رد: كيف تعرف انك مسحور من خلال الرؤية المنامية؟

[وحيد]

رؤية الشاب في المنام أنه يشعر بالكراهية تجاه خطيبته، تشير إلى سحر تفريق واضح في حياتهما.
رؤية المرأة المتزوجة لزوجها وهو يقوم بالإمساك بثعبان ضخم، تشير إلى حدوث سحر تفريق بينهما.
رؤية الرائي لتغير بمشاعره في المنام تجاه شريكه في الحياة، تشير إلى تعرضه لسحر التفريق.
رؤية الرائي في المنام لخلافات كبيرة بينه وبين شريكه في الحياة، تشير إلى قوة تأثير سحر التفريق على حياتهما.

[وحيد]

رؤية فك عُقد العجيج في المنام ولو حتى عُقدة واحدة، تشير إلى بطلان سحر التفريق.
رؤية قتل شخص في المنام بدون شعوره بالذنب، تشير إلى بطلان سحر التفريق.
رؤية تفادي شخص يرغب بقتلك في المنام، تشير إلى بطلان سحر التفريق.
رؤية خروج القيء أو الدم أو الشعر في المنام من فم الرائي، تشير إلى بطلان سحر التفريق.
وختامًا فقد عرضنا سويًا تفسير كل الأحلام التي تدل على سحر التفريق لكلٍ من الرجل والمرأة على حسب حالتهما الاجتماعية وطبيعة تفاصيل الرؤية، فقد عرضنا تأويلات الأحلام الخاصة بالرجل المتزوج والأعزب، وأيضُا الأحلام الخاصة بالمرأة العزباء والمتزوجة والمطلقة والحامل ، بالإضافة إلى تفسير ابن سيرين والنابلسي ، كما تطرقنا إلى الأحلام الدالة على بطلان سحر التفريق في المنام بفضل الله وعونه، والعلامات الدالة على وجود سحر بالمنزل.

[الغلاااااااكله]

مرحبا بك عدد ما خطته الأقلام من حروف
وبعدد ما أزهر بالأرض زهور
مرحبا ممزوجة بعطر الـورد و رائحة البخور.

[روفان]

https://roqua-forum.goodforum.net/t900-topic

[روفان]

مما لا شك فيه بأن الرقية الشرعية المباشرة للحالة المرضية هي أنفع بإذن الله عز وجل ، كما جاءت النصوص الشرعية في،السنة المطهرة تؤكد ذلك ، فقد ثبت من حديث ام سلمة ام المؤمنين - رضي الله عنها - أنها قالت : أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :

( رَأَى في بَيْتِها جارِيَةً في وَجْهِها سَفْعَةٌ، فقالَ: اسْتَرْقُوا لَها؛ فإنَّ بها النَّظْرَةَ ) .


( حديث صحيح - اخرجه الامام البخاري في صحيحه -7181 )


يقول الشيخ علوي السقاف - حفظه الله - صاحب موقع " الدرر السنة " على الشبكة العنكبوتية في،شرح هذا الحديث : ( العين آفةٌ تُصيبُ الإنسانَ والحيوانَ نَتيجةَ نظْرةِ العائنِ، فيُؤثِّرُ فيه، فيَمرَضُ أو يَهلِكُ بسَببِه، وهي ثابتةٌ واقعةٌ ولها تأثيرٌ، وهي حقٌّ بقَضاءِ اللهِ وقدَرِه.

وفي هذا الحَديثِ تَروي أمُّ المُؤمِنين أُمُّ سَلمَةَ رَضيَ اللهُ عَنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى في بَيتِها جارِيةً في وَجْهِها سَفعَةٌ، أيْ: سَوادٌ وشُحوبٌ، فَقالَ: «استَرْقُوا»، أيِ: اطْلُبوا الرُّقيَةَ أو مَن يَرقي لَها؛ «فإنَّ بها النَّظرةَ»، أيِ: العَينَ؛ فإنَّه أصابَتْها عَينٌ. وتكونُ الرُّقيةُ مِن العَينِ والنَّظرةِ بالقُرآنِ وبِما ورَدَ في السُّنَّةِ الصَّحيحةِ، والرُّقَى والأَدعيةِ التي لَيسَ فيها شِركٌ أو مُخالفةٌ للشَّرعِ المُطهَّرِ، وهذا ما يُرجَى بَركتُه، وإذا عُرِفَ العائِنُ يُؤمَرُ بالوُضوءِ، ويُصَبُّ ذلك الماءُ على الذي أصابَه بعَينِه، كما عند أبي داودَ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: «كان يُؤمَرُ العائِنُ فيتوَضَّأُ، ثم يغتَسِلُ منه المَعِينُ».
وفي الحَديثِ: مَشروعيَّةُ الرُّقيةِ مِنَ العَينِ ) .