كيف نتصرف مع زوجة عمى التى سحرتنا ووجدنا السحر فى بيتها؟ قلت ياشيخ بضرورة إبطال السحر المدفون

[الراقي العراقى]

إلى الشيخ أبو البراء حفظه الله و رعاه 

أنا و أفراد أسرتى نعانى من السحر منذ فترة طويلة و أنا الأكثر تضررا من هذا الأمر 000وعرفت بأننى مسحورة عندما قرأت عن السحر و أعراضه فى كتاب الصارم البتار للشيخ وحيد بالى 000 بدأت رحلة العلاج و ذهبت لعدة رقاة و الكل كان يشكك فى أمر إصابتى بالسحر حيث لم تظهر على أعراض سوى التثاؤب الشديد و الدموع الغزيرة أثناء الرقية 000 و بقيت فى حيرة من أمرى 000أعراض السحر أغلبها تنطبق على و الحالة تزداد يوما بعد يوم و الرقاة يشككون فى أمر إصابتى بالسحر و كنت أعتقد بأنه لايمكن للمسحور أن يعالج نفسه بنفسه حتى شاء الله عز و جل أن ألتقى بصديقة قديمة كنت قد هجرتها لمدة سنوات حيث إننى أصبحت أعيش فى عزلة و كرهت الناس و مخالطتهم كره شديدا 000و ما إن إلتقيت بهذه الصديقة و تحدثنا مع بعض حتى قالت لى أنت مصابة بمرض روحى و فرحت جدا بها لأننى لم أجد من يفهمنى و يبين لى ما أعانى منه هل هو مس أم مرض نفسانى ؟؟؟ وهذه الأخت كانت هى أيضا مصابة باقتران شيطانى نسأل الله أن يشفيها شفاء عاجل غير ءاجل 000بدأت معى رحلة العلاج و كانت تشجعنى كثيرا و تتصل بى يوميا لتطمئن على أخبارى و تحثنى على كثرة الأستماع للقرأن و الدعاء و التعلق بالله الواحد الأحد الشافى المعافى و كنت فى تلك الفترة أعانى معاناة شديدة لأن العلاج كان مكثف جدا و كانت تأتينى حالة رعب شديد و رغبة قوية جدا فى الخروج من المنزل و الجرى بأقصى سرعة و الصياح بأعلى صوت 000 بالاضافة إلى رؤية صور على جدران المنزل و رؤية أشباح و سماع أصوات حيوانات و رؤية شعاع من الضوء على شكل نصف دائرة يتبعنى أينما ذهبت و خصوصا عندما أدخل غرفة النوم 000لقد فقدت نعمة الأستقرار لمدة سنتين لا أستطيع البقاء فى البيت لوحدى و أحيانا حتى فى و جود زوجى تأتينى الحالة و هى الرعب الشديد و الخروج من المنزل 000 استمريت فى العلاج لمدة 5أشهر بعدها ذهبت إلى راقى فى السعودية و بمجرد أن دخلت عليه حتى فقدت السيطرة على نفسى و بدأت أبكى بصوت عالى و بدأ الجان يتكلم على لسانىو يقول أريد الخروج لقد تعبت و مكثت عند الشيخ عشرة أيام و هو يقرأ على لم يحاوره الشيخ و أخذ يتكلم هو لوحده و يقول زوجة عمها هى التى سحرتها فى ليلة عرسها لم نأخذ كلامه مأخذ جد وقررنا أن نكتم الأمر حتى نحصل على دليل 000رجعنا من السفر و أخذنا من الشيخ شريط رقية و قررنا مواصلة العلاج فى بلادنا 000 لى أخت كانت دائما تشكو لى أعراض تدل على أنها مصابة بأقتران شيطاتى 000 أسمعتها الرقية و ما أن وضعت لها السماعة فى أذنيها حتى صرخت صرخات مدوية و أغمى عليها عندما سمعت زوجة أخى بما حصل لأختى أبدت رغبتها فى سماع الشريط و ما إن سمعته حتى ظهرت عليها أعراض السحر و أخذ الجن يتكلم على لسانها و زوجة أخى هذه تعانى من مشاكل فى حملها حيث أن الكيس الذد يحوى الجنين يحدث به ثقب مما يؤدى الى الاجهاض أو موت الجنين بعد الولادة و لقد أخبرها الأطباء بأن السبب مجهول و أن هذه المشكلة سوف تستمر معها دائما 000عندما سمعت بنات عمى بما جرى لنا حضرن لزيارتنا وحكت لنا ابنة عمى الصغرى بأنها قد رأت زوجة أبيها و هى تعمل لها سحر 000 سمعت الرقية هى ايضا و أغمى عليها000 ثم سمعت اختها الرقية أيضا و صرخت بأعلى صوت و بدأ الخبيث يتكلم على لسانها و قال بأن زوجة أبيها هى الفاعلة و أخبرنا عن أماكن السحر وهى ثلاثة أماكن و كلها فى حديقة منزلها أقصد زوجة عمى التى هى جارتنا ايضا 000 المكان الأول كان تحت شجرة الليمون و أخبرنا عن المكان تحديدا عندما حفرنا وجدنا علبة بلاستيك ملفوفة بعدة أكياس نايلون و بها رأس سمكة كبير نوعا ما و معه مسحوق أبيض 000 علما بأن تلك الشجرة التى كان تحتها السحر أوراقها تلتف بطريقة غريبة و لم تثمر نهائيا و أخذت منها عينة للكشف عليها من قبل الزراعيين فأكدوا بأن ليس فيها علة وهذا الكلام قبل إكتشاف السحر تحتها 000 سبحان الله حتى الشجر لم يسلم منها!!! أما المكان الأخر فكان تحت البلاط!!!! و هو عبارة عن رأسى سمكتين موضوعتان بطريقة عكسية اى أن كل رأس ينظر إلى جهة فى علبة من المعدن و معه مسحوق أبيض وتلك العلبة ملفوفة بعدة أكياس من النايلون و رائحتهم كريهة جدا 000 و عندما و اجهنا زوجة عمى بالأمر أنكرت و قالت بأنها و ضعتها للحماية من العين!!!و عندما أستخرج هذا الشىء من تحت الأرض و كانت هى حاضرة قيل لهل إفتحيه خافت و قالت لا !!!حتى أتوضأ !!!أما بخصوص المكان الثالث للسحر لم نتمكن من إستخراجه لأن عمى أقفل رأسه و أعلن عدم التعاون معنا و قال العيب فى أنا اللى فتحت لكم بيتى 000 حدث هذا الأمر بعد أن خرجت زوجة عمى من البيت و ذهبت إلى بيت أهلها و مكثت هناك 15 يوما بعدها إنقلب علينا عمى و أخذ يلتمس لها الأعذار بعد أن كان متجاوبا معنا و أنكر حتى إصابة بناته بالسحر و قال بأنهن مريضات نفسيا و لم تحصل مواجهة بيننا و بين زوجة عمى هذه و تدخل الأقارب لحل المشكلة و كانت ترفض بشدة أنها هى الفاعلة و فى كل مرة تقول كلام فتارة تقول هذا للعين و هذه طريقة يهودية !!!بالله عليكم شخص برىء ينطق بهذا الكلام !!!وتارة تقول هذا عملته لأجل الررق و تارة تقول إن البيت الذى تسكن فيه حاليا بقى مهجورا لعدة سنوات بدون إستكمال بناء ربما أتى أحد ووضع فيه مثل هذه الأشياء بالله عليك ياشيخ ما رأيك فيما حصل لنا مع زوجة عمى و هل مااستخرجناه سحرعلما بأن زوجة عمى هذه عندما حصلت هذه المشكلة ظهرت منها عدة عبارات تدل على أنها هى الجانية 000 مرة كلمها الجنى الذى عند أبنة عمى و قال لها سأفضحك فقالت له بعد هذا العمر ستفضحنى ثم دخلت الحمام أعزكم الله و خرجت فقالت ابنة عمى أحسست كأن شىء بارد نزل على و نزل الجن فجأة و ملاحظ عليها أن عندما تقع فى مأزق تدخل الحمام لفترة يسيرة ثم تخرج و كأنها و الله أعلم تستغيث بالجان ايضا تطلق بخورا رائحته كريهة جدا و خصوصا فى الآذان الأول يوم الجمعة و رأتها امرأة و هى تسرق بعض الأغراض من جهاز عرسى و عندما أخبرتها ابنة عمى وهذا قبل أن نكتشف بأنها مسحورة بأمر زوجة أخى و ما تعانيه من السحر و أخذت تقول لها يا ويل من يعمل مثل هذه الأشياء ياويله من الله أتدرون ماقالت !!!قالت ياويلى 000 و أتهمتنا نحن بالسحر و قالت بأن الشريط الذى أحضرتموه من السعودية و تقصد شريط الرقية هو الذى سحر ربيبتها !!! 
فأرجو توجيهنا الى كيفية التعامل معها و استخراج السحر المتبقى و خصوصا و أنك قلت ياشيخ بضرورة إبطال السحر المدفون

[الراقي العراقى]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،

بخصوص ما ذكرتِ أختي المكرمة ( سحابة صيف ) حول موضوعك وأسرتك فلي بعض الوقفات حول ما ذكرتِ وهي على النحو التالي :

أولاً : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( أنا و أفراد أسرتى نعانى من السحر منذ فترة طويلة و أنا الأكثر تضررا من هذا الأمر 000 وعرفت بأننى مسحورة عندما قرأت عن السحر و أعراضه فى كتاب الصارم البتار للشيخ وحيد بالى 000 ) 0 

أقول وبالله التوفيق : لا يجوز أختي الفاضلة الحكم على الحالة المرضية من خلال قراءة الكتب ومقارنة الأعراض بما ذكرُ في تلك الكتب ، ولا بد من عرض الحالة على متخصص صاحب علم شرعي حاذق متمرس ليقف على الداء ويصف الدواء النافع بإذن الله عز وجل 0 

ثانياً : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( بدأت رحلة العلاج و ذهبت لعدة رقاة و الكل كان يشكك فى أمر إصابتى بالسحر حيث لم تظهر على أعراض سوى التثاؤب الشديد و الدموع الغزيرة أثناء الرقية 000 ) 0 

أقول وبالله التوفيق : تلك الأعراض مع غلبة الظن أعراض عين وعلم ذلك عند الله سبحانه وتعالى ، ولكن المهم في الأمر أن المعالج لا يشخص بناء على جزئية معينة ، بل لا بد من دراسة الحالة المرضية دراسة مستوفية حتى يقف على الداء 0 

ثالثاً : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( وبقيت فى حيرة من أمرى 000 أعراض السحر أغلبها تنطبق على و الحالة تزداد يوما بعد يوم والرقاة يشككون فى أمر إصابتى بالسحر ) 0 

قلت وبالله التوفيق : مسألة الشك بالنسبة للمعالجين تبقى مسألة قائمة والشك يبقى بسبب أن تلك الأمراض لا يمكن لمسها كما هو الحال بالنسبة للأمراض العضوية ، ولذلك ينصح المعالجين على التأني في إصدار الحكم ودراسة الحالة دراسة علمية شرعية متأنية ليكونوا قريبين من مسألة التشخيص 0 

رابعاً : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( وكنت أعتقد بأنه لايمكن للمسحور أن يعالج نفسه بنفسه حتى شاء الله عز و جل أن ألتقى بصديقة قديمة كنت قد هجرتها لمدة سنوات حيث إننى أصبحت أعيش فى عزلة و كرهت الناس و مخالطتهم كره شديدا 000 ) 0 

قلت وبالله التوفيق : الأصل في الرقية أختي الفاضلة أن يرقي الإنسان نفسه ، فهذا هو الأسلم والأتقى والأورع ، وأنا أقول دوماً أن الأفضل بالنسبة للإخوة والأخوات هو القراءة على أنفسهم واللجوء إلى الله سبحانه وتعالى ، وأقول جزى الله خيراً تلك الأخت الفاضلة التي أشارت عليك برقية نفسك بالرقية الشرعية ) 0 

خامساً : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( و ما إن إلتقيت بهذه الصديقة و تحدثنا مع بعض حتى قالت لى أنت مصابة بمرض روحى و فرحت جدا بها لأننى لم أجد من يفهمنى و يبين لى ما أعانى منه هل هو مس أم مرض نفسانى ؟؟؟ وهذه الأخت كانت هى أيضا مصابة باقتران شيطانى نسأل الله أن يشفيها شفاء عاجل غير آجل 000 ) 0 

أقول وبالله التوفيق : قد تكون الأخت الفاضلة عرفت أن المعاناة التي تعانين منها هي بسبب مرض روحي بسبب خبرتها في تلك الأنواع من الأمراض حيث كما تقولين أختي الفاضلة بأنها كانت تعاني من ذلك ، فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يمن عليها بالعفو والعافية في الدنيا والآخرة ) 0 

سادساً : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( بدأت معى رحلة العلاج و كانت تشجعنى كثيرا وتتصل بى يوميا لتطمئن على أخبارى وتحثنى على كثرة الأستماع للقرأن والدعاء والتعلق بالله الواحد الأحد الشافى المعافى وكنت فى تلك الفترة أعانى معاناة شديدة لأن العلاج كان مكثف جدا وكانت تأتينى حالة رعب شديد ورغبة قوية جدا فى الخروج من المنزل والجرى بأقصى سرعة والصياح بأعلى صوت 000 بالاضافة إلى رؤية صور على جدران المنزل ورؤية أشباح وسماع أصوات حيوانات ورؤية شعاع من الضوء على شكل نصف دائرة يتبعنى أينما ذهبت وخصوصا عندما أدخل غرفة النوم 000لقد فقدت نعمة الأستقرار لمدة سنتين لا أستطيع البقاء فى البيت لوحدى وأحيانا حتى فى وجود زوجى تأتينى الحالة وهى الرعب الشديد و الخروج من المنزل 000 ) 0 

أقول وبالله التوفيق : لقد فعلت خيراً لحثك على كل ما ذكرتِ ، ومما لا شك فيه أن ما حصل معك هو أمر طبيعي ، وعادة ما يشعر المصاب بأحد الأمراض الروحية عند البدء بالرقية والعلاج بكافة الأعراض التي انتابتكِ ، وهنا يبرز أهمية الاعتصام بالله سبحانه وتعالى واللجوء إليه والاستعانة به ، وهذا مما لا شك فيه يقلل وإلى درجة كبيرة المعاناة والألم ، ولو كان عند الحالة المرضية اليقين الكافي لتلاشت بإذن الله عز وجل كافة تلك الأعراض 0 

سابعاً : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( استمريت فى العلاج لمدة 5 أشهر بعدها ذهبت إلى راقى فى السعودية وبمجرد أن دخلت عليه حتى فقدت السيطرة على نفسى وبدأت أبكى بصوت عالى وبدأ الجان يتكلم على لساني ويقول أريد الخروج لقد تعبت ومكثت عند الشيخ عشرة أيام وهو يقرأ على لم يحاوره الشيخ وأخذ يتكلم هو لوحده و يقول زوجة عمها هى التى سحرتها فى ليلة عرسها لم نأخذ كلامه مأخذ جد وقررنا أن نكتم الأمر حتى نحصل على دليل 000 ) 0 

أقول وبالله التوفيق : لا تقدح الرقية الشرعية في تمام التوكل على الله سبحانه وتعالى كما هو معلوم من خلال الأدلة النقلية الصريحة الصحيحة في السنة المطهرة ، وكثير من الأحيان يحصل ما حصل لكِ عند دخولك إلى المعالج ، مع أني دائماً أنبه المعالجين إلى الحذر من الاعتقاد من أن الجن تخافهم وترهبهم ، وقد يكون ذلك التصرف من الجن والشياطين لسببين لا ثالث لهما ، الأول هو الخوف من التعرض للرقية وهم يعلمون يقيناً أن الرقية تؤثر عليهم تأثيراً عظيماً ، والثاني : أنهم قد يعمدون أحياناً لمثل هذا الأسلوب لزرع الاعتقاد لدى المعالجين بقوتهم ونحو ذلك مما قد يؤدي بالهلكة الحتمية للمعالج والعياذ بالله 0 

أما مسألة الحوار مع الجن والشياطين فيرى بعض أهل العلم أنه لا يجوز فتح هذا الباب ويُكتفى بالقراءة والرقية ، والبعض الآخر يرى أن الجواز جائز في حدود ما تقتضيه المصلحة الشرعية ، وأنا في حقيقة الأمر أميل إلى هذا الرأي وآخذ به في الرقية والعلاج والاستشفاء والله تعالى أعلم 0 

ثامناً : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( ولما رجعنا من السفر وأخذنا من الشيخ شريط رقية وقررنا مواصلة العلاج فى بلادنا 000 لى أخت كانت دائما تشكو لى أعراض تدل على أنها مصابة باقتران شيطاتى 000 أسمعتها الرقية و ما أن وضعت لها السماعة فى أذنيها حتى صرخت صرخات مدوية وأغمى عليها عندما سمعت زوجة أخى بما حصل لأختى أبدت رغبتها فى سماع الشريط وما إن سمعته حتى ظهرت عليها أعراض السحر وأخذ الجن يتكلم على لسانها وزوجة أخى هذه تعانى من مشاكل فى حملها حيث أن الكيس الذي يحوى الجنين يحدث به ثقب مما يؤدى الى الاجهاض أو موت الجنين بعد الولادة و لقد أخبرها الأطباء بأن السبب مجهول وأن هذه المشكلة سوف تستمر معها دائما 000 ) 0 

قلت وبالله التوفيق : الذي أراه أنه لا يجوز استخدام أشرطة الرقية إلا في نطاق الحالات التي لا تعاني من الأمراض الروحية الشديدة ، حيث أن الحالات التي تعاني من صعوبة الأمراض قد تؤذي الآخرين وقد تفعل وتفعل ، ومنة هنا فحري بنا أن نأخذ بالقاعدة الفقهية ( درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة ) ، حيث أن سماع تلك الأشرطة من قبل الحالات التي تعاني من أمراض روحية صعبة قد تؤدي إلى مفسدة عظيمة لعدم وجود المعالج المتمرس للتعامل مع الحالة المرضية 0 
أما بخصوص تلك الأخت الفاضلة والتي تعاني من مشاكل في الحمل والاسقاط فأنصحها باستخدام طريقة المداد المباح ، وتجدين الطريقة مفصلة في المنتدى ( أسئلة طرق العلاج ) تحت عنوان ( العلاج بالداد المباح أو الزعفران ) 0 

تاسعاً : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( عندما سمعت بنات عمى بما جرى لنا حضرن لزيارتنا وحكت لنا ابنة عمى الصغرى بأنها قد رأت زوجة أبيها وهى تعمل لها سحر 000 سمعت الرقية هى ايضا وأغمى عليها 000 ثم سمعت اختها الرقية أيضا وصرخت بأعلى صوت وبدأ الخبيث يتكلم على لسانها ، وقال بأن زوجة أبيها هى الفاعلة وأخبرنا عن أماكن السحر وهى ثلاثة أماكن وكلها فى حديقة منزلها أقصد زوجة عمى التى هى جارتنا ايضا 000 المكان الأول كان تحت شجرة الليمون وأخبرنا عن المكان تحديدا عندما حفرنا وجدنا علبة بلاستيك ملفوفة بعدة أكياس نايلون وبها رأس سمكة كبير نوعا ما ومعه مسحوق أبيض 000 علما بأن تلك الشجرة التى كان تحتها السحر أوراقها تلتف بطريقة غريبة و لم تثمر نهائيا وأخذت منها عينة للكشف عليها من قبل الزراعيين فأكدوا بأن ليس فيها علة وهذا الكلام قبل إكتشاف السحر تحتها 000 سبحان الله حتى الشجر لم يسلم منها!!! أما المكان الأخر فكان تحت البلاط!!!! و هو عبارة عن رأسى سمكتين موضوعتان بطريقة عكسية اى أن كل رأس ينظر إلى جهة فى علبة من المعدن و معه مسحوق أبيض وتلك العلبة ملفوفة بعدة أكياس من النايلون و رائحتهم كريهة جدا 000 و عندما و اجهنا زوجة عمى بالأمر أنكرت و قالت بأنها و ضعتها للحماية من العين !!! ) 0 

1)- لا بد من قرائن وأدلة إثبات بحق من قام بعمل السحر ، وهذا الأمر لا يتحقق إلا ركننين أساسيين : الركن المادي ويقوم على : الإقرار ، والشهادة ، وقرائن الأحوال ، والركن الثاني : القصد الجنائي : ويقوم على : الإرادة ، والعلم 0 فإن توفر أحد هذه الشروط نستطيع أن نلصف تهمة السحر بمن ثبت في حقه مثل ذلك ، وإلا فلا يجوز إلقاء التهم هكذا جزافاً 0 

2)- معلوم أن الأماكن التي يوجد فيها السحر عادة ما تتعرض للتلف أو الخراب ، فلا يصلح بها زرع أو نحو ذلك من أمور أخرى ، وهذا معروف عند أثبات المعالجين بالرقية الشرعية ، وكما ذكرت الأخت في واقع الشجر المزروع 0 

3)- أما قول زوجة عمك بأنها وضعتها للحفظ من العين فهذا والعياذ بالله كفر محظ ، حيث أن الوقاية من العين لا يكون إلا بالطرق المشروعة التي وجهنا إليها رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه ، أما تلك الاعتقادات المبنية على الخزعبلات والهرطقات فليس لها أصل في الشريعة ويخشى على صاحبها إن قرنت بالاعتقاد الكفر بالله عز وجل 0 

4)- أما التعامل مع ذلك فلا بد من أخذ كافة تلك الأمور الموجودة إلى أحد المعالجين الثقاة كي يتخلص منها بالطرق الشرعية المعهودة ، والله تعالى أعلم 0 

عاشراً : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( و عندما أستخرج هذا الشىء من تحت الأرض و كانت هى حاضرة قيل لهل إفتحيه خافت وقالت لا !!! حتى أتوضأ !!!) 0 

قلت وبالله التوفيق : مثل هذا القول من قبل زوجة العم يوجد الشك والريبة في نفوس الآخرين ، فقد ذكرت سابقاً أنها فعلت ذلك اتقاء للعين ، فلما تخاف إذن من فتح تلك الأمور ، وهذا يضعها في شك عظيم من أنها تعلم بأن ذلك هو عين السحر وهي تخشى من العبث به ، ولكن لا يعتبر مثل هذا الأمر قرينة أو دليل إثبات كافي على اتهامها وإلصاق التهمة بها 0 

حادي عشر : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( أما بخصوص المكان الثالث للسحر لم نتمكن من إستخراجه لأن عمى أقفل رأسه وأعلن عدم التعاون معنا وقال العيب فى أنا الي فتحت لكم بيتى 000 ) 0 

قلت وبالله التوفيق : حاولوا قدر المستطاع اقناعه بمدى المشكلة التي تعانون منها ، وحاولوا أن ترفقوا به ، وإن لم يكن بالإمكان استخراج السحر بموافقته ، فيمكنكم فعل ذلك دون موافقته ، لأن في ذلك خطر عظيم على أفراد الأسرة ، وهناك قواعد فقهية تجيز فعل مثل ذلك الأمر ، والله تعالى أعلم 0 

ثاني عشر : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( حدث هذا الأمر بعد أن خرجت زوجة عمى من البيت وذهبت إلى بيت أهلها ومكثت هناك 15 يوما بعدها إنقلب علينا عمى وأخذ يلتمس لها الأعذار بعد أن كان متجاوبا معنا وأنكر حتى إصابة بناته بالسحر وقال بأنهن مريضات نفسيا ولم تحصل مواجهة بيننا و بين زوجة عمى هذه و تدخل الأقارب لحل المشكلة و كانت ترفض بشدة أنها هى الفاعلة و فى كل مرة تقول كلام فتارة تقول هذا للعين و هذه طريقة يهودية !!! بالله عليكم شخص برىء ينطق بهذا الكلام !!!وتارة تقول هذا عملته لأجل الرزق و تارة تقول إن البيت الذى تسكن فيه حاليا بقى مهجورا لعدة سنوات بدون إستكمال بناء ربما أتى أحد ووضع فيه مثل هذه الأشياء ) 0 

أقول وبالله التوفيق : كل ذلك لا يجعلنا نتيقن من أنها من قامت بهذا الفعل ، فالأدلة والقرائن على فعلها غير كافي ، ومن هنا أنصحكم بتذكيرها بالله سبحانه وتعالى ، وحاولوا قدر المستطاع أن تقفوا على الأخت التي ترتاح لها هذه المرأة كي تقوم بهذه المهمة ، وأكثروا من قول : ( حسبي الله ونعم الوكيل ) فمن قالها لا قل ولا زل ولا مل 0 

ثالث عشر : أما قولكِ – وفقك الله للخير فيما ذهبتِ إليه - : ( بالله عليك ياشيخ ما رأيك فيما حصل لنا مع زوجة عمى وهل ما استخرجناه سحر ، علماً بأن زوجة عمى هذه عندما حصلت هذه المشكلة ظهرت منها عدة عبارات تدل على أنها هى الجانية 000 مرة كلمها الجنى الذى عند أبنة عمى و قال لها سأفضحك فقالت له بعد هذا العمر ستفضحنى ثم دخلت الحمام أعزكم الله و خرجت فقالت ابنة عمى أحسست كأن شىء بارد نزل على و نزل الجن فجأة و ملاحظ عليها أن عندما تقع فى مأزق تدخل الحمام لفترة يسيرة ثم تخرج و كأنها و الله أعلم تستغيث بالجان ايضا تطلق بخورا رائحته كريهة جدا و خصوصا فى الآذان الأول يوم الجمعة و رأتها امرأة و هى تسرق بعض الأغراض من جهاز عرسى و عندما أخبرتها ابنة عمى وهذا قبل أن نكتشف بأنها مسحورة بأمر زوجة أخى و ما تعانيه من السحر و أخذت تقول لها يا ويل من يعمل مثل هذه الأشياء ياويله من الله أتدرون ماقالت !!! قالت ياويلى 000 و أتهمتنا نحن بالسحر و قالت بأن الشريط الذى أحضرتموه من السعودية و تقصد شريط الرقية هو الذى سحر ربيبتها !!! ، فأرجو توجيهنا الى كيفية التعامل معها و استخراج السحر المتبقى و خصوصا و أنك قلت ياشيخ بضرورة إبطال السحر المدفون ) 0 

أقول وبالله التوفيق : 

1)- الظاهر لي وعلم ذلك عند الله سبحانه وتعالى بأن كافة الأشياء المذكورة آنفاً هي من السحر ، وبخاصة أن هؤلاء يستخدمون عادة الجيف والقاذورات في سبيل تحقيق غاياتهم وأهدافهم 0 

2)- كما ذكرت أنفاً أن لم يكن هناك اعتراف ضمني بأنها قد فعلت السحر أو توفر الأركان الرئيسة لذلك ، لا نستطيع أن نجزم أنها من قامت بعمل السحر 0 

3)- لا يؤخذ بقول الجن والشياطين في مواضع الاتهام والقذف ، فالمعروف عن هؤلاء أنهم يكذبون بل السمة الخاصة بهم هو الاستمرار بالكذب ، لما ثبت من حديث أبو هريرة – رضي الله عنه – وقوله صلى الله عليه وسلم له : ( أما أنه صدقك وهو كذوب ) 0 

4)- أما دخولها للحمام بكثرة فهذا قد يشير إلى استعانتها بالجن والشياطين ، حيث أن المعروف تواجدهم في تلك الأماكن ، ولكنه لا يشير أو يؤكد على ذلك ، فقد تدعي أنها أحياناً ونتيجة لاضطراب عصبي ونحوه تذهب إلى الحمام ، والله تعالى أعلم 0 

هذا ما تيسر لي أختي الفاضلة ( سحابة صيف ) سائلاً المولى عز وجل أن يقينا وإياكم شياطين الإنس والجن إنه سميع مجيب الدعاء 0 

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،