فوائد زيت الورد للسحر

[وحيد]

فوائد زيت الورد للسحر

علاج سحر القرين مجرب , علاج سحر القرين بالقران · زيت الورد للمنطقه الحساسه , فوائد زيت الورد عجيبة. السحر عن طريق اضافتة الى ماء يقرون عليه بعض ايات القرآن من الحقائق الثابتة أن ماء الورد له تأثير فعال وقوي على علاج الحسد. · كما يمكن أن يساعد ماء الورد علاج السحر. · وهناك العديد من الدراسات العلمية .
 ونتمنى من الله تعالى ان تعم الفائدة وان ينعم الجميع بالصحة والعافية. نعمل عن بعد ونستقبل الراغبين بالمجيء الينا والدفع بعد اتمام العمل. الاتعاب بعد العمل. سرعة ودقة في العمل. السرية التامة في التعامل.
 زيت الورد فيدهن به جسد المريض.

[الغلاااااااكله]

عشبة السعوط
ومن الأشياء التي تطرد الجن من الجسد أيضا عشبة السعوط وهي أحد الأعشاب الهندية التي تم ذكرها في السنة النبوية المطهرة.
حيث ينفر الجن من رائحتها ويفر هاربا منها لذلك يفضل للشخص استنشاق رائحتها.
ولكن يجب إضافة إليها مقدار قليل من زيت الزيتون.
ثم النوم على الظهر أثناء عملية الاستنشاق لكي تصل رائحتها إلى المخ.

[ابن الحاج الكبير]

معلومه لجمبع 

    كيف يصاب المسلم بالمس؟؟؟؟ الشيطاني أو السحر رغم أنه مؤمن يصوم ويصلي ويعبد الله حق عبادته.... 

سؤال يرد لدى كثير من الناس وهو : 
كيف أصاب بالمس الشيطاني أو السحر رغم أنني مؤمن أصوم وأصلي وأطهر أموالي بالزكاة والصدقات ، ألا يبعد ذلك عني أذى الشياطين من المس والسحر ؟ 
بداية اعلم أن المعصية ليست شرطاً لحدوث البلاء  وعلى كل فالبلاء يكون بحسب بعد الشخص أو قربه من الله ، وهو أربع أنواع لو علمتها لعلمت إجابة سؤالك : 
النوع الأول : بلاء الانتقام : 
وهذا النوع لا يصيب إلا الكافرين والمنافقين والفاسقين حتى ينتقم الله منهم ويكونون عبرة لغيرهم وأمثالهم من الناس في هذه الحياة الدنيا ، كما حدث مع فرعون وأمثاله . 
النوع الثاني : بلاء تذكرة : 
وهو أن يكون عبد من عباد الله على معصية وفي غفلة ولكن في قلبه خير يعلمه الله ، فيبتليه الله برحمته بمرض مثلا حتى يتذكر الله ويعود إليه ويكون هذا المرض برحمة الله سبباً في توبة هذا العبد . 
أو أن يكون العبد على طاعة ، ولكن بدأ ينحدر و راء المعاصي ، فيبتليه الله حتى يتذكر قدرة الله ، ويعود إلى ما كان عليه من طاعة . 
النوع الثالث : بلاء الاختبار : 
وهدا النوع يصيب كل من ادعى الإيمان ، قال تعالى : " ألم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ " . العنكبوت 1-3 . 
وقال تعالى : " ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين " محمد : 31 . 
فإن كان مؤمنا حقا فعليه أن يصبر ويجاهد نفسه ويسأل الله الثبات على دينه حتى يمر هذا البلاء وينجو من هذا الاختبار بإذن الله وإن كان مدعي الإيمان بظاهر جوارحه وليس مؤمناً فسوف ينحدر ولن يستطيع مجاهدة نفسه ولا الصبر على البلاء ويفشل في الاختبار وتظهر حقيقة أمره . 
النوع الرابع : بلاء التمحيص والتخفيف ورفع الدرجات : 
وهذا النوع من البلاء لا يصيب إلا المؤمن حقاً
قال تعالى : وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ [البقرة : 155] . 
وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه. 
فانظر في حال نفسك وسل نفسك من أنت من هؤلاء الأربع ؟