رد: فوائد زيت النعناع لعلاج السحر

[وحيد]

كيفية إخراج سحر الشراب ( السقيا)، والطعام

اعلم أخي الفاضل أن سحر السقيا أي السحر المشروب لا يخرج من الجسد إلا عن طريق الفم ( بالتقيؤ)، وسحر الأكل يخرج عن طريق الفضلات الخارجة من جسم الإنسان، وطريق علاج هذين النوعين من السحر هو الآتي بالتفصيل:

1. سحر السقيا ( المشروب)

يجب أن يتواجد أحد الأشخاص مع المريض وإذا كانت أنثى فأحد محارمها وذلك تحسبا لحدوث أي شيء مفاجئ

يستلقي المريض على ظهره ويوضع له آيات الرقية المسموعة لفك السحر وآيات عذاب الجن عبر سماعات الأذن لمدة لا تقل عن النصف ساعة، ويسقى المريض ماء مقروء عليه وذلك عبر التنقيط من فم الزجاجة وهو مستلقي مع رش بعض الماء على وجه المريض كل ثلاثة "3" دقائق لاستفزاز الجني وتحريك السحر في البطن، وبهذا فأغلب المرضى يشعرون بالتقيؤ أثناء هذه الجلسة العلاجية، وإذا اشتد عليه الشعور بالتقيؤ يجلس مباشرة ويبدأ بشرب لتر من الماء المقروء عليه.

ثم يشرب نصف كوب زيت زيتون مقروء عليه مع إجبار النفس على عدم التقيؤ ثم بعد ذلك يشرب لترا آخر من الماء أو أكثر بقليل حتى يخرج السحر من الفم بواسطة التقيؤ ويكون التقيؤ قوي في هذه الحالة ولا يتوقف ويكون في آخره طعم المرارة الشديدة وأحيانا يتقيأ المريض دما فاسدا له رائحة كريهة، ولا حرج بعد التقيؤ الطبيعي أن يتقيأ المريض ما بقي في معدته وذلك بوضع إصبعه في فمه، والله الشافي.

2. سحر الأكل

نستخدم نفس الطريقة التي استعملناها لفك سحر الشرب بإذن الله مع إضافة شرب زيت الخروع أو مغلي عشبة السنا (السنامكي) وبذلك ينتهي السحر بإذن الله بعد الانتهاء من التقيؤ والله الشافي.

وأخيرا عليك أخي المريض المداومة على التعليمات المذكورة في علاج جميع أنواع السحر لمدة لا تقل عن أسبوع مع أخذ رأي المعالج قبل بدأ العلاج والله الشافي.......

[وحيد]

فوائد زيت النعناع للمس العاشق
زيت النعناع والجن
زيت الكافور للمس العاشق
فوائد زيت الكافور للحسد
تأثير زيت الزيتون على الجن

[الغلاااااااكله]

اعراض السحر المرشوش لوقف الحال
تظهر العديد من الأعراض المختلفة على الشخص المسحور والمصاب بالسحر والمعرض للأذى، ويمكن التعرف على تلك الأعراض من خلال ما يلي:

تعرض الشخص لرؤية الكثير من الأحلام السيئة والكوابيس المفزعة وبشكل مستمر.
الشعور بالمرض والتعب لفترات طويلة، واختلاق المشكل دائماً وكذلك الإصابة بالعصبية المفرطة والغضب.
الإحساس بعدم القدرة أو الرغبة في ذكر الله سبحانه وتعالى والابتعاد عنه وترك كافة العبادات.
عدم الإحساس بالوقت وإصابة الشخص بالتخيلات الدائمة لدرجة عدم التعرف على الحقيقية من الخيال.
يكون الشكل العام للشخص المسحور غير لائق وقبيح ويكون وجهه شاحب إلى حد بعيد.
يكون الشخص دائماً شارد وفاقد للتركيز إلى حد بعيد، وكذلك وجود العديد من الخلافات ومن دون سبب.
عدم قدرة الشخص على ممارسة الواجبات اليومية بشكل دائم وطبيعي وجيد.
يمكن ظهور جروح بشكل مفاجئ وتكون مجهولة المصدر أيضاً، وكذلك شفاء تلك الجروح بشكل مفاجئ.
السيطرة بتفكير امتلاك الذات وحب النفس والشعور بالأنانية المفرطة.
الشعور بالصداع المستمر والدائم.
الشعور بالضعف الشديد وعدم الرغبة في تناول الطعام وفقاد الشهية المستمرة.
الشعور بزيادة نبضات القلب والخفقان والإحساس ببرودة الأطراف.
الشعور بالخمول والكسل العام وفقدان النشاط وعدم القدرة على الحركة أو إنجاز الأعمال، والرغبة في النوم لفترات طويلة.

[ابن الحاج الكبير]

آيات الشفاء في القرآن الكريم وهي آيات الشفاء من كل داء

 ، ورد فيها ست آيات ذُكرت فيها كلمة «شفاء» وما اشتُقّ منها، وتُقرأ على المريض رجاء أن يشفيه الله تعالى وهي:-
• « قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ» الآية 14 من سورة التوبة.
• «وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ» الآية 80 من سورة الشعراء.
• « يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ » الآية 57 من سورة يونس.
• « ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ » الآية 69 من سورة النحل.
• « وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا » الآية 82 من سورة الإسراء.
• « وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ » الآية 44 من سورة فصلت