رد: ابرز علامات خروج المس من الرجل اليسرى - علامات خروج العارض وهلاك المس الشيطاني في القدم اليسري

[مريوم]

أسأل الله الكريم أن يشفيك ،شفا ء لا يغادر سقما...........آمين.

[غدير]

الضيق عند سماع القرأن مؤشر للمس لكن لا يمكن القطع بذلك كليا ألا بوجود أعراض أخرى مصاحبه لذلك فيجب ان يجيب على الأسئلة التشخيصية للقطع بوجود مس من عدمه.

اي شخص ينفر او ينزعج من سماع القران بشكل ملفت او غير ملفت للاخرين قد يكون مس .وفي الاول وفي الاخر سببه اقتران شيطاني والله اعلم هل سببه سحر او مس

ولاكن قد يتظح بعد الاسئلة التشخيصية.

[غدير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

علامات خروج الجن أو إبطال العين أو السحر بما تبين من خلال التجارب والخبرات هي كالتالي :

1- الشعور براحة كبيرة في منطقة الصدر ووصول الأكسجين ( الشهيق )لآخر الصدر وكأنه كان مصاب بربو أو أن جبل على صدره وذهب
2- الخفة في الحركة وكأنه سابقاً عليه كثبان رملية ثقيلة خاصة في القدمين
3- ذهاب الهم والحزن والشعور بفرحة غريبة وكأنه كان هناك هم أو غم ورفع عنه
4- الذهول وعدم تصديق الإنسان أنه كان فيه جني ، ويشعر كأنه كان يحلم وأفاق
5- قلة العصبية وهدوء الأعصاب وحب المحيطين فيه والتسامح معهم وهذا يدل على أن العارض كان يكره المريض في المحيطين فيه ويكرههم فيه
6- الشعور المريح أثناء النوم بدون أرق
7- قلة النوم والنهوض سريعاً
8- سماع الأذان
9- في حالة الشفاء : يشعر المريض عند سماعه للقرآن كأنه أول مرة يسمعه
10- الإقبال على الطاعات بشغف كبير وحب
11- صفاء الذهن والقدرة على الحفظ حيث إن العارض يؤثر تأثيراً بالغاً على هذه المناطق
12- انتهاء الوساوس نهائياً
13- الاستغراب من التصرفات الماضية وكأنه كان فاقد الذاكرة وعادت إليه
14- يجد المريض أن أكثر التصرفات السابقة كان للعارض تأثير في بعضها كبغض الناس أو الوالدين أو الإخوان
15- انفتاح الشهية
16- القدرة على التبول براحة حيث إن للعارض تأثير عليه وستجدونه بعد شفائكم بإذن الله
17- الاستمتاع بالجماع وكأنه أول مرة يتزوج
18- حب الأولاد محبة كبيرة وكأنه كان مسافراً ومشتاق لهم حيث إنه وقت وجود العارض لا تطيق أولا يطيق الأولاد ولا يلتمس لهم العذر
19- ستشعر أن لسانك يلهج بالحمد كثيراً وينطلق بالادعية والذكر والقرآن
20- انقطاع الاحلام المزعجة نهائياً
21- عدم التأثر بالقرآن الكريم ولا العلاجات السابقة مطلقاً
فان لن تشعر بهذه الاعراض كرر الرقيه
يارب الشفاء للجميع اللهم امين

[الشيخ الوهراني الباهي]

تصنيف الأمراض

تصنف الأمراض هما نوعين مرض القلوب، ومرض الأبدان، وهما مذكوران في القرآن. يقول ابن القيم: " ومرض القلوب نوعان: مرض شبهة وشك (في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضًا)[ البقرة 10] ، ومرض شهوة وغي (يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض) [الاحزاب 32] . فهذا مرض شهوة الزنا . وأما مرض الأبدان (ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج) [النور61]
فلذالك أمراض القلوب أشد من أمراض الأبدان
{ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }
[ سورة الرعد : 28 ]
{ ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }
[ سورة الحج : 32 ]
{ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَـٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }
[ سورة الحج : 46 ]
{ رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ }
[ سورة النور : 37 ]
{ إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا }
[ سورة الأحزاب : 10 ]
{ وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ ۚ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ }
[ سورة غافر : 18 ]

[الشيخ السوسي]

مش لازم كل مشاكلنا تكون من الجن والشياطين
احيانا مشاكلنا بتكون فى هذين الايتين  ولاكننا  نغفل عنهما 
بسم الله الرحمن الرحيم 
(وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسي)
(وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ)