رد: ماهو سحر القرين المكلف بجلب الحبيب بالشمعة ؟ . علامات سحر القرين المكلف بجلب الحبيب مع اقوي شيخ مغربي عالم

[ليلي علوي]

#علاج_مجاني #علاج_بالقران #جلب #الشيخ_الروحاني #لجلب_الحبيب #علاج_السحر
#رد_المطلقه #زواج_البائر #موافقة_الاهل_عالشريك #علاج_سحر_تعطيل_الزواج
#الشيخ_الروحاني #اقوى_شيخ_روحاني #جلب_الحبيب #علاج_السحر
#علاج_مجاني #علاج_بالقران #سحر_تعطيل_الزواج #الرقية_الشرعية #ابطال السحر  #فك السحر 
#معالج-روحاني   #راقي_شرعي   #علاج_السحر_المرشوش #علاج_السحر_المشروب   
https://roqua-forum.goodforum.net/t259-topic

[ساجدة]

وهو يستخدم سحر القرين تحت شعارات من السحرة منها .
جعل الحبيب او الزوج لا يخونك و لا يرى غيرك و يعطيك ما تشائين من المال و يجعلك سيدة النساء في قلبه. يكون المراد منه احكام السيطرة على العلاقة بين الزوجين ومن اجل تحقيق السيطرة الكاملة والتامة على الزوج بشكل عام ويساعد هذا العمل أيضا في جعل العلاقة وطيدة اكثر بين الزوجين ومن مميزات هذا العمل الروحاني انه يتم بشكل سريع و يحقق اسرع النتائج العامة والتامة والأمنة بشكل كبير دون ان يكون له اي من المعطيات الناقصة او السلبية من خلال هذا الامر يتحقق العديد من الرغبات التي يرغبها المقبلين على الاعمال السفلية التي اثبتت نتائج واسعة و عديدة وقوية بشكل عام على كافة الناس دون ان يكون لها اي سلبيات ابداً؟؟؟؟

هل يمكن ان يكون زوجي يستخدم ضدي هذا النوع من السحر سحر القرين؟
السلام عليكم شيخنا وشو يبغي زوجي من انام يسوي امور تخوف   كتبت لكم قصتي.
السلام عليكم شيخنا وشو يبغي زوجي من انام يسوي امور تخوف وصاير عندي خوف ورجفة  كتبت لكم قصتي.
#علاج_سحر_القرين



زوجي يسوي امور تخوف وما ادري هل هو يسحرني ام ماذا
زوجي يسوي امور تخوف وما ادري هل هو يسحرني ام ماذا

[الشيخ السوسي]

ماهو سحر القرين المكلف بجلب الحبيب بالشمعة ؟ . علامات سحر القرين المكلف بجلب الحبيب مع اقوي شيخ مغربي عالم 

سحر القرين لجلب الحبيب هو سحر من انواع السحر الناري وهو سحر يستخدمه السحرة وخصوصا الشوافات في السحر الشعبي المغربي والجزائري والعربي بل والاجني باروبا والهند والعرق فهو سحر مرتبط بالشيطان من يوم اكتشاف الشموع كوسيلة سحرة تصيب الرجل او المرءة علي حد شواء بحسر المحبة او سحر العطف  المسمي بسحر "جلب الحبيب بالشمعة " .

واللون الاحمر عندهم يرمز الي الحب والدم والجنس .

الشيخ المغربي السوسي
مختص في علاج الجن العاشق و علاج المس فسخ الثقاف فك التابعة فسخ السحر الاسود فسخ السحر اليهودي.شيوخ اكفاء مشهود لهم بالعلم والعطاء في منطقة سوس العالمة
علاج السحر بانواعه وكل الامراض الروحانية و علاج الصرع تبطيل السحر وعلاج المس الشيطاني )(صرع الجن).
من اسرة علمية عرفت امجادا على مر العصور والدهور وتألقت وابدعت في كل مجالات الحياة ولا غرو في ذلك فقد كان الفقيه ابو شديد السوسي المغربي






مبدعا في حياته وفردا نشيطا في مجتمعه يقدم يد المساعدة لكل المحتاجين ويرشد الحيارى والباحثين على ضالتهم فا شيخنا الجليل






ابو شديد السوسي سليل وفرع من هذه الدوحة المباركة الادريسية  فلا يدخر جهدا في اسعاد اخوانه وزواره من شتى بقاع العالم






فقد بدأ حياته العملية من صباه مع والده زروق بن محمد الشريف الأدريسي  من اهل العز والهدى وبدأ يتدرج في العلم والتعلم والاجتهاد في طلب هذا العلم الشريف من ثلاث






شيوخ اكفاء مشهود لهم بالعلم والعطاء في منطقة سوس العالمة  خبير ومعالج روحاني وراقي شرعي من المملكة المغربيه الشريفة ، ولد في بيت صوفي ونشأ نشأنة دينيه روحيه وتعلم عن طريق الكتاب القرآني حيث حفظ القرآن الكريم على احد شيوخ منطقته وانتقل ال الدراسة بالتعليم العتيق وتمنك من دراسة اللغة والفقه وعلوم الحديث والتفسير ، وانتقل الى الدراسة الفلكيه والعلم الروحاني بكل اقسامه حيث درس علم الاوفاق وعلم التوقيت وعلم الطبائع والافلاك ، وخواص وفوائد البخور وعلم الاعشاب الطبيعيه وممارس للعلاج الروحاني منذ صغره وقد تسلمه من ابيه بالاجازة والاذن ونعلن ونؤكد من خلال هذا المنبر اننا متمكنين في علاج كل الامراض الروحيه .






وكان بارعا في علم الفقه والحديث والتفسير والبلاغة وعلم البيان والمنطق وعلوم الفلك والتوقيت والتعديل  والاسطرلاب والربع المجيب وعلوم الهندسة الفلكية.


فكم من زوجة ابتسمت بعد رجوع زوجها المسحور وكم من فرحة حصلت لزوجين بعد فراقهما فرجع الانس والألفة والمحبة  بينهما بفضل الشيخ المغربي السوسي وكم من شخص مسه الجن بالصرع فصار يتخبطه الشيطان من المس ثم أفاق بعد غيبوبة وكم من زوج مربوط عن زوجته فانفك عنه الربط فعاد الدفئ  الى حياته مع زوجته وكم من زوجة تشتكي من العقم ثم أنجبت بنين وبنات، والفضل يرجع لله تعالى الذي انزل الشفاء في كتابه العزيز فكان الشيخ ابوشديد المغربي السوسي سببا في ذلك. وقد زاد اهتمام الشيخ بهذا المجال بعدما غمر السحر والدجل كل انحاء المعمورة فصار المشعوذون والدجلة يؤذون الخلق ولا يراعون فيهم الا ولا ذمة فانتشرت الشعوذة انتشار النار في الهشيم بحيث لا يسلم احد منهم في صحته وماله وكل جوانب الحياة فيكدرون عليهم سعادتهم وراحتهم ويفرقون بين المرء وزوجه ويشتتون شمل العوائل ويدمرون حظ المرء في زواجه وارضه وماله وتجاراته واولاده.


إلى من يهمه الأمر


إلى الذين ضاقت به السبل، ويعانون من ضيق النفس و الصداع المزمن، ويئنون تحت وطئة المرض


إلى كل من انفض الناس من حوله يريد جلب القلوب اليه و محبة الناس


إلى كل من و جد نفسه في مصارعة العوالم السفلية،


إلى كل من يحس بالضجر و الكرب والضغط النفسي أو المادي،


إلى كل من يتخبطه الشيطان من المس، إلى كل من داهمه الجن و اسودَت حياته، وتكدر عيشه


إلى كل من اتعبه القيام بالتضحيات ليصل الى حبيبه او حبيبته،


إلى كل من يشكوا من الحسد و تتبع الأعداء المتربصين به


إلى كل من صار ضحية للربط أو النحس أو وقف الحال أو أي عمل سحري، بكل انواعه


إلى كل من أراد ان تحصل له القوة او السلطة او الجاه، إلى كل من استعصت عليه قضاء المئارب أو نيل حاجته من عمل أو تجارة، او غيرها


إلى كل من انثى هجرها الخطاب ولا يطرقون بابها،


إلى كل زوجين يحلمان بانجاب اطفال ويسمعون كلمتي (أبي) و (أمي)، إلى كل الذين سلبت منهما الابتسامة والفرحة،


إلى كل من غاب عنهم الهدوء و ضلت عنهم السكينة، والراحة


إلى كل من استنزفتهم الأمراض المستعصية مالهم و بدنهم،وكل ما يملكون


إلى كل الذين يبحثون عن الجواب لسؤال أرَقهم، وقض مضاجعهم


إلى كل هؤلاء واولائك… الى من يهمهم الأمر…

[غدير]

هَلْ تَعْرِفون كَيْفَ القَرَين بِغُسْلِهِ ؟؟
هنَّ عَلَى أَرْبَع طُرق فَاقِدَ الأَصْفَارَا
مَا بَيْن مَبْخَر يَحمِل عليه سَبْعَةً
فاتْقن هدَاك الله وبَاشر الأسْرَارا
لبان حصى وسندروس وفيجلٌ
ونصرٌ وشبُ والحرمل بمقدارا
وّاتبــع عليهم بجاوي الأحمرا
بِنِصْف ملعقة وامْعِن الأبصارا
واضْرب على مضرب الجد بها
حتى تَصــير جميــعها أغبـارا
واقرأ الفلق والناس سبعاً وانفث به
واتركه جانباً فقد أُجْهِزَ المبخارا
ومنه على ثــلاثة أيـام تجهز به
من دلوك الليل بداية الأوتارا
وَاغْسل هَدَاك الله بالماء النّقي
يَكون بمقياس على خمس ألتارا
بماء زمزم وماء الورد كأساً به
وماء زهر ومن الحليب مختارا
ومن الزعفران إثنى وعشرون شعرةً
ومثل العدّ أَوْراق سِدْر وحناء بمقدارا
وسَـكّر القنـديل تأخُذ منه صغيره
وتجمعها على مـاء النـقاء دارا
طـه وبالرحمن والمــلك تقرأ به
وليلـةٌ على نـجومِ الّليل نوّارا
وامسح به الجسد ثلاثة أيام على
أول الصبح وعلى مبعد الأنظارا
واحذر بأن تلقي المياه بمصرفٍ
ولك بأن تســقي الزروع جوارا
وللشرب نأتي بلترِ ماءُ عين نقي
تجمع على حر العسل به الأسرارا
وسبع شعرات من الزعفران تبع
وقطعة من السكّر تشبه الأحجارا
وآية الكرسي تسـع مـرات تلي
الملك مرةٌ وسبع المعوذات تكرارا
واشرب الصبح منه كأساً واحداً
ومساء قبل النوم على ثلاث مرارا
واحـجب أخي بآيـات الله وبهـا
البسمـلة تسعـة عشـر تكرارا
بسبع المثاني سبعاً اكتب بها
وبآية الكرسي منها تكن أدبارا
وكرر ولا يؤوده حفظهما وهو العلي
إحدى عشر يلزم ذلك التكرارا
واحمله معك هداك الله تنل به
قلباً مطمئناً إذا أجار جوارا

[العنود]

بوابة خضراء تفصل بيننا
بين اليقين وبين وقع المستحيل
والقلب منفطر تراقبه عيون البين
في عجز وفي شوق ذليل
والروح تعوي في الفراغ
تعود للوطن المعلق
أم تعرج للخلود
كنا ... وكانوافي مضيق الأمنيات
نرتل الأحلام في ثغر الوجود
نمشي ...
ويمشي الأمس فينا
كى نصافح كل فجر للشروق مسافر
ونبيت نغزل من ضياء البدر آمالا
تبعثر في مساء سافر
فنواجه الآتي بصبر واجف
ونشد أزر اليوم بالآتي البعيد
ونريق بين صقيع خطوتنا
حنين النفس
من إيمان ذكرانا الشهيد
والآن أصبحنا رمادا
بين أرحام التراب
نتوق للحلم الرفيق
كنا ..
وجاؤا بعدنا
مروا علينا لحظة
غابوا ...  ولم ينس الطريق