رد: أعراض المس أثناء الرقية -أعراض السحر المدفون أثناء الرقية

[الشيخ السوسي]

الشيخ المغربي السوسي

مختص في علاج الجن العاشق و علاج المس فسخ الثقاف فك التابعة فسخ السحر الاسود فسخ السحر اليهودي.شيوخ اكفاء مشهود لهم بالعلم والعطاء في منطقة سوس العالمة

علاج السحر بانواعه وكل الامراض الروحانية و علاج الصرع تبطيل السحر وعلاج المس الشيطاني )(صرع الجن).
من اسرة علمية عرفت امجادا على مر العصور والدهور وتألقت وابدعت في كل مجالات الحياة ولا غرو في ذلك فقد كان الفقيه ابو شديد السوسي المغربي

مبدعا في حياته وفردا نشيطا في مجتمعه يقدم يد المساعدة لكل المحتاجين ويرشد الحيارى والباحثين على ضالتهم فا شيخنا الجليل

ابو شديد السوسي سليل وفرع من هذه الدوحة المباركة الادريسية  فلا يدخر جهدا في اسعاد اخوانه وزواره من شتى بقاع العالم

فقد بدأ حياته العملية من صباه مع والده زروق بن محمد الشريف الأدريسي  من اهل العز والهدى وبدأ يتدرج في العلم والتعلم والاجتهاد في طلب هذا العلم الشريف من ثلاث

شيوخ اكفاء مشهود لهم بالعلم والعطاء في منطقة سوس العالمة  خبير ومعالج روحاني وراقي شرعي من المملكة المغربيه الشريفة ، ولد في بيت صوفي ونشأ نشأنة دينيه روحيه وتعلم عن طريق الكتاب القرآني حيث حفظ القرآن الكريم على احد شيوخ منطقته وانتقل ال الدراسة بالتعليم العتيق وتمنك من دراسة اللغة والفقه وعلوم الحديث والتفسير ، وانتقل الى الدراسة الفلكيه والعلم الروحاني بكل اقسامه حيث درس علم الاوفاق وعلم التوقيت وعلم الطبائع والافلاك ، وخواص وفوائد البخور وعلم الاعشاب الطبيعيه وممارس للعلاج الروحاني منذ صغره وقد تسلمه من ابيه بالاجازة والاذن ونعلن ونؤكد من خلال هذا المنبر اننا متمكنين في علاج كل الامراض الروحيه .

وكان بارعا في علم الفقه والحديث والتفسير والبلاغة وعلم البيان والمنطق وعلوم الفلك والتوقيت والتعديل  والاسطرلاب والربع المجيب وعلوم الهندسة الفلكية.
فكم من زوجة ابتسمت بعد رجوع زوجها المسحور وكم من فرحة حصلت لزوجين بعد فراقهما فرجع الانس والألفة والمحبة  بينهما بفضل الشيخ المغربي السوسي وكم من شخص مسه الجن بالصرع فصار يتخبطه الشيطان من المس ثم أفاق بعد غيبوبة وكم من زوج مربوط عن زوجته فانفك عنه الربط فعاد الدفئ  الى حياته مع زوجته وكم من زوجة تشتكي من العقم ثم أنجبت بنين وبنات، والفضل يرجع لله تعالى الذي انزل الشفاء في كتابه العزيز فكان الشيخ ابوشديد المغربي السوسي سببا في ذلك. وقد زاد اهتمام الشيخ بهذا المجال بعدما غمر السحر والدجل كل انحاء المعمورة فصار المشعوذون والدجلة يؤذون الخلق ولا يراعون فيهم الا ولا ذمة فانتشرت الشعوذة انتشار النار في الهشيم بحيث لا يسلم احد منهم في صحته وماله وكل جوانب الحياة فيكدرون عليهم سعادتهم وراحتهم ويفرقون بين المرء وزوجه ويشتتون شمل العوائل ويدمرون حظ المرء في زواجه وارضه وماله وتجاراته واولاده.
إلى من يهمه الأمر
إلى الذين ضاقت به السبل، ويعانون من ضيق النفس و الصداع المزمن، ويئنون تحت وطئة المرض
إلى كل من انفض الناس من حوله يريد جلب القلوب اليه و محبة الناس
إلى كل من و جد نفسه في مصارعة العوالم السفلية،
إلى كل من يحس بالضجر و الكرب والضغط النفسي أو المادي،
إلى كل من يتخبطه الشيطان من المس، إلى كل من داهمه الجن و اسودَت حياته، وتكدر عيشه
إلى كل من اتعبه القيام بالتضحيات ليصل الى حبيبه او حبيبته،
إلى كل من يشكوا من الحسد و تتبع الأعداء المتربصين به
إلى كل من صار ضحية للربط أو النحس أو وقف الحال أو أي عمل سحري، بكل انواعه
إلى كل من أراد ان تحصل له القوة او السلطة او الجاه، إلى كل من استعصت عليه قضاء المئارب أو نيل حاجته من عمل أو تجارة، او غيرها
إلى كل من انثى هجرها الخطاب ولا يطرقون بابها،
إلى كل زوجين يحلمان بانجاب اطفال ويسمعون كلمتي (أبي) و (أمي)، إلى كل الذين سلبت منهما الابتسامة والفرحة،
إلى كل من غاب عنهم الهدوء و ضلت عنهم السكينة، والراحة
إلى كل من استنزفتهم الأمراض المستعصية مالهم و بدنهم،وكل ما يملكون
إلى كل الذين يبحثون عن الجواب لسؤال أرَقهم، وقض مضاجعهم
إلى كل هؤلاء واولائك… الى من يهمهم الأمر…

[غدير]

متى يبدا مفعول السحر المدفون

يبدأ مفعول السحر عند إلقاء الساحر بقيام بعد الطقوس منها حرق بعض الأشياء الخاصة بالمسحور وترديد اسمه عدد

معين ومن ثم القيام ببعض الأعمال التي تهين القرآن الكريم والعياذ بالله ومن ثم ذكر أسماء عائلة المسحور بعدد مرات

معينة ومن ثم يلقي التعويذة الأخيرة وهي تعويذة لا يعرفها عدد كبير من السحرة وعند الانتهاء من تلك التعويذة يبدأ

معها مفعول السحر مباشرة.

وإذا كان يشعر شخصًا أن عليه أذى وأنه ليس على ما يرام عليه بالرؤية الشرعية والإستحصان ومن العلامات التي تؤكد

أن هذا الشخص مسحور فعلًا هو عندما يقوم بالإستحصان سـيسود وجهه ويمكن أن يقوم بـاستفراغ ما في جوفه كما

يمكن أن تصدر منه رائحة كريهة وبشعة قد لا يتحملها من حوله.

السحر المدفون في التراب

المدفون في التراب

متى يبدا مفعول السحر 

يطلق اسم السحر الترابي على أعمال السحر أو الحجابات التي تدفن في التراب وهو من أكثر الأنواع شيوعاً لدى عامة الناس ويختار فيه السحرة أغرب وأصعب الأماكن البعيدة عن المناطق المأهولة بالسكان لإخفاء أعمالهم.

يتعرض الكثير من الناس للسحر والأعمال السفلية من جهة بعض الأفراد الغير أسوياء، وتكون تلك الأسحار بغرض

تعطيل حياة المرء وتغيير إلى مسارها من جميع الاتجاهات، لهذا نتناول في تلك الفقرة السحر المدفون في التراب بشكل

تفصيلي فيما يلي.

يعتبر السحر المدفون في التراب من أكثر الطرق التي يلجأ إليها الحاقدين لعمل السحر. يتجه الناس إلى مكان خالي من

البشر، والأغلبية تكون في المقابر.

يقوم الحاقدين باللجوء إلى تلك الحيلة لتخريب حياة من حولهم، لكن الله يقلب السحر على السحار وتتحول حياته إلى

تعاسة وكأبه يتردد على أحلام الشخص المسحور رؤية المقابر في أحلامهم. يشير رجال العلم إن الحل يكون في البحث

عن مكان السحر المدفون والتخلص منه على الفور يتم أستخراج ما بداخل العمل السفلي وحرق كل ما فيه. يعالج

السحر من الناحية الدينية إن كان ترابياً بالبحث عن موقع العمل أو الحجاب المدفون ومعرفته ومن ثم استخراجه بما

يحتويه من شعر أو قطع من الملابس أو أوراق مكتوبة والتخلص منها لإبطال السحر أو الاستحمام بالماء المنقوع فيها

السبع ورقات السدر المطحون أو من خلال قراءة القرآن الكريم على الماء وشربه أو تناول حبات التمر أو الرقية الشرعية

على نية الخلاص من السحر.

[غدير]

1 – (هام جداً) قراءة سورة البقرة (تلاوة أو عن طريق شريط كاسيت والأفضل تلاوة بنفسك) مرة كل يوم .

2 – (هام جدا) تسجيل آية الكرسي على شريط ساعة كاملة وتشغيلها بجوار السرير أثناء النوم .

3 - المحافظة على الصلاة في مواعيدها .

4 - الاهتمام بالأذكار الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم .

5 - احضر إناء به ماء (من الأفضل أن يكون كبير ليكفي عدة أيام مع مراعاة عدم تزويد الماء بل يتم إعداد كمية جديدة كلما نفذت هذه الكمية وقرب فمك منه وقراءة الآيات التالية فيه مع تكرار الآيات بالعدد الموجود بين الأقواس .. وتكون نيتك أثناء القراءة هي حرق الجني .

* بِسْمِ اللّهِ الّذِي لاَ يَضُرّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ وَهُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ (3)

* أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه ومِنْ هَمَزَاتِ الشّيَاطِينِ وأعوذ بك ربي أَنْ يَحْضُرُونِ . (3)

* أَعُوذُ بالله الْعَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ مِنَ الشّيْطَانِ الرّجِيم . (3)

* أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (3 مرات)

* أعوذُ بكلماتِ الله التامّة, من كلّ شيطانٍ وهامّة, ومن كل عينٍ لامّة . (3)

* أعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التّامات مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وشَرّ عِبَادِهِ . (3)

* تحصنت بذي العزة والجبروت ، واعتصمت برب الملكوت ، وتوكلت على الحي الباقي الذي لا يموت . (3)

* أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فتن الليل والنهار ، ومن شر طوارق الليل إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن .

* بسم الله ، أمسينا ( أصبحنا) بالله الذي ليس منه شيء ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذين من الأبالسه ، ومن شر شياطين الإنس والجن ، ومن شر كل معلن أو مسر ، ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ومن شر ما يكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل ذي شر لا أطيق شره ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم .

الكهف 29 :

وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا .

المائدة 33 :

إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ .

الأنفال 50 - 51 :

وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ * ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ .

( الأعراف 18 )

قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ

( هود 117 - 119 )

وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ * وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ .

( السجدة 11 - 14 )

قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ * وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُؤُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ * وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ * فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

( السجدة 18 - 22 )

أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُونَ * أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ * وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ * وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ *

( ص 76 - 85 )

قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ * قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ * وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ * قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ * قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ * لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ .

6 – الشرب من هذا الماء باستمرار .. بمعنى انه كلما أردت الشرب .. كما يتم الاغتسال منه مرة يوميا ويفضل أن تكون قبل النوم .

7 – دهان جميع فتحات الجسم ( الأنف والفم وفوق الحاجبين والعورة والدبر ) بالمسك يوميا .. وبخاصة قبل النوم مباشرة .

8 - قراءة او الاستماع الى هذه السور مرة صباحا ومرة مساء وتكون النية هي حرق الجني

يس – أول 73 أية من الصافات - الدخان - آخر سورة الحشر - الجن - البروج - الزلزلة - الهمزة - الكافرون - الإخلاص - الفلق - الناس .

[المعالج القطري]

تعمد الأرواح الخبيثة أحيانا لإيذاء الحالة المرضية بأساليب ووسائل مختلفة ، وهذه الأساليب تحتاج للفطنة والذكاء وسرعة البديهة والتعامل الفوري مع تلك الوقائع والأحداث ، وقد يؤدي عدم تصرف المعالِج تجاه تلك المواقف لنتائج تؤثر بمجملها على صحة وحياة المريض ، ومن الوسائل المتبعة من قبل الأرواح الخبيثة في إيذاء المرضى :

أ)- تواجد الجني في منطقة الرأس والتأثير عليها ، وشعور المريض بصداع شديد جدا قد لا يحتمل أحيانا ، ومن الوسائل المتبعة لتخفيف ذلك وإزالته عن المريض بإذن الله تعالى الأمور التالية :

1 – القراءة أو الأذان في أذن المصروع0

2- رش الماء المقروء عليه فوق رأس المريض مع التسمية ، والدعاء بالأدعية المأثورة لشفاء المرض كأن يقول : ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) سبعا ، أو أن يقول : بسم الله ثلاثا ثم يقول : ( أعيذك بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) 0

3- الرقية الشرعية مع طرق خفيف على جبهة المريض 0

4- دهن منطقة الجبهة بزيت الزيتون أو المسك الأبيض بعد القراءة عليه مع الاستمرار في الرقية الشرعية 0

ب)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة إلى خنق المريض ، وعدم قدرته على التنفس ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- النفث في فم المريض وترا 0

2- إعطاء جرعة أو قطرات من الماء المقروء عليه للمريض 0

3- طرق خفيف على الرقبة من جهة الحنجرة مع الاستمرار في الرقية الشرعية 0

4- التسمية ورش منطقة الصدر بالماء أو تدليكها بزيت الزيتون أو بالمسك الأبيض 0

ج)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة إلى تعطيل حركة بعض الأطراف كاليد أو القدم ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- الضرب الخفيف على المنطقة بعصى مع الحرص على عدم إيذاء المريض والاستمرار في الرقية الشرعية أثناء تلك العملية 0

2- التسمية ودهن المنطقة بزيت الزيتون أو المسك الأبيض بعد القراءة عليه 0

3- النفث على المنطقة وتعميم النفث على كافة الأنحاء 0

د)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة للاستفراغ الذي يتسبب في إيذاء شديد للحالة المرضية ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- وضع الحالة المرضية في حالة الجلوس ؛ لعدم تعرض الجهاز التنفسي للإيذاء 0

2- النفث في فم المريض وترا 0

3- التسمية مع دهن منطقة الصدر بزيت الزيتون أو المسك الأبيض بعد القراءة عليه 0

4- ضرب خفيف لمنطقة الصدر بكف اليد وكذلك منطقة الظهر ، مع الاستمرار في الرقية الشرعية أثناء تلك العملية 0

5- التسمية مع إعطاء جرعة أو قطرات من الماء المقروء في فم المريض 0

6- إعطاء المريض ملعقة من عسل النحل الطبيعي 0

هـ)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة لتعب وانقباض شديد في القلب ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- النفث في فم المريض وترا 0

2- التسمية مع إعطاء المريض جرعة أو قطرات من الماء المقروء عليه عن طريق الفم 0

3- التسمية ودهن منطقة الصدر ودلكها بزيت الزيتون أو المسك الأبيض بعد القراءة عليه 0

4- الاستمرار في الرقية الشرعية أثناء القيام بالأمور آنفة الذكر 0

و)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة لإغماء كامل للحالة المرضية ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- أن يقوم المعالِج برش وجه المريض بالماء المقروء 0

2- الضرب الخفيف على منطقة الصدر والظهر بكف اليد 0

3- التسمية ودهن منطقة الصدر والجبهة بزيت الزيتون أو المسك الأبيض بعد القراءة عليه 0

4- التسمية وإعطاء جرعة أو قطرات من الماء المقروء في فم المريض 0

5- قد يلجأ المعالِج أخيرا بعد استنفاذ كافة الطرق آنفة الذكر إلى رش المصروع بالماء البارد 0

6- وفي حالة عدم استجابة المصروع لكافة الاستخدامات المشار إليها آنفا ، ينصح الأهل بتركه حتى يخلد للنوم والراحة ، وسوف يصحو بشكل تلقائي 0

قلت : ويجب ملاحظة أمر هام يتعلق بهذه المسألة حيث لا يجوز مطلقا إعادة كافة حالات الإغماء لأسباب تعود لصرع الأرواح الخبيثة ، وهذا الأمر لا بد أن يقود المعالِج للتثبت والتأكد والإحاطة بكافة الجوانب المتعلقة بالحالة المرضية لكي يقف على حقيقة المعاناة ومن ثم توجيه الحالة المرضية الوجهة الصحيحة لطلب العلاج والاستشفاء من خلال المستشفيات أو مصحات الأمراض العضوية أو النفسية كما ذكرت سابقا في هذا الكتاب 0

ز)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة لحصول آلام شديدة في منطقة العينين أو في منطقة الأذن ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- النفث الخفيف في المنطقة دون إيذاء المريض 0

2- وضع اليد على المنطقة والتسمية والدعاء بالأدعية المأثورة والتي تم ذكرها سابقا ، مع الاستمرار في الرقية الشرعية 0

3- تقطير العين أو الأذن قطرة واحدة من زيت الزيتون بعد القراءة عليه 0

4- مسح منطقة العين والأذن والمنطقة المحيطة بهما بالماء بعد القراءة عليه 0

ح)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة إلى حدوث آلام شديدة في منطقة الأرحام عند النساء ، وربما أدى ذلك لحدوث نزيف مستمر ، وقد يتعدى ذلك إلى تحرشات أو اعتداءات جنسية ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- المحافظة على قراءة سورة البقرة في البيت قدر المستطاع 0

2- وضع اليد من قبل المريض على المنطقة والتسمية والدعاء بالأدعية المأثورة والتي تم ذكرها سابقا ، مع الاستمرار في الرقية الشرعية 0

3- المحافظة على دعاء إتيان الرجل أهله قبل الوطء والجماع كما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على النحو التالي : ( اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ) 0

4- دهن الأعضاء التناسلية بالزيت بعد القراءة عليه وذلك قبل عملية الوطء والجماع 0

5- دهن منطقة ما بين السرة والركبة بالمسك الأبيض أو الورد الطائفي بعد القراءة عليه ؛ فإنه مجرب ونافع خاصة لمن يتعرض للاعتداءات أو التحرشات الجنسية من قبل الأرواح الخبيثة 0

6- الاحتشاء بالكرفس ( القطن ) في منطقة الأرحام والذي يحتوي على نسبة معقولة من زيت الزيتون بعد القراءة عليه 0

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،

[الشيخ الوهراني الباهي]

من هو الجن العاشق

وهو  ثلاثة أصناف اليوم راح نتحدث صنف الأول 
الجن العاشق هو عادة ما يكون من الجن السفليين، و يتغذى بالنجاسات و الدماء، و سمي الجن العاشق لأنه يعشق أحد الانس  فيجد طريقا للدخول في جسده و ممارسة ما يحلو له من الشهوات معه، و يوسوس له بأخبث الطرق لحثه للوقوع في الفواحش و المحرمات.
كيف تحس المرأة بوجود الجن العاشق في جسدها
هنالك نسبة كبيرة من النساء و الرجال الذين لا يعرفون أن الجن العاشق يسكن أجسادهم و يتدخل في حياتهم و يمارس معهم شهواته و هم لا يحسون بوجوده و لا يرونه لأنه يتسلط عليهم بالوسوسة الدائمة و يسيطر على أفكارهم في أوقات الغضب و الحزن.
و يوجد من المرضى من يحسون بوجود هذا الجن داخل أجسادهم.
عادة ما نجد المرأة من الانس يتلبس بها ذكر من الجن و الرجل يتلبس به أنثى من الجن  
و لكن في حالات نادرة نجد جنيه عاشة في جسد امرأة و هي تعتبر جنية سحاقية و تعاشر المرأة و تستمتع بجسدها، و وجدنا نسبة أقل في تلبس الجن الذكر برجل من الانس و هو جن من اللواط و العياذ بالله.
الأعراض التي تحس بها المرأة الممسوسة من الجن العاشق
تحس بأنفاس شخص معها في الفراش.
تحس بيد تلمس جسدها أو تداعب شعرها
تحس حرارة في مناطق مختلفة من جسدها ( الرقبة، العورة، الدبر، الفخذين ).
تحس شخصا يعانقها و يجذبها إليه من الأمام أو من الخلف.
عندما تكون ممددة على الشق الأيمن أو الأيسر تحس شخصا وراءها ملتصق بظهرها و تشعر أنها مقيدة و لا تستطيع الالتفات للتأكد من الأمر.
تحس شخصا يلمس عورتها و يداعبها.
تشعر بنبض قوي  أو ضغط في القبل أو الدبر.
تظهر كدمات ( زرقاء، خضراء، حمراء ) على الرجلين، الفخذين و أسفل الظهر.
عندما ترى المرأة خطيبها أو زوجها تحس بالضيق و التوتر أو الرغبة في التقيؤ.
تجد نفسها تفعل المشاكل بينها و بين زوجها لأسباب تافهة
.
تقوم بتصرفات سيئة في حق زوجها ثم تستغرب من تصرفاتها.
تحس المرأة الممسوسة من الجن العاشق برغبة قوية و دائمة في ممارسة العادة السرية
لا تنقطع عنها التخيلات الجنسية.
الجن العاشق هو أخبث أنواع الجن و يستعمل حيلا كثيرة و يتلاعب بعقل و قلب المريض بطريقة خفية، مثلا يوسوس للمريضة و يجعلها تتذكر ذكريات محزنة و مؤلمة حتى تبدأ بالبكاء و الحزن، و هو يفعل هذا لسببين الأول لأنه يتغذى بالدموع و الأحزان و المشاعر السلبية التي تضعف روح البشر و السبب الثاني، لكي يجد الفرصة لمواساتها و التقرب منها أكثر.
الأحلام التي يفتعلها الجن العاشق
الزنى مع المحارم في المنام ( الأب، الأخ).
رؤيا نساء و رجال يتجردون من الملابس أو يمارسون الجنس.
رؤيا رجل تعرف أو رجل غريب يعاشرها في المنام.
ترى مجموعة من الرجال يعاشرونها في نفس الوقت.
ترى رجلا يضع خاتما في اصبعها.
ترى نفسها تتزوج.
ترى الوحوش أو الحيوانات يعاشرونها.
ترى نساء يمارسون معها السحاق.
ترى شخصا يغتصبها و هي تكون غير قادرة على المقاومة أو يكون عقلها مخدر و هي مستسلمة.
أعراض وجود الجنية العاشقة لدى الرجال
ضعف الانتصاب.
كثرة ممارسة العادة السرية و الادمان عليها.
العزلة و النفور من الأهل.
كثرة الأحلام و التخيلات الجنسية.
كثرة الوسوسة على الدين و العبادات.
كثرة الشك في الزوجة أو الخطيبة.
الشعور بالضيق و النفور عند التفكير في الخطبة و الزواج.
البرود الجنسي مع الزوجة و النفور من المعاشرة.
مشاكل في الأعضاء التناسلية و صعوبة في الانجاب.
الشعور بالضغط على العضو الذكري أو الحرارة.
كثرة الاحتلام.
رؤية امرأة تقدم على فعل الزنى معه في المنام أو في اليقظة.
كثرة رؤية النساء و العراء في المنام.
الاحساس ببرود شديد أو رغبة جنسية مفرطة حتى تجاه المحارم.
كثرة نزول المني في المنام و اليقظة بدون سبب.
أنواع الأسحار التي يتصل بها الجن العاشق
بامكان هذا النوع من الجن الاتصال بأكثر من سحر و هذه أنواع الأسحار التي يهتم بها و يبحث عن خدمتها لأنها تكون في صالحه :
سحر تعطيل الزواج.
سحر تعطيل الإنجاب.
سحر العنوسة أو البوار.
سحر التفريق و الطلاق.
سحر الجلب و المحبة.
سحر الزنى.
سحر التهييج.
سحر الطاعة.
سحر التصفيح.
و عادة ما يتصل الجن العاشق بالأسحار السفلية و المنجسة مثال :
سحر بالدم.
سحر بالنجاسات.
سحر بأمعاء الحيوانات.
سحر في ميت.
بعض الحيل التي يقوم بها الجن العاشق
يأتي هذا الجن للمرأة في المنام على صورة زوجها و يعاشرها كما يعاشر الرجل زوجته و هي طبعا تسايره و تتفاعل معه ثم تستيقظ فتجد أنه منام و ليس حقيقة,  هذه طريقة يقوم بها لكي لا ترفضه المرأة.
ترى الفتاة أحلاما جنسية و عندما تستيقظ من النوم تجد جسدها متعب و يتسبب عرقا، أو تجد سائلا خرج من فرجها و تجد نفسها تمشي بصعوبة و تعاني من آلام في عورتها.
تكون الفتاة بين الحلم و اليقظة و تجد نفسها تتخيل رجلا يعاشرها أو إمرأة (أن كانت وتلبس بها جنية عاشقة) تداعب فرجها و دبرها و تلمس ثدييها و تثير شهوتها بشتى الطرق حتى تجد نفسها تستسلم و تتفاعل مع الأمر، و أخيرا تجد احساسا في منطقة الفرج، مثل النبض القوي، اللمسات، الحرارة و القشعريرة التي تجعلها تحب الأمر و تتلذذه، هذا احساس يزرعه الجن العاشق في القلب و العقل و مناطق الشهوات في جسدها لأنه يعشق الجنس و الزنى بالانس، و يسعى لجعل المريض يميل الى الجنس كثيرا و يقوي رغبته الجنسية تجاه الرجال و النساء و هو نوع من التهييج يفتعلها الجن العاشق للوقوع في الزنى و ممارسة العادة السرية، أو لجعل المريض يستسلم له.
المرأة الممسوسة من الجن العاشق  يمكن أن تتعرض لأحد هاتين الحالتين، اللأولى أن تصبح متهيجة نحو الجنس كثيرا و سرعان ما تستثار و تتمركز حياتها نحو هذا الشيء
أما الحالة الثانية و هي أن تعاني المرأة من البرود الجنسي الشديد الذي يجعلها لا تحس شيئا و لا تستثار أبدا و لا تفكر في الزواج، و تحدث هذه الحالة كثيرا مع المريضة المتزوجة حتى أنها تصبح تتهرب من العلاقة الزوجية أو تمارسها كواجب زوجي فقط.
الجن العاشق يجعل الشخص إذا تحدث في موضوع جنسي أو شاهد صورة جنسية عن طريق الصدفة أو فلما اباحيا، تتحرك مشاعره بسرعة فائقة و يستثار بسرعة غير طبيعية، و يبدأ بالشعور بالنبض و الحرارة في العورات و تتسلط عليه الوساوس و يجد نفسه يبحث عن هذا النوع من الصور و الأفلام لزيادة رغبته، مما يؤدي إلى ممارسة العادة السرية أو الزنى لإشباع رغباته.
((وما خلق الله من داء إلا وخلق له الدواء
ان شاء الله كله سهل بعون الله)))