــراض أ ثنــاء الـنـوم:-
إختنــــــاق : وأحياناً يشعرالمريض بارتفاع حرارة الجسم والبكاء0
الأحــــــلام : يَحْلُم بأنه يأكل سمك ، يحلم بالمطر، يحلم بالبحـر، يحلم بأنه يَغْـــرق ، يحلم كأن أحداً يُطــارده

[وحيد]

حقيقة علاج المس والسحر فى الكنائس لبعض المصابين والمصابات من المسلمين . 
للشيخ الشيخ رمضان شلبي الراقي 
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
عزيزي القارئ ..  وكل قارئ  .. أحبتي في الله
لقد انتشرت بكثرة البدع والمعتقدات الفاسدة في مجال علاج الإمراض الروحية ونحن بصدد أحداها وأخطرها وهى لجوء بعض المصابين والمصابات من المسلمين من الجهلة ومن لا بصيرة لديهم في الدين
 للذهاب الي  الكنائس طلبا للعلاج  وقد دفعني لكتابة هذا الموضوع  لما رأيت الجهال والفسقة  أشاعوا  أن المتلبس أو المتلبسة  بجن نصراني لن يخرج إلا بالذهاب الى الكنيسة 
 فأخذتني الغيرة فرأيت من باب النصيحة لله ولعباده ونشر العلم أن أبين بما فتحه الله علينا ـــ اللهم لا علم إلا ما علمتنا ولا فهم إلا ما فهمتنا ـــ  حقيقة الأمر لتصحيح هذا الاعتقاد الخطأ  الذي يؤدى إلى الخروج من الملة ( الشرك الأكبر ) .
عزيزي القارئ ..  وكل قارئ  .. أحبتي في الله
أقدم لكم  حكاية حقيقة العلاج من المس والسحر فى الكنائس لبعض المصابين والمصابات من المسلمين . 
من حيث نشأتها – حقيقتها – مشروعيتها  ليتسن للجميع استزادة للمعرفة وتجنب الوقوع فى الشرك الأكبر 
نشأتها :    أفزع بعض القساوسة وكهنة الكنيسة المتعصبين والمتشددين دينيا البعدين أشد البعد عن تعاليم المسيحية في الآونة الأخيرة إن نسبة الأقباط في مصر تقل تدريجيا بسبب هجرة بعضهم إلى الخارج واعتناق عدد كبير منهم الإسلام من جهة و ارتفاع  معدلات  إنجاب المسلمين من الجهة الأخرى مما جعلها تتبني سياسة جديدة هدفها تثبيت ما تبقي منهم على الإيمان بالمسيحية بأي طرق ممكنه فلجوءا لثلاثة طرق هم  
الطريقة الأولى : امتهان السحر 
امتهن  بعض القساوسة والرهبان وكهنة الكنيسة المتعصبين والمتشددين السحر كوسيلة لتحقيق هدفهم الدنيء  لسحر المسلمين بكافة أنواع السحر وجميع خدام هذه الأسحار من قبائل وعشائر الجن النصراني المتعصبين والمتشددين دينيا التي جعلت من خدمة الأسحار وظيفة لها من جهة وجهاد ديني من الجهة الاخري  ،  ومن هذا المنطلق السحر النصارى ما هو ألا تسليط الجن النصراني على المسلمين  بهدف  القضاء على المسلمين بتدميرهم فى جميع جوانب حياتهم  مثل:
أولا  اجتماعيا : يتمثل ذلك في أسحار التفريق والطلاق والتعطيل عن الزواج والإنجاب وهذا بهدف منع أزياد عدد المسلمين 
ثانيا : اقتصاديا : يتمثل ذلك في أسحار وقف الحال وتعطيل الرزق والإفلاس وهذا بهدف جعل النصارى أغنى من المسلمين 
رابعا: صحيا : ويتمثل ذلك في الأسحار المرضية بكافة أنواعها العضوية والنفسية والعصبية كالإصابة بالإمراض الخبيثة كالسرطان والإمراض العصبية كالجنون والإمراض النفسية كالاكتئاب المؤدى للانتحار. تقليل عدد المسلمين 
خامسا علميا : ويتمثل ذلك فى أسحار الفشل والتأخر الدراسي. وهذا بهدف جعل اغلب العلماء والمتعلمين من النصارى 
سادسا دينيا : ويتمثل ذلك في أسحار التنصير وفساد الأخلاق. وهذا أحدى وسائل تثبيت ما تبقي منهم على المسيحية.
الطريقة الثانية : تقليد المسلمين فى علاج المس والسحر     
لإيهام ما تبقي من المسيحيين استطاعتهم علاج المس والسحر باسم يسوع بهدف تثبيتهم على المسيحية من جهة ومحاولة لإيقاف الدخول في الإسلام من الجهة ألآخري ورغم ذلك الإعداد في تزايد
مستمر لأن الله عز وجل تولى ذلك بدليل قوله تعالي : 
{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ } التوبة33     
الطريقة الثالثة: استقطاب المصابين  والمصابات بالمس والسحر من المسلمين للعلاج   
وتم تنفيذ هذه الطريقة عن طريق تلبيس المسلمين والمسلمات جن نصراني عن طريق السحر والمس  ونشر إشاعة أن المتلبس أو المتلبسة  بجن نصراني لن يخرج إلا بالذهاب إلى الكنيسة من جهة ونشرهم  لبعض جلسات العلاج  المفبركة عبر شبكة التواصل الاجتماعي وبعض قنواتهم الفضائية من الجهة الاخري  وهذه الجلسات ما هي إلا  تمثيليات  حيث يقوم بدور المصابات والمصابين المسلمين  بعض النصارى الذين تم تجنيدهم والدليل على ذلك  منذ سنوات أنتشر على النت فيديو للقس مكاري يونان تحت عنوان ( القس مكارى يونان يخرج شيطان من شيخ سلفي ) واتضح فيما بعد ان المدعو الشيخ السلفي  ما هو إلا قس شاب اسمه تداوس  من المينا  
ملحوظة هامة :   للأسف الشديد ساعدهم فى ذلك فشل اغلب المعالجين والرقاة في التعامل مع السحر النصراني لقلة خبرتهم من جهة وانتشار أشباه الرقاة من الهواة  والمدعين من لا علم لهم. مما جعل بعض المصابين والمصابات الجهلة ومن لا بصيرة لهم فى الدين الى الذهاب الى الكنيسة . 
حقيقة علاج الكنائس للمسلمين :
إن علاج الكنائس من المس والسحر  أساسا ليس علاج  واليكم مثل بسيط يدل على صحة كلامي 
إذا سلط احدهم كلبا عليك  فمسك الكلب رجلك بين فكيه وأنت تتألم من عضته وجاء صاحب هذا الكلب وقال لك تعمل اللي أقولك عليه وسأجعل كلبي  يتركك فهل يسمي ذلك علاج  
فاكرين الكفار في بداية نشر الإسلام لما كانوا يعذبوا المسلمين  الأوائل علشان  يتركوا الإسلام ويرجعوا للكفر 
فحقيقة الأمر أنهم  يسلطون على المسلمين والمسلمات جن نصراني لإيذائهم بواسطة السحر والمس   وهذا الجن النصراني يتوقف عن الإيذاء فى حالة  أن يصبح المسلم أو المسلمة على ملته 
والدليل من الواقع شاهدوا فيديوهات الأب مكارى يونان  كيف يبدأ جلسة علاجه للمصابين والمصابات المسلمين يجعلهم يشركوا بالله حيث يطلب منهم ان يقولوا  .. يا يسوع اشفنى  أو ان المصابة تطلب ان المسيح يشفيها  ..
اذكر أنى كنت أعالج أمرآة  من سحر مرشوش  وكان خادم السحر جن نصراني قلت له هل اذا تخطي السحر امرأة نصرانية او رجل نصراني فهل يحدث له أذى فرد على وقال لا طبعا نحن لا نؤذى من على ملتنا 
قال الله تعالى : { وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }البقرة120
مشروعية ذهاب  المصابين والمصابات من المسلمين بالسحر والمس إلى الكنائس طلبا للعلاج .
 قبل التطرق لمشروعية ذهاب المسلمين للكنائس طلبا للعلاج  يجب معرفة ان القساوسة يعدوا من الكهان   حكم العلاج عند الكهنة 
الذهاب اليهم للعلاج ممنوع لا يجوز نهائيا لقول النبي ? (من أتى عرافًا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة)) رواه مسلم في صحيحه، ولقوله ? : ((من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد)) 
ويعد ذلك  من الضوابط الشرعية التي ينبغي مراعاتها في الراقي أن يكون الراقي مسلماً 
وهو اشتراط الإسلام في الراقي، فلا يجوز للمسلم أن يقصد غير المسلم من أجل الرقية بعد أن استقر الطب الروحاني عند المسلمين وتحددت معالمه من الكتاب والسنة  
أما الدليل من القرآن الكريم على  ذلك
 قال الله تعالي : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }المائدة51
قال تعالي : { وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }البقرة120
رقية كهنة الكنائس بها شرك وهذا ما حرمه رسول الله صل الله علية وسلم 
والدليل من السنة عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وامرأة تعالجها أو ترقيها ، فقال : ( عالجيها بكتاب الله ) ( أخرجه ابن حبان في صحيحه - برقم ( 1419 ) 
والدليل من الواقع شاهدوا واسمعوا كيف هي رقية الكاهن الأب مكارى يونان  من خلال فيديوهاته على النت   وتكون هذه الرقية على ثلاث مراحل 
المرحلة الأولى :   يطلب من المصابة او المصاب  ان يطلبوا من المسيح ان يشفيهم 
استدراك هام : بمجرد ان تقول المصابة او يقول المصاب ذلك بيكونا أشركا وكفرا  بالله . 
المرحلة الثانية :  يتلوا عليهم الرقية الشركية حيث يقول 
باسم يسوع المسيح  الناصري أم كل روح مضادة بمغادرة الجسد وعدم العودة اليه وبقوة دم صليبه وسلطان لاهوت المحيى نأمر كل روح مضادة هاربة أو محاربة أو ساكنة فى الجسد بمغادرة الجسد وعدم العودة إليه .. كل رقية أو سحر .. كل عمل شيطاني يبطل تُقطع كل الارتباطات .. تبطل كل المحاربات  
استدراك هام : هذه الرقية ما هي إلا أمر للجن النصراني ( روح مضادة  هاربة محاربة أو ساكنة  ) المتلبس بترك ضحيته  ( بمغادرة  الجسد ) خلاص أصبح منا 
المرحلة الثالثة : هى وسيلة لتثبيت النصارى على النصرانية من خلال جعل الجن النصراني المتلبس ينطق على لسان المصابة أو المصاب بأن.. المسيح هو الله..   بدعوي إن المصابة أو المصابة هي من تنطق 
من ضوابط الرقية الشرعية أن لا تتضمن الرقية شركاً. 
قال تعالى : { إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا } [ النساء:116] . 
فينبغي أن تخلو الرقية أي نوع من أنواع الشرك ، كما روى عن عوف بن مالك الأشجعي قال: كنا نرقى في الجاهلية ، فقلنا: يا رسول الله كيف ترى ذلك؟ فقال : " اعرضوا علي رقاكم. لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك "
وتعد هذه الرقي شركا وهذا ما نهى عنه  صلى الله عليه وسلم  حيث قال : " لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا ".
الحقيقة المطلقة لمن يذهب إلي الكنيسة للعلاج هل تعلم أن أساس إصابتك من الكنيسة وهل تعلم  ثمن علاجك هو شركك بالله مثلهم لأنهم يعالجون باسم يسوع  
وفى الختام ــ هذا ما أفاضه الله علي ــ وهو أكرم الاكرمين ــ من علم وفهم فقد بذلت جهدى فى تحرى الصواب من القول والتزمت الادب مع خالقى ومولاى بقدر طاقتي البشرية  حتي جاء  هذا المنشور على هذا النحو ، فأن كان خيراً ، حمدوا الله عليه ، وان كان غير ذلك فمني والشر ليس إليه.  وصلى الله وسلم علي نبيه وعبده، وعلى آله وصحبه وسلم
مع أرق تحياتى وأخلص دعواتى لكم

[وحيد]

برنامج النظره وتسهيل أمور الخطبة و لمن تعاني من التعطيل بسبب العين او الحسد او المس او السحر 
تفيد في علاج سحر تعطيل الزواج والذي يرا زوجته بغير منظر 
اولا تاخذ قطرة طبيه موجودة في الصيدليات وتفرغ مابها من دواء وبعدها تاتي بماء زمزم او ماء معدني وتضعه في القطرة الطبيه وتقرا عليه هذه الآيات وتنفث فيه كلما تقرا ثم بعدها تستخدم القطرة 
   استخدام القطرة
قبل النظرة الشرعية‏ ب 5ايام او 3ايام تقطر كل يوم خمس مرات تقطر في العين بعد كل صلاة 3 قطرات .. في كل عين يوميا 
ثانيا تقرأ على كوب ماء كبير ويغتسل به الوجه في فتره انتظار أي إنسان يتقدم لخطبتها قبل مجيئه بفتره بسيطه 
ثالثا قراءة القران والاذكار اليومية واذكار الدخول والخروج للبيت وغيرها من الاذكار وتحصينات النبوية ...
الرقية الشرعية‏ للتنظيف البيت بماء مرقي مع سدر مع ماء ورد ويرش البيت يوميا مع غسل جميع الاعتاب الغرف وعتبة المنزل من داخل وخارج بفرشه خشنه وتدلك بها العتبة جيدا ونرش الاثاث بخاخ ماء   اي وقت كان يوميا 
قراءة سورة البقره في البيت او تشغيل بجهاز بصوت عالي لمدة 3ايام او اكثر..
قراءة سورة يسن مره وسورة الفتح مره يوميا بعد صلاة الفجر بنية تسهيل الامورها ودعاء بعدها
الاغتسال بماء مرقي مع سدر مع نصف كأس خل تفاح يوميا ..
الاكثار من الاستغفار وقيام الليل والدعاء ثم الدعاء وخاصة في الثلث الاخير بكل تدبر وخشوع واعلمي ان الامر كله لله وما اراده الله لك لن يمنعه عنك لا انس ولا جن 
آلايات التي تقرا على المواد الحسية
وتكررها قدر المستطاع عليه 

الاذان ( 3 مرات ) 
الفاتحه (3مرات  )
ايه الكرسي (3مرات )
(تسر الناظرين )البقرة 69(3مرات )
(وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ (16) الحجر(3مرات )(وليتم نعمته عليكم )المائدة6(3مرات )
 (يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ)الفتح 29(7مرات) 
(وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ )الانعام 115(7مرات)(يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ)التوبة 32(3مرات) 
( قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82)يونس(7مرات) سورة الأعلي (3 مرات ) (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله) الروم30 (وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً )الفرقان23{قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعاً }البقرة38{ يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ }البقرة74(وَبالْحَقِّ أَنزَلْنَـهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ)الاسراء105
{سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ }القمر45 (وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (16)هود
{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ) الانبياء18
المعوذتين ،،،

[غدير]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما كيفية معرفة السحر المأكول والمشروب فتظهر على المسحور بعض الأعراض الدالة عليه ومنها :

1)- آلام دائمة ومتقطعة في منطقة المعدة 0
2)- الشعور بحموضة دائمة دون تحديد أسباب عضوية 0
3)- كثرة التجشأ من فترة لأخرى 0
4)- الانحطاط العام في كامل الجسد 0
5)- وهذا من أهمها وهو محاولة الاستفراغ أثناء الرقية الشرعية 0

أما بالعموم في كيفية تحديد السحر ومعرفة نوعه ، فاعلم بأن معرفة مكان السحر واستخراجه هو من أفضل وأنجع وأسرع وسيلة لفك السحر ، كما ثبت من حديث عائشة – رضي الله عنها – قالت : قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا عائشة ! أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه ؟ جاءني رجلان ، فقعد أحدهما عند رأسي ، والآخر عند رجلي ، فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي : ما وجع الرجل ؟ قال : مطبوب ، قال : من طبه ؟ قال : لبيد بن الأعصم ، قال : في أي شيء ؟ قال : في مشط ومشاطة وجف قال طلعتي ذكر ، قال : فأين هو ؟ قال في بئر ذروان ، يا عائشة ! والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ، ولكأن نخلها رؤوس الشياطين ) ( متفق عليه ) ، وقد روي مثل ذلك الحديث عن أم المؤمنين -رضي الله عنها- بأسانيد مختلفة 0

قال ابن القيم – رحمه الله - : ( استخراج السحر وتبطيله هو أبلغ علاج كما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه سأل ربه سبحانه وتعالى في ذلك فدله عليه فاستخرجه من بئر فكان في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر ، فلما استخرجه ذهب ما به حتى كأنما نشط من عقال 00

فهذا من أبلغ ما يعالج به المطبوب " المسحور " وهذا بمنزلة إزالة المادة الخبيثة من الجسد ) ( زاد المعاد – 3 / 104 ) 0

يقول سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - : ( ومن علاج السحر أيضا - وهو من أنفع علاجه - بذل الجهد في معرفة موضع السحر من أرض أو جبل أو غير ذلك فإذا عرف واستخرج وأتلف بطل السحر ) ( فتوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – برقم ( 8016 ) – الصادرة بتاريخ 22 / 1 / 1405 هـ ) 0

* الوسائل المشروعة لاستخراج السحر وإبطاله :1)-
التوجه الخالص لله سبحانه وتعالى ودعائه لتفريج الكربة وإزالة الغمة :

إن من أنجع وأنفع الوسائل التي قد يسلكها المريض بالسحر هو التوجه إلى الله سبحانه وتعالى ودعائه والتضرع إليه ، وهذا ما حصل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ثبت في صحيح الإمام مسلم من حديث عائشة - رضي الله عنها - حيث قالت : ( فدعا 000 ثم دعا 000 ثم دعا ) ويقول الحق جل وعلا في محكم كتابه : ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ 000 ) ( النمل – الآية 62 ) 0

قال الحافظ بن حجر في الفتح : ( 000 بحيث أنه توجه إلى الله ودعا على الوضع الصحيح والقانون المستقيم 0 ووقع في رواية ابن نمير عند مسلم ( فدعا ، ثم دعا ، ثم دعا ) وهذا هو المعهود منه أنه كان يكرر الدعاء ثلاثا 0 وفي رواية وهيب عند أحمد وابن سعد ( فرأيته يدعو ) 0 قال النووي : فيه استحباب الدعاء عند حصول الأمور المكروهات وتكريره والالتجاء إلى الله تعالى في دفع ذلك 0

وقال - رحمه الله - : ( سلك النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة - يعني قصة السحر - مسلكي التفويض وتعاطي الأسباب ، ففي أول الأمر فوض وسلم لأمر ربه فاحتسب الأجر في صبره على بلائه ، ثم لما تمادى ذلك وخشي من تماديه أن يضعفه عن فنون عبادته جنح إلى التداوي ثم إلى الدعاء ، وكل من المقامين غاية في الكمال ) ( فتح الباري – 10 / 228 ) 0

ورسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبر بوحي السماء عن ذلك الأمر ، فعلم بالساحر ومكان السحر المعقود كما ثبت في الصحيح ، أما بالنسبة لنا فقد يحصل ذلك الأمر بإحدى طريقين :
* الأول : الدعاء :

أن يدعو المصاب ربه ويجتهد قدر طاقته في البحث والتحري عن مكان السحر حتى يوفق لرؤيته والعثور عليه ومن ثم إبطاله
* الثاني : الرؤى والمنامات :

كثيرا ما توجه بعض المرضى بالدعاء والإنابة إلى الله سبحانه وتعالى ، وفرج الله كربتهم عن طريق رؤى رأوها في منامهم تبين لهم من خلالها مكان السحر ، ويتطابق ذلك مع الواقع في بعض الأحيان فيزيلون مادة السحر ويتلفونها ويحمدون الله سبحانه وتعالى على ما أنعم به عليهم من نعمه التي لا تعد ولا تحصى 0

( قصة واقعية )

أذكر قصة واقعية حدثني بها أخي الفاضل الشيخ ( صالح بن حمود التويجري ) نقلا عن والده العلامة ( حمود بن عبدالله التويجري ) عن امرأة كانت بارة بجدها ، وكتب الله سبحانه وتعالى لها أن تزوجت بأحد علماء القصيم ، وبعد الزواج شعرت هذه المرأة الصالحة بكراهية شديدة للزوج ، ولكنها لم تفاتحه بالأمر ، وما توانت ولو للحظة واحدة عن أداء حقوقها الزوجية ، وصبرت وتحملت إلى أن ضاق بها الأمر وأخبرت الزوج عن حالها فذكرها بالله وبالصبر والاحتساب ، وذات يوم رأت في نومها جدها وهو يبين لها الداء الذي تعاني منه ، حيث أخبرها بأنها تعرضت لسحر ، وأنه معقود لها وموجود في مكان معين ، وفي الصباح لم تعر تلك الرؤيا أي اهتمام ، حتى جاء اليوم الثاني ، فرأت ما رأته في اليوم الأول ، ونامت وفي اليوم الثالث رأت مثل سابقيه ، عند ذلك أخبرت الزوج بالأمر ، فما كان من الزوج إلا أن ذهب إلى حيث أشارت الرؤيا ، وفعلا وجد السحر في ذلك المكان فقرأ عليه وأحرقه ، وعادت الألفة والمحبة بين الزوج وزوجه ، ولله الحمد والمنة والفضل والله تعالى أعلم 0
2)- معرفة مكان السحر عن طريق الجن والشياطين :

وهنا لا بد من الإشارة لنقطة هامة جدا وهي أن يكون المعالِج على قدر كافي من العلم الشرعي والخبرة والتجربة والفراسة التي تؤهله لمعرفة صدق أو كذب الجني الصارع ، وأن يكون السؤال بقصد الاختبار والامتحان لا أن يكون بقصد التصديق والإقرار دون الدخول في أية مناقشات لا فائدة منها البتة ولا يتحقق من ورائها أي مصلحة شرعية 0

وغير ذلك يعتبر من الطرق غير المشروعة وقد يؤدي بصاحبه لانحرافات عقدية بحسب حال الطريقة المتبعة ، بارك الله فيكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :