علاج العين وإن لم يُعرَف العائن

[وحيد]

تعتبر العين مِن أخطر الإصابات الروحية، ويتقاوت تأثير العين مِن عين معجبة وعين ودودة وعين حاسدة .. وقد يكون تأثيرها أكثر من المس والسحر.  قال الله تعالى: { وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم }  ، قال ابن عباس وغيره في تفسيرها : أي يعينوك بأبصارهم، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : " العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقت العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا "

وفي حالة وقوع العين نستعمل العلاجات الشرعية وهي:

1- القراءة : فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا رقية إلا من عين أو حمة "، وقد كان جبريل يرقي النبي صلى الله عليه وسلم فيقول : " باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، باسم الله أرقيك" 

2-الاستغسال : أي يُؤمر بوضوء العائن ثم يُصَبُّ على المصاب.


أما إذا لم تعرف من أصابك بالعين .. فقد تبث بالتجربة نفع العلاج الآتي:

تأخد وضوء المصاب "أي المعيون" وتصبّه عليه مِن الخلف صبة واحدة  : مفاجأةً .. أي دون أن يتوقع ذلك .. فإنه يبرأ بإذن الله.

وكذلك تتبع النفس التفريغي مع ذكر آيات العين .. فإن المصاب يحس بحرارة العين تخرج من جسده .. ويستبدل الطاقة الإيجايبة بالسلبية.

وينبغي للمسلم ن يحرص على أذكار الصباح والمساء فإنها حافظة له بإذن الله.

كما أشير لأمر يغفل عنه الكثير من المعالجين لِمن به مس أو سحر وعين .. يبدأ في آيات السحر أو المس ويغفل عن إبطال العين .. مع أن الجن يتقوَّى بها .. وبدون إبطالها سيصعب كثيرًا المضي والنجاح في العلاج؛ فينبغي أن تبطل العين أولا في أي جلسة قبل الشروع في التعامل مع الجن في الجسد.
والله الموفق.

_________________
(ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها .. وما يمسك فلا مرسل له من بعده .. وهو العزيز الحكيم) [ .. لا حول ولا قوة إلا بالله .. ]