ابطال السحر السفلي الاسود المدفون مهما كانت قوته

[وحيد]

ابطال السحر السفلي الاسود المدفون مهما كانت قوته

إبطال السحر الأسود بالقران. فك سحر ا. ‏ ابطال السحر السفلي الاسود مهما. · ‏ اقوى طريقة لفك السحر عن بعد. ابطال السحر الاسود المدفون ,ابطال (الادعية العظيمة لابطال السحر الاسود والسحر السفلي و دمية فودوا السحرية) اثناء ... مرة والبروج الى الحريق 71 ملرة ابطال السحر السفلي الاسود مهما كانت .
التشخيص والعلاج إذا تعددت الإصابات في الجسد الواحد((6))
إذا كنت تعالج العين بطريقة وتُعالج السحر بطريقة وتُعالج المس بطريقة أخرى ، في هذه الحالة قد يكون عندك نوع من البذخ العلمي وتدخل في أبحاث أيهما أُعالج أول ، ولكن في العموم ، الأصل أننا سنُعالج سواء كان عندنا أمور معينة بالعين ، أمور معينة بالمس ، أمور معينة بالسحر ، أو أننا عندنا نفس البرنامج .
المعالجين بالطاقة وباللمسة الشفائية صراحة هم يعني تجد عندهم وتيرة معينة ، أو وتيرة شبه ثابتة في العلاج ، أمامهم الجسد مقسم طولي وعرضي ، علوي وسفلي ، أمامهم مسارات الطاقة ، وأمامهم عجلات طاقة ستُفتح.
فهذه الأمور لا تعنيهم كثيراً ، إذا كان السحر هو الظاهر ، أو الحسد هو الظاهر أو العين هي الظاهرة ، ولا يهمهم كثيراً بأيهما سيبدأ ، إلا في حالات قليلة مثل:     حالات حضور الجن ، فهو بحاجة إلى إخماده ، وإخماد ثورته ، وإخماد صوته ، وإخماد مماحكاته ، وكلامه الفاضي ، لأننا نحن متفقين على أن الكلام مع الجني نظام فاشل وعقيم وخمسة وتسعين في المائة من الرقاة الذين يتكلمون مع الجن ، هم رُقاة فيهم ضعف ، من الناحية العملية فيهم ضعف ، إذاً الكلام مع الجني وفتح مجالات مع الجني هذا دلالة ضعف وليس دلالة قوة، ولا يغرنكم مئات اليوتيوبات أو مئات الأفلام أو مئات التسجيلات الموضوعة التي يضعونها على اليوتيوب ، ويضعوها على مواقعهم الإجتماعية ، تكلمت مع كذا وأسلم كذا وناظرت كذا ، هذا كله كلام فاضي وكلام لا زمام له ولا خطام ، ولم يأتوا يعني بتسجيل واحد أثبتوا فيه أن الحالة شُفيت ، أو يعني أثبتوا لنا أن الأعراض ذهبت ، غريب !! أنا إلى الآن لم أرى مقطع فيديو واحد فيه إستفراغ ، إنما المقاطع كلها مقاطع شكلية ، مسرحيات ، حب ظهور لكي يبين للناس أنه يتكلم مع الجن وأنه يضرب الجن وأنه يقرأ جيداً و أن الجن تخاف منه ، وماسك العصا وماسك ما أعرف إيش !! يعني هذا الكلام صراحة يعني خلاص إنتهى ، زمن مثل هذه الأمور إنتهى ، زمن الضرب ، زمن الإيذاء بالكهرباء ، زمن الإيذاء بالأعشاب السامة المميتة ، الترياق وحبة الملوك هذه أعشاب سامة مميتة ، هذه أمور إنتهت .

ابطال السحر السفلي الاسود المدفون  مهما كانت قوته

السحر السفلي الاسود يتم تعاطيه كثيرا في مجتمعنا المعاصر وهو له اضرار سيئة ومدمرة لحياة الانسان الذي يتعرض له 

ومن خصائصه انه يتم عبر جزء من ملابس او شعر او اظافر المطلوب صناعة السحر له وهذة الضحية المسكينة لا تعلم ما ينتظرها من اهوال ستراها من جراء هذا السحر الشنيع 

ففيه يتم تسليط كبار مردة الشياطين للتسلط علي الانسان في بدنه وماله وعلاقاته الاسرية والمجتمع
فيجعلونه متوترا بدون سبب حتي يؤدي به الامر لحالة اكتأب مزمنة تنتهي بالانسان لحالة من الفراغ الحياتي المدمر للصحة والوقت وايضا هناك اعراض منها الخمول الشديد وكراهية الناس بدون سبب وايضا امراض غريبة ليس لها تفسير طبي واحلام مخيفة منها علي صور الحيوانات المفترسة او السوداء او العبيد السود او احيانا ملوك وامراء تراهم وتري بيوتهم واماكنهم ويستخدمون اقصي انواع التعذيب البدني والجنسي والنفسي للانسان بغية افقاده ادميته وجعله حروان مزعور يخاف من حياته ومستقبله .
وهذة الصور الشنيعة تتم كل يوم تحت سمع وبصر المجتمع ونترك احيانا احب الناس الي قلوبنا يتمزقون بدافعه الحداثة وعدم وجود اساطير القدماء مثل السحروالجن وانها خرافات ودجل .
ويستفيق المجتمع علي اهدار ملايين الارواح المنتجة وتحويل المجتمع الي مجتمع فارغ من المضمون .
كل هذا واكثر يتم ونحن نغض عنه الطرف.
ولهذا قررت ان اضع حجرا في السد الفاصل بين العذاب والحياة .
يكتب هذا الخاتم 
وحوله الايات التالية
فهو غاية ونهاية
وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ [البقرة : 102]
.................................................. .........
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ [الأعراف : 120]
.................................................. ........
فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ [يونس : 81]
.................................................. ...........
إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى [طه : 73]
.......................................
فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ [الشعراء : 46]
........................
وَقَالُوا يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ [الزخرف : 49]
.....................
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ [الذاريات : 58]
...............
وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً [الإسراء : 105]
............................
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [يونس : 5]
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [النور : 35]
وتضبف ايضا
بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص حم عسق الم المر الر ن طه يس طس طسم ق حم
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا
الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الله
لا اله الا هو الحى القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما فى السماوات وما فى الأرض
من ذا الذى يشفع عنده اإلا بإذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشىء
من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلى
العظيم يا أيها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون
يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ويشف صدور قوم مؤمنين
واذا مرضت فهو يشفين وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين قل هو
للذين ءامنوا هدى وشفاء اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب والعاديات ضبحا
فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فأثرن به نقعا فوسطن به جمعا إن الإنسان لربه
الكنود وإنه على ذلك لشهيد وإنه لحب الخير لشديد أفلا يعلم إذا بعثر ما فى
القبوروحصل ما فى الصدور إن ربهم بهم يومئذ لخبير الم تر كيف فعل ربك
بأصحاب الفيل الم يجعل كيدهم فى تضليل وأرسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة
من سجيل فجعلهم كعصف مأكول قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم
عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولى دين
قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات فى
العقد ومن شر حاسد اذا حسد قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر
الوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس من الجنة والناس اللهم إنى
ابطلت كل عمل سحر وتوكيل وتسليط عن فلان ابن فلانة بالله العظيم وبكلامه القديم
ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
بعد الكتابة تضع الورقة داخل اناء كبيرمملوء بالماء يكفى للشرب والإستحمام
وتنتظر حتى تذوب الآيات فى الماء جيدا ثم تخرج الورقة وتسمى الله وتشرب
كوبيين كبيرين من الماء ثم تستحم بباقى الماء ثم تسكب ماء الحموم على عتبة
الدار وتستحم كل تلاثة ايام في الاسبوعلمدة تلاتة اسابيع وتشرب منه لنفس المدة
والله أعلم

[وحيد]

ايات الاغلال والسلاسل

 والقيود والتصفيد تقرء على الجنى الطيار والجنى المتكبر الذى يحضر ويضرب ويهاجم ويهدد ويتوعد 

فاتحة الكتاب
1. ( اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255)
2. ( قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (25).
3. ( ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ (35) يوسف.
4. ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ ).
5. ( وَجَعَلْنَا الأغْلاَلَ فِيَ أَعْنَاقِ الّذِينَ كَفَرُواْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاّ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ).
6. ( إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ (8. وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ (9).
7. ( إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلاً وَأَغْلالاً وَسَعِيراً (4).
8. ( إِذْ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ (71) فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ (72).
9. ( وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مّقَرّنِينَ فِي الأصْفَادِ* سَرَابِيلُهُم مّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَىَ وُجُوهَهُمْ النّارُ ).
10. ( خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ ).
11. ( أُوْلَئِكَ الّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ الأغْلاَلُ فِيَ أَعْنَاقِهِمْ وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النّارِ هم فيها خلدون ).
12. ( كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى (23) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24) فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26).
13. ( وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا (29).
14. فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ (5).
15. هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29).
16. ( فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ).
17. ( مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ ۖ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43).
18. ( بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (40).
ايات السجن :
تقرا هذه الايات بعد ايات الاحضار بنية سجن انفس السحرة من الانس او سجن العفاريت السحرة في سجون ربانية من النور بقوة الله.
1. ( قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (25).
2. ( ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ (35) يوسف.
3. ( قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ (32).
4. ( قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ (33).
5. ( وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ ۖ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا ۖ وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ ۖ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ ۖ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (36).
6. ( يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ ۚ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ (41).
7. ( وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ (42).
8. ( يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (39).
9. ( وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (100).
10. ( وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (25).
11. ( مَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ (35).
12. ( قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ (29).

الايات القرانيه تقرء سبع مرات والأهم النية ويمكن تقرء على زيت ويدهن به الجسد او على ماء ويستحم ويشرب منه  ..

[غدير]

متى يبدا مفعول السحر المدفون
يبدأ مفعول السحر عند إلقاء الساحر بقيام بعد الطقوس منها حرق بعض الأشياء الخاصة بالمسحور وترديد اسمه عدد



معين ومن ثم القيام ببعض الأعمال التي تهين القرآن الكريم والعياذ بالله ومن ثم ذكر أسماء عائلة المسحور بعدد مرات



معينة ومن ثم يلقي التعويذة الأخيرة وهي تعويذة لا يعرفها عدد كبير من السحرة وعند الانتهاء من تلك التعويذة يبدأ



معها مفعول السحر مباشرة.



وإذا كان يشعر شخصًا أن عليه أذى وأنه ليس على ما يرام عليه بالرؤية الشرعية والإستحصان ومن العلامات التي تؤكد



أن هذا الشخص مسحور فعلًا هو عندما يقوم بالإستحصان سـيسود وجهه ويمكن أن يقوم بـاستفراغ ما في جوفه كما



يمكن أن تصدر منه رائحة كريهة وبشعة قد لا يتحملها من حوله.



السحر المدفون في التراب
المدفون في التراب
متى يبدا مفعول السحر 
يطلق اسم السحر الترابي على أعمال السحر أو الحجابات التي تدفن في التراب وهو من أكثر الأنواع شيوعاً لدى عامة الناس ويختار فيه السحرة أغرب وأصعب الأماكن البعيدة عن المناطق المأهولة بالسكان لإخفاء أعمالهم.



يتعرض الكثير من الناس للسحر والأعمال السفلية من جهة بعض الأفراد الغير أسوياء، وتكون تلك الأسحار بغرض



تعطيل حياة المرء وتغيير إلى مسارها من جميع الاتجاهات، لهذا نتناول في تلك الفقرة السحر المدفون في التراب بشكل



تفصيلي فيما يلي.



يعتبر السحر المدفون في التراب من أكثر الطرق التي يلجأ إليها الحاقدين لعمل السحر. يتجه الناس إلى مكان خالي من


البشر، والأغلبية تكون في المقابر.



يقوم الحاقدين باللجوء إلى تلك الحيلة لتخريب حياة من حولهم، لكن الله يقلب السحر على السحار وتتحول حياته إلى



تعاسة وكأبه يتردد على أحلام الشخص المسحور رؤية المقابر في أحلامهم. يشير رجال العلم إن الحل يكون في البحث



عن مكان السحر المدفون والتخلص منه على الفور يتم أستخراج ما بداخل العمل السفلي وحرق كل ما فيه. يعالج



السحر من الناحية الدينية إن كان ترابياً بالبحث عن موقع العمل أو الحجاب المدفون ومعرفته ومن ثم استخراجه بما



يحتويه من شعر أو قطع من الملابس أو أوراق مكتوبة والتخلص منها لإبطال السحر أو الاستحمام بالماء المنقوع فيها



السبع ورقات السدر المطحون أو من خلال قراءة القرآن الكريم على الماء وشربه أو تناول حبات التمر أو الرقية الشرعية



على نية الخلاص من السحر.

[ابويوسف]

ضع يدك اليمنى على صدرك وادعوا بهذا الدعاء لنفسك متضرعاً الى الله سائلاً المولى عز وجل ان يبطل عنك العين والحسد من سائر الجسد .
اللهم يا واسعَ العطاء يا مُنِزلَ الشفاء يا رافعَ البلاء يا مجيبَ الدعاء أنزل رحمةً من رحمتك وشفاءً من شفائك على كل مرضٍ وسقُمٍ وبلاء في جسدي ، ياحىُ يا قيوم يا بديعَ السماواتِ والأرضِ - يا ذا الجلالِ والإكرام - برحمتك استغيث ابطل عني كل عين حاسدة معجبة متسلطة .
1- "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه".



2- "أعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامَّة".



3- "أعوذ بكلمات الله التامات، من شرِّ ما خلق".



4- "بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" (ثلاث مرات).



5- "بسم الله (ثلاثًا)، أعوذ بالله وقدرته من شرِّ ما أجد وأحاذر" (سبع مرات).



6- "بسم الله أرقيني، من كل شيء يؤذيني، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيني، بسم الله أرقيني".



7- "بسم الله يُبْربني، ومن كل داء يشفيني، ومن شر حاسد إذا حسد، وشر كل ذي عين".



8- "أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيني" (سبع مرات).

9- "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم".



10- "يا ذا الجلال والإكرام، يا حيُّ يا قيوم، برحمتك أستغيثُ".



11- "اللهم أذهب الباس، رب الناس، اشف وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يُغادر سقمًا".



12- "اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت" (ثلاث مرات).



13- "اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظَمتك أن أُغتال من تحتي".

14- "اللهم اهدني وارزقني وعافني وارحمني".



15- "اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت".



16- "اللهم إنا نسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - وأنت المستعان وعليك البلاغ، ولا حول ولا قوة إلا بالله".

17- "اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد،



اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد".

[الشيخ الوهراني الباهي]

#نصيحة_مهمة :
لا تسخر من المبتلي في بيته و تقول عنه "ضعيف الشخصيه" ف #نوح كانت زوجته عاصيه ولكنه كان عند الله نبياً
لا تسخر من المنبوذ من قومه وتقول عنه "عديم القيمه" ف #ابراهيم كان منبوذاً في قومه ولكنه كان عند الله خليلاً
لا تسخر من السجين وتقول عنه " ظالم مجرم" ف #يوسف كان سجيناً ولكنه عند الله صديقاً
لا تسخر من المفلس بعد غناه وتقول عنه " سفيه فاشل" ف #ايوب افلس  بعد غناه ولكنه كان عند الله نبياً
لا تسخر من وضيع المهنه بأن تقول عنه" قليل الشأن" ف #لقمان كان نجاراً او خياطاً او راعياً ولكنه كان عند الله حكيما 
لا تسخر من الذي يذكره الناس بالسوء بأن تقول عنه 
"موضع شبه" ف #محمد قيل عنه ساحر ومجنون ولكنه كان عند الله حبيباً 
فلا تسخر أبداً وأجعل طبعك "حسن الظن في الآخرين"
    ودع الخلق للخالق