بحـث
المواضيع الأخيرة
المواضيع الأكثر نشاطاً
المواضيع الأكثر شعبية
المشاركات التي حصلت على أكثر ردود أفعال في الشهر
مواضيع مماثلة
علامات خروج المس العاشق من الجسد. ما هي أعراض المس الشيطاني
صفحة 2 من اصل 3 • شاطر
صفحة 2 من اصل 3 • 1, 2, 3
رد: علامات خروج المس العاشق من الجسد. ما هي أعراض المس الشيطاني
من اسرة علمية عرفت امجادا على مر العصور والدهور وتألقت وابدعت في كل مجالات الحياة ولا غرو في ذلك فقد كان الفقيه ابو شديد السوسي المغربي
مبدعا في حياته وفردا نشيطا في مجتمعه يقدم يد المساعدة لكل المحتاجين ويرشد الحيارى والباحثين على ضالتهم فا شيخنا الجليل
ابو شديد السوسي سليل وفرع من هذه الدوحة المباركة الادريسية فلا يدخر جهدا في اسعاد اخوانه وزواره من شتى بقاع العالم
فقد بدأ حياته العملية من صباه مع والده زروق بن محمد الشريف الأدريسي من اهل العز والهدى وبدأ يتدرج في العلم والتعلم والاجتهاد في طلب هذا العلم الشريف من ثلاث
شيوخ اكفاء مشهود لهم بالعلم والعطاء في منطقة سوس العالمة خبير ومعالج روحاني وراقي شرعي من المملكة المغربيه الشريفة ، ولد في بيت صوفي ونشأ نشأنة دينيه روحيه وتعلم عن طريق الكتاب القرآني حيث حفظ القرآن الكريم على احد شيوخ منطقته وانتقل ال الدراسة بالتعليم العتيق وتمنك من دراسة اللغة والفقه وعلوم الحديث والتفسير ، وانتقل الى الدراسة الفلكيه والعلم الروحاني بكل اقسامه حيث درس علم الاوفاق وعلم التوقيت وعلم الطبائع والافلاك ، وخواص وفوائد البخور وعلم الاعشاب الطبيعيه وممارس للعلاج الروحاني منذ صغره وقد تسلمه من ابيه بالاجازة والاذن ونعلن ونؤكد من خلال هذا المنبر اننا متمكنين في علاج كل الامراض الروحيه .
وكان بارعا في علم الفقه والحديث والتفسير والبلاغة وعلم البيان والمنطق وعلوم الفلك والتوقيت والتعديل والاسطرلاب والربع المجيب وعلوم الهندسة الفلكية.
فكم من زوجة ابتسمت بعد رجوع زوجها المسحور وكم من فرحة حصلت لزوجين بعد فراقهما فرجع الانس والألفة والمحبة بينهما بفضل الشيخ المغربي السوسي وكم من شخص مسه الجن بالصرع فصار يتخبطه الشيطان من المس ثم أفاق بعد غيبوبة وكم من زوج مربوط عن زوجته فانفك عنه الربط فعاد الدفئ الى حياته مع زوجته وكم من زوجة تشتكي من العقم ثم أنجبت بنين وبنات، والفضل يرجع لله تعالى الذي انزل الشفاء في كتابه العزيز فكان الشيخ ابوشديد المغربي السوسي سببا في ذلك. وقد زاد اهتمام الشيخ بهذا المجال بعدما غمر السحر والدجل كل انحاء المعمورة فصار المشعوذون والدجلة يؤذون الخلق ولا يراعون فيهم الا ولا ذمة فانتشرت الشعوذة انتشار النار في الهشيم بحيث لا يسلم احد منهم في صحته وماله وكل جوانب الحياة فيكدرون عليهم سعادتهم وراحتهم ويفرقون بين المرء وزوجه ويشتتون شمل العوائل ويدمرون حظ المرء في زواجه وارضه وماله وتجاراته واولاده.
إلى من يهمه الأمر
إلى الذين ضاقت به السبل، ويعانون من ضيق النفس و الصداع المزمن، ويئنون تحت وطئة المرض
إلى كل من انفض الناس من حوله يريد جلب القلوب اليه و محبة الناس
إلى كل من و جد نفسه في مصارعة العوالم السفلية،
إلى كل من يحس بالضجر و الكرب والضغط النفسي أو المادي،
إلى كل من يتخبطه الشيطان من المس، إلى كل من داهمه الجن و اسودَت حياته، وتكدر عيشه
إلى كل من اتعبه القيام بالتضحيات ليصل الى حبيبه او حبيبته،
إلى كل من يشكوا من الحسد و تتبع الأعداء المتربصين به
إلى كل من صار ضحية للربط أو النحس أو وقف الحال أو أي عمل سحري، بكل انواعه
إلى كل من أراد ان تحصل له القوة او السلطة او الجاه، إلى كل من استعصت عليه قضاء المئارب أو نيل حاجته من عمل أو تجارة، او غيرها
إلى كل من انثى هجرها الخطاب ولا يطرقون بابها،
إلى كل زوجين يحلمان بانجاب اطفال ويسمعون كلمتي (أبي) و (أمي)، إلى كل الذين سلبت منهما الابتسامة والفرحة،
إلى كل من غاب عنهم الهدوء و ضلت عنهم السكينة، والراحة
إلى كل من استنزفتهم الأمراض المستعصية مالهم و بدنهم،وكل ما يملكون
إلى كل الذين يبحثون عن الجواب لسؤال أرَقهم، وقض مضاجعهم
إلى كل هؤلاء واولائك… الى من يهمهم الأمر…
مبدعا في حياته وفردا نشيطا في مجتمعه يقدم يد المساعدة لكل المحتاجين ويرشد الحيارى والباحثين على ضالتهم فا شيخنا الجليل
ابو شديد السوسي سليل وفرع من هذه الدوحة المباركة الادريسية فلا يدخر جهدا في اسعاد اخوانه وزواره من شتى بقاع العالم
فقد بدأ حياته العملية من صباه مع والده زروق بن محمد الشريف الأدريسي من اهل العز والهدى وبدأ يتدرج في العلم والتعلم والاجتهاد في طلب هذا العلم الشريف من ثلاث
شيوخ اكفاء مشهود لهم بالعلم والعطاء في منطقة سوس العالمة خبير ومعالج روحاني وراقي شرعي من المملكة المغربيه الشريفة ، ولد في بيت صوفي ونشأ نشأنة دينيه روحيه وتعلم عن طريق الكتاب القرآني حيث حفظ القرآن الكريم على احد شيوخ منطقته وانتقل ال الدراسة بالتعليم العتيق وتمنك من دراسة اللغة والفقه وعلوم الحديث والتفسير ، وانتقل الى الدراسة الفلكيه والعلم الروحاني بكل اقسامه حيث درس علم الاوفاق وعلم التوقيت وعلم الطبائع والافلاك ، وخواص وفوائد البخور وعلم الاعشاب الطبيعيه وممارس للعلاج الروحاني منذ صغره وقد تسلمه من ابيه بالاجازة والاذن ونعلن ونؤكد من خلال هذا المنبر اننا متمكنين في علاج كل الامراض الروحيه .
وكان بارعا في علم الفقه والحديث والتفسير والبلاغة وعلم البيان والمنطق وعلوم الفلك والتوقيت والتعديل والاسطرلاب والربع المجيب وعلوم الهندسة الفلكية.
فكم من زوجة ابتسمت بعد رجوع زوجها المسحور وكم من فرحة حصلت لزوجين بعد فراقهما فرجع الانس والألفة والمحبة بينهما بفضل الشيخ المغربي السوسي وكم من شخص مسه الجن بالصرع فصار يتخبطه الشيطان من المس ثم أفاق بعد غيبوبة وكم من زوج مربوط عن زوجته فانفك عنه الربط فعاد الدفئ الى حياته مع زوجته وكم من زوجة تشتكي من العقم ثم أنجبت بنين وبنات، والفضل يرجع لله تعالى الذي انزل الشفاء في كتابه العزيز فكان الشيخ ابوشديد المغربي السوسي سببا في ذلك. وقد زاد اهتمام الشيخ بهذا المجال بعدما غمر السحر والدجل كل انحاء المعمورة فصار المشعوذون والدجلة يؤذون الخلق ولا يراعون فيهم الا ولا ذمة فانتشرت الشعوذة انتشار النار في الهشيم بحيث لا يسلم احد منهم في صحته وماله وكل جوانب الحياة فيكدرون عليهم سعادتهم وراحتهم ويفرقون بين المرء وزوجه ويشتتون شمل العوائل ويدمرون حظ المرء في زواجه وارضه وماله وتجاراته واولاده.
إلى من يهمه الأمر
إلى الذين ضاقت به السبل، ويعانون من ضيق النفس و الصداع المزمن، ويئنون تحت وطئة المرض
إلى كل من انفض الناس من حوله يريد جلب القلوب اليه و محبة الناس
إلى كل من و جد نفسه في مصارعة العوالم السفلية،
إلى كل من يحس بالضجر و الكرب والضغط النفسي أو المادي،
إلى كل من يتخبطه الشيطان من المس، إلى كل من داهمه الجن و اسودَت حياته، وتكدر عيشه
إلى كل من اتعبه القيام بالتضحيات ليصل الى حبيبه او حبيبته،
إلى كل من يشكوا من الحسد و تتبع الأعداء المتربصين به
إلى كل من صار ضحية للربط أو النحس أو وقف الحال أو أي عمل سحري، بكل انواعه
إلى كل من أراد ان تحصل له القوة او السلطة او الجاه، إلى كل من استعصت عليه قضاء المئارب أو نيل حاجته من عمل أو تجارة، او غيرها
إلى كل من انثى هجرها الخطاب ولا يطرقون بابها،
إلى كل زوجين يحلمان بانجاب اطفال ويسمعون كلمتي (أبي) و (أمي)، إلى كل الذين سلبت منهما الابتسامة والفرحة،
إلى كل من غاب عنهم الهدوء و ضلت عنهم السكينة، والراحة
إلى كل من استنزفتهم الأمراض المستعصية مالهم و بدنهم،وكل ما يملكون
إلى كل الذين يبحثون عن الجواب لسؤال أرَقهم، وقض مضاجعهم
إلى كل هؤلاء واولائك… الى من يهمهم الأمر…
الشيخ السوسي- تفوق : 8514
السٌّمعَة : 1559
تاريخ التسجيل : 07/09/2023
كثرة الاحتلام سواء في المنام أو اليقظة أحيانا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة الكرام أعضاء هذا المنتدى الطيب المبارك
كثر الحديث في الفترة الأخيرة عن موضوع المس العاشق بين مصدق ومكذب .. وأريد أن اطرح اليوم عليكم هذا الموضوع بصورة سهلة بعيدة عن المبالغة والمغالطة التي يقع فيها الكثير من الناس .. فهذا الموضوع من الحقائق التي يعجز الفكر عن استيعابها ولكنها حقيقية فالجن يعشق الأنسيه لجمالها وحسنها وكذاك الجنية تعشق الإنسي .. وقد يكون العشق بسبب تواكيل شيطانية مربوطة بعالم السحر .. وقد يكون مربوط بحسد أو بعين .
وهذا الاقتران له أعراض كثيرة منها :
1 - كثرة الاحتلام سواء في المنام أو اليقظة أحيانا .
2 – أن يشعر الإنسان أن هناك من يحتضنه في فراشه دون أن يراه .
3 – أن يشعر الإنسان بشيء يثير شهوته .
4 - قد يشعر الإنسان في منامه بحالة المعاشرة الكاملة فيشعر بالإرهاق عند الاستيقاظ من النوم .
والجن لهم طرق وأساليب كثيرة في القدرة على إخافة الإنسي من الحديث عما يحدث له مما يجعل الإنسان يكثر من حاله العزلة والانطواء وشرود الذهن ..
ومن آثار هذه الاعتداءات على الإنسان العزوف عن الزواج .. وعدم طلب الفتاه من الخطاب .. وفي حالة حضورهم تشعر الفتاة بالمرض ويصبح لون وجهها أسود .. كما تكثر أسباب رفض العريس سواء من الفتاة أو من أهلها أو من العريس أو أهله وكل هذا من فعل الجني العاشق أو الجنية العاشقة .
والمعاشرة بين الجن والإنس تكون على أربعة أشكال :
1 – الاحتلام : وهذا يكون في المنام فقط .. ويوجب فيه الغسل لحدوث الإنزال .
2 – الاستمتاع : ويكون أثناء النوم أيضاً .. وفيه يستمتع الجني بالإنسي بغير شعور من الإنسان بكيفية لا يعلمها إلا الله .. وهذا لا يوجب الغسل لعدم حدوث الإنزال .
3 – المعاشرة الخفية : وهي أن يشعر الإنسان بحدوث عملية الجماع وهو متيقظ وفي كامل وعيه .. ولكنه لا يستطيع أن يدفع ذلك عن نفسه .
4 – التشكل : حيث يتشكل الجني على صورة إنسان وتحدث عملية الجماع بنفس طريقة حدوثه بين الإنس .. وهذا يعتبر حالة متقدمة وخطيرة جداً .
وبالطبع فإن هدف الجني في حالة العشق هو حدوث عملية الجماع بينه وبين الإنسي .. وهناك عدة طرق يتمكن بها الإنسي بإذن الله من عدم تمكين الجني من عملية الجماع .. ومنها :
1 - دهان منطقة العورة والدبر بالمسك الأسود " الأحمر " .
2 – دهان الجسم بخليط من زيت الزيتون + زيت حبة البركة الذي تم قراءة آيات الرقية والحفظ عليه يوميا قبل النوم .
3 – تطيب ثياب النوم بالمسك أو الروائح الطيبة .
4 – لا ينام الإنسان وهو عريان أو بملابس شفافة .
5 – أن يحافظ الإنسان على قول بسم الله عند خلع ملابسه .. وذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .
6 – المحافظة على أذكار الصباح والمساء وبصفة خاصة أذكار النوم .
7 – اجتناب المعاصي والحفاظ على الطاعات .
8 – عدم النوم منفردا .
9 – التوجه إلى الله بالدعاء قبل النوم أن يحفظه وأن يكفيه شر من تسلط عليه من الشياطين .
ويمكنك أخي المصاب وأختي المصابة معرفة ما إذا كان المس الموجود معك عاشق أم لا بقراءة الآيات التي تفضح هذا النوع من المس وتؤذيه .. فعند سماع هذه الآيات لن يصبر العاشق على تحملها وسوف يفضح نفسه بظهور أعراض سوف تعرفها عند وجودها .. كما تنفع هذه الآيات بإذن الله مع آيات الحفظ والتحصين في منع الجني العاشق من التمتع ومعاشرة المعشوق من الإنس .
الآية 165 من سورة البقرة :
وَمِنَ النّاسِ مَن يَتّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبّونَهُمْ كَحُبّ اللّهِ وَالّذِينَ آمَنُواْ أَشَدّ حُبّاً للّهِ وَلَوْ يَرَى الّذِينَ ظَلَمُوَاْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنّ الْقُوّةَ للّهِ جَمِيعاً وَأَنّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ .
الآيات 27 – 28 من سورة النساء :
وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الّذِينَ يَتّبِعُونَ الشّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً * يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً
الآية 10 من سورة القصص :
وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمّ مُوسَىَ فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلآ أَن رّبَطْنَا عَلَىَ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ .
الآيات 23 – 24 من سورة يوسف :
وَرَاوَدَتْهُ الّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نّفْسِهِ وَغَلّقَتِ الأبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنّهُ رَبّيَ أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنّهُ لاَ يُفْلِحُ الظّالِمُون * وَلَقَدْ هَمّتْ بِهِ وَهَمّ بِهَا لَوْلآ أَن رّأَى بُرْهَانَ رَبّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السّوَءَ وَالْفَحْشَآءَ إِنّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِين .
الآيات 33 – 34 من سورة يوسف :
قَالَ رَبّ السّجْنُ أَحَبّ إِلَيّ مِمّا يَدْعُونَنِيَ إِلَيْهِ وَإِلاّ تَصْرِفْ عَنّي كَيْدَهُنّ أَصْبُ إِلَيْهِنّ وَأَكُن مّنَ الْجَاهِلِينَ * فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنّ إِنّهُ هُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ .
الآية 30 من سورة يوسف :
وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِين .
الآيات 54 – 55 من سورة النمل :
وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ * أَإِنّكُمْ لَتَأْتُونَ الرّجَالَ شَهْوَةً مّن دُونِ النّسَآءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ .
الآيات 1 – 3 من سورة النور :
سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَآ آيَاتٍ بَيّنَاتٍ لّعَلّكُمْ تَذَكّرُونَ* الزّانِيَةُ وَالزّانِي فَاجْلِدُواْ كُلّ وَاحِدٍ مّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مّنَ الْمُؤْمِنِينَ*الزّانِي لاَ يَنكِحُ إِلاّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزّانِيَةُ لاَ يَنكِحُهَآ إِلاّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
الآية 68 من سورة الفرقان :
وَالّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللّهِ إِلَهَا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النّفْسَ الّتِي حَرّمَ اللّهُ إِلاّ بِالْحَقّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً .
الآية 19 من سورة النور :
إِنّ الّذِينَ يُحِبّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الّذِينَ آمَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدّنْيَا وَالاَخِرَةِ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ
الآيات 72 – 74 من سورة الرحمن :
حُورٌ مّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ * فَبِأَيّ آلآءِ رَبّكُمَا تُكَذّبَانِ * لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ .
الآية 54 من سورة سبأ :
وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مّن قَبْلُ إِنّهُمْ كَانُواْ فِي شَكّ مّرِيبِ .
غدير- تفوق : 3155
السٌّمعَة : 596
تاريخ التسجيل : 25/09/2023
يمكن تقسيم السحر إلى ثلاثة أقسام رئيسية و هي :
يمكن تقسيم السحر إلى ثلاثة أقسام رئيسية و هي :
**سحر يؤثر من تلقاء نفسه بقوة الساحر الذاتية دون أن يستعين بواسطة إنسان أو جماد
أو مواد نباتية أو حيوانية أو اللجوء إلى استعمال الحروف و الطلاسم و الأرقام و
الأجرام السماوية و يكون هذا السحر هو أقوى و أفتك أنواع السحر وذلك لأنه يكون
صادرا عن الشيطان نفسه أو أحد أعوانه المقربين ويصيب هذا السحر الضحية في النفس أو
في المال , و السحرة من هذا النوع هم الذين يتصلون بالشيطان و يعبدونه و يبرمون معه
العقود التي تربطهم به , ويجب أن نلاحظ أن هذا النوع من السحر قد أوشك على الإنقراض
في الوقت الحاضر , و معظم السحرة الموجودين الآن إما ينتمون إلى الفئتين التاليتين
و إما فأنهم من الدجالين المشعوذين الذين لا يفقهون في علوم السحر إلا قليلا و
لديهم بعض المعلومات المتناثرة التي لا يمكن من خلالها التأثير على أحد . . .
**سحر يقوم به الساحر بمساعدة و إرشاد الأرواح الشريرة مع استخدام جزء أو أجزاء
معينة من إنسان أو حيوان ( سواء كان حيا أو ميتا ) أو نبات أو جماد لأحداث
التأثير المطلوب , ولكن هذا النوع من السحر أضعف تأثيرا من النوع الأول وذلك لضعف
القوة التي تسببه وكذلك فأن الساحر يكون عاجزا بذاته عن القيام به دون الإستعانة
بالأرواح الخبيثة , ويلاحظ أن مفعول هذا النوع من السحر لا يستمر طويلا إلا إذا
تكرر عمله عدة مرات و من السهل علاجه أو إفساد عمله و بطلانه . . .
**السحر المعقد و فيه يقوم الساحر بالإستعانة بقوة الحروف الهجائية أو الأعداد أو
الكواكب و الأجرام السماوية و ذبذبتها وهذا أصعب أنواع السحر حيث يتطلب معرفة جيدة
بكل ما يتعلق بالكواكب والنجوم والحسابات الفلكية وأطوار الكواكب و النجوم وحركتها
من حيث صعودها و هبوطها و ربط كل ذلك بالحروف و الأعداد و الرموز التي يستعملها و
الدلالة وراء كل ذلك , ويتطلب الأمر كذلك إلمامه بمعادلات جبرية وطرق رياضية و
فلكية و إجراء كل هذه العمليات بدقة متناهية لأن أي خطأ أو فرق و لو ضئيل للغاية
سوف يترتب عليه الخطأ في كل نتائجه . . .
و تختلف طرق ممارسة السحر باختلاف الشعوب فالهنود يمارسون السحر عن طريق تصفية
نفوسهم والوصول بالأرواح إلى درجة من الشفافية والإتصال بالعوالم الأخرى غير
المنظورة , أما اليونانيون القدماء فقد مارسوا السحر عن طريق الإستعانة بأسرار
الأفلاك والكواكب , أما طريقة العبرانيين و الأقباط و العرب فكانت الأستعانة
بالأسماء المجهولة المعاني كنوع من العزائم من أجل تسخير الجن واستخدامه في سحرهم .
**سحر يؤثر من تلقاء نفسه بقوة الساحر الذاتية دون أن يستعين بواسطة إنسان أو جماد
أو مواد نباتية أو حيوانية أو اللجوء إلى استعمال الحروف و الطلاسم و الأرقام و
الأجرام السماوية و يكون هذا السحر هو أقوى و أفتك أنواع السحر وذلك لأنه يكون
صادرا عن الشيطان نفسه أو أحد أعوانه المقربين ويصيب هذا السحر الضحية في النفس أو
في المال , و السحرة من هذا النوع هم الذين يتصلون بالشيطان و يعبدونه و يبرمون معه
العقود التي تربطهم به , ويجب أن نلاحظ أن هذا النوع من السحر قد أوشك على الإنقراض
في الوقت الحاضر , و معظم السحرة الموجودين الآن إما ينتمون إلى الفئتين التاليتين
و إما فأنهم من الدجالين المشعوذين الذين لا يفقهون في علوم السحر إلا قليلا و
لديهم بعض المعلومات المتناثرة التي لا يمكن من خلالها التأثير على أحد . . .
**سحر يقوم به الساحر بمساعدة و إرشاد الأرواح الشريرة مع استخدام جزء أو أجزاء
معينة من إنسان أو حيوان ( سواء كان حيا أو ميتا ) أو نبات أو جماد لأحداث
التأثير المطلوب , ولكن هذا النوع من السحر أضعف تأثيرا من النوع الأول وذلك لضعف
القوة التي تسببه وكذلك فأن الساحر يكون عاجزا بذاته عن القيام به دون الإستعانة
بالأرواح الخبيثة , ويلاحظ أن مفعول هذا النوع من السحر لا يستمر طويلا إلا إذا
تكرر عمله عدة مرات و من السهل علاجه أو إفساد عمله و بطلانه . . .
**السحر المعقد و فيه يقوم الساحر بالإستعانة بقوة الحروف الهجائية أو الأعداد أو
الكواكب و الأجرام السماوية و ذبذبتها وهذا أصعب أنواع السحر حيث يتطلب معرفة جيدة
بكل ما يتعلق بالكواكب والنجوم والحسابات الفلكية وأطوار الكواكب و النجوم وحركتها
من حيث صعودها و هبوطها و ربط كل ذلك بالحروف و الأعداد و الرموز التي يستعملها و
الدلالة وراء كل ذلك , ويتطلب الأمر كذلك إلمامه بمعادلات جبرية وطرق رياضية و
فلكية و إجراء كل هذه العمليات بدقة متناهية لأن أي خطأ أو فرق و لو ضئيل للغاية
سوف يترتب عليه الخطأ في كل نتائجه . . .
و تختلف طرق ممارسة السحر باختلاف الشعوب فالهنود يمارسون السحر عن طريق تصفية
نفوسهم والوصول بالأرواح إلى درجة من الشفافية والإتصال بالعوالم الأخرى غير
المنظورة , أما اليونانيون القدماء فقد مارسوا السحر عن طريق الإستعانة بأسرار
الأفلاك والكواكب , أما طريقة العبرانيين و الأقباط و العرب فكانت الأستعانة
بالأسماء المجهولة المعاني كنوع من العزائم من أجل تسخير الجن واستخدامه في سحرهم .
المعالج القطري- تفوق : 803
السٌّمعَة : 169
تاريخ التسجيل : 18/10/2023
اذكر الاعراض التي تعاني منها :
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اذكر الاعراض التي تعاني منها :
1_ هل تعاني من ثقل معدة او انتفاخ في بطن ؟
2._ هل تعاني من حرارة في جسد بدون سبب طبي !؟
3_ هل لديك آلام و افرازات في رحم ؟
4_ هل تعاني من ثقل في عبادة خوف من ضلام ملل دائم تساقط شعر ؛!؟!
5_ هل تري في منامك ( قبور ٍ النساء ٍ الاكل ٍ الافاعي ٍ سقوط من اماكن العالية )
6_هل تعاني من الحزن والعزلة و البكاء بدون سبب ً العصبية وقلة الصبر ؟!
7_ هل لديك اصفرار في الوجه ووضعف في الجسد !؟
8 _ تعاني من حرارة والانتكاسة عند قرآئة القرآن تثائب و دموع !؟
9_ هل تعاني من كثرة البول ؟!
10_ تري في منام عيون حمراء مخيفة !!!
11_ هل لديك خوف كبير من مستقبل ودائم التعرق ؟!
12_ هل تعاني من رفض خطاب او لا يأتون ابدا بدون سبب واضح؟!
13_ تري في منامك ( انتظار حافلة . اختفاء الحذاء. لديك امتحان ولا تعرف اجابة)!!!
14 ._ هل تعاني من احلام جنسية تحرشات في منام ؟
15 _ هل تحسن كان شخص معاك خصوصا عند النوم ؟!
16_ هل انت مصفحه؟!
ﺳﺤﺮ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺢ ﻟﻠﺒﻨﺎﺕ ﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺮﺑﻂ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻫﻼﺕ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﺑﺰﻋﻤﻬﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎﺗﻬﻦَّ ﺣﺘﻰ ﺗﻈﻞ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻋﺬﺭﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﺘﺰﻭﺝ ﺛﻢ ﺗﺬﻫﺐ ﺍﻷﻡ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻟﺘﻔﻚ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﻳﺬﻫﺒﻮﻥ ﻟﻔﻜﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺤﺮﺓ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻓﻴﻦ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ
ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﻂ ﻳﻘﻮﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺠﻦ ﺑﺴﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻉ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻌﺎﺷﺮﺓ ﻭﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﺗﻈﻞ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻣﺮﺑﻮﻃﺔ ﺣﺘﻰ ﻭﻫﻲ ﻣﺘﺰﻭﺟﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ
17_ هل تلاحظ امور غريبة في البيت (احتراق مصابيح .حشرات مشاكل .اختفاء اغراض.... )؟
اذكر الاعراض التي تعاني منها :
1_ هل تعاني من ثقل معدة او انتفاخ في بطن ؟
2._ هل تعاني من حرارة في جسد بدون سبب طبي !؟
3_ هل لديك آلام و افرازات في رحم ؟
4_ هل تعاني من ثقل في عبادة خوف من ضلام ملل دائم تساقط شعر ؛!؟!
5_ هل تري في منامك ( قبور ٍ النساء ٍ الاكل ٍ الافاعي ٍ سقوط من اماكن العالية )
6_هل تعاني من الحزن والعزلة و البكاء بدون سبب ً العصبية وقلة الصبر ؟!
7_ هل لديك اصفرار في الوجه ووضعف في الجسد !؟
8 _ تعاني من حرارة والانتكاسة عند قرآئة القرآن تثائب و دموع !؟
9_ هل تعاني من كثرة البول ؟!
10_ تري في منام عيون حمراء مخيفة !!!
11_ هل لديك خوف كبير من مستقبل ودائم التعرق ؟!
12_ هل تعاني من رفض خطاب او لا يأتون ابدا بدون سبب واضح؟!
13_ تري في منامك ( انتظار حافلة . اختفاء الحذاء. لديك امتحان ولا تعرف اجابة)!!!
14 ._ هل تعاني من احلام جنسية تحرشات في منام ؟
15 _ هل تحسن كان شخص معاك خصوصا عند النوم ؟!
16_ هل انت مصفحه؟!
ﺳﺤﺮ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺢ ﻟﻠﺒﻨﺎﺕ ﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺮﺑﻂ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻫﻼﺕ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﺑﺰﻋﻤﻬﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎﺗﻬﻦَّ ﺣﺘﻰ ﺗﻈﻞ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻋﺬﺭﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﺘﺰﻭﺝ ﺛﻢ ﺗﺬﻫﺐ ﺍﻷﻡ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻟﺘﻔﻚ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﻳﺬﻫﺒﻮﻥ ﻟﻔﻜﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺤﺮﺓ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻓﻴﻦ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ
ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﻂ ﻳﻘﻮﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺠﻦ ﺑﺴﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻉ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻌﺎﺷﺮﺓ ﻭﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﺗﻈﻞ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻣﺮﺑﻮﻃﺔ ﺣﺘﻰ ﻭﻫﻲ ﻣﺘﺰﻭﺟﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ
17_ هل تلاحظ امور غريبة في البيت (احتراق مصابيح .حشرات مشاكل .اختفاء اغراض.... )؟
الشيخ الوهراني الباهي- تفوق : 2290
السٌّمعَة : 776
تاريخ التسجيل : 23/10/2023
هذا الدعاء عظيم جداً
هذا الدعاء عظيم جداً
اللهم أستودعك نفسي من ذُل الحياة ومن ضجيج التفكير،عوضني عن كل شيء أحببته فخسرته، طابت له نفسي فذهب، صدقته فكذب، استأمّنته فغدر ، اللهٌم لا تشغلني ولا تعلقني بشيء لم تكتبه لي وقدّر لي كل فرح لم أتوقعه، اللهم و إن ضلت نفسي طريقها فردها إليك ردا جميلًا."
اللهم أستودعك نفسي من ذُل الحياة ومن ضجيج التفكير،عوضني عن كل شيء أحببته فخسرته، طابت له نفسي فذهب، صدقته فكذب، استأمّنته فغدر ، اللهٌم لا تشغلني ولا تعلقني بشيء لم تكتبه لي وقدّر لي كل فرح لم أتوقعه، اللهم و إن ضلت نفسي طريقها فردها إليك ردا جميلًا."
الشيخ السوسي- تفوق : 8514
السٌّمعَة : 1559
تاريخ التسجيل : 07/09/2023
صفحة 2 من اصل 3 • 1, 2, 3
مواضيع مماثلة
» علامات خروج المس العاشق من الجسد: أعراض المس العاشق بعد قراءة
» أعراض المس - أسبابها وطرق علاجها والوقاية منها - علامات خروج المس
» علامات خروج المس العاشق بالتفصيل و علامات الشفاء - علامات
» أعراض المس - أسبابها وطرق علاجها والوقاية منها - علامات خروج المس
» علامات خروج المس العاشق بالتفصيل و علامات الشفاء - علامات
صفحة 2 من اصل 3
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الثلاثاء يوليو 16, 2024 3:18 pm من طرف زائر
» قصة السحر المشروب - كيف تعالجت من السحر المشروب بعد سنوات من الم المعدة والقولون والتنميل والنفور
الخميس يوليو 04, 2024 1:28 am من طرف زائر
» قصة سحر المقابر المدفون - قصص حقيقية عن السحر المدفون في القبور
الخميس يوليو 04, 2024 1:27 am من طرف زائر
» [القاطي العبدري]أشهد بأن الشيخ القاطي العبدري هو أحد أفضل الشيوخ في مجال التخلص من السحر وإخراج الجن. لقد تعاملت معه وشعرت بالتحسن الكبير في حالتي. صدقه ومهارته
الخميس يوليو 04, 2024 1:23 am من طرف العنود
» الطريقة الصحيحة لفك السحر بالقرآن: فضل سور البقرة، يس، والحشر
السبت يونيو 22, 2024 5:46 am من طرف ابن الحاج الكبير
» هل يسبب السحر المشروب والماكول جرثومة المعدة وكيف نتخلص منها
السبت يونيو 22, 2024 3:27 am من طرف ابن الحاج الكبير
» فوائد الزنجبيل وكيفية استخدامه في علاج الأمراض
السبت يونيو 22, 2024 3:22 am من طرف ابن الحاج الكبير
» أسباب وأعراض ومكافحة التهاب الفم بالاعشاب
السبت يونيو 22, 2024 3:08 am من طرف ابن الحاج الكبير
» علاج الربو والكحة الشديدة باستخدام لسان الثور والبابونج
السبت يونيو 22, 2024 3:04 am من طرف ابن الحاج الكبير